关于自励的格言
人生是一条数,生命的好与坏,是付出与收获对比后的结果。
人生在世,必经患难,若没有患难,就没有成长。
天才,是一份灵感,九十九份血汗。
谋事在人,成事在天。
穷且益坚,不坠青云志。
有志者事竟成。
穷己彻骨,尚有一分生涯,饿死不如读死,学未惬意,正需百般磨练,文通即是运通。(注‘惬意’∶心满足。)
成功的先决条件,是不变的信心,坚强的意志。
努力向前,默默耕耘,机会和成功,必属于最坚忍的奋斗者。
当幸运之神要赠给成功的冠冕之前,往往会用逆境严峻地考验你,看看你的耐力与勇气是否足够。
失败乃成功之母!失败次数越多,成功的机会亦越近;成功往往是最后一分钟来访的客人。
多思则明;多学则精;多问则博。
命运能够愚弄常人,但却无法愚弄英雄豪杰。
真正的英雄应该加强修养克制自己,假冒的豪杰只会炫耀才气任性放踪。
以积财之心积学问,以求功名之心求道德,以爱妻子之心爱父母,以保爵位之心保国家。
在成名的道路上,流的不是汗水而是鲜血,他们的名字不是用笔而是用生命写的。
懒惰和愚蠢在一起,消沉和失败在一起,勤劳和智慧在一起,毅力和胜利在一起。
忧愁、顾虑和悲观,可以使人得病;积极、愉快、坚强的意志和乐观,可以战胜疾病,
使人强壮和长寿。
一片用努力换来的面包,比一桌继承的酒席好吃得多。
与厄运奋斗,它将增加他的精力与名誉,把逆境变为顺境。
我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不求权势垂青。
真正坚强的人是从不发誓的。
我们所赞美的不是贫穷,而是那些在贫穷面前不低头的人。
世人于患难忧虑之际,往往以酒色消闷,乃不智之至;须知古人于患难忧虑之际,正是德业长进之时,其功于胸怀坦夷,其效在于身体健康。圣贤之所以弘道,仙佛之所以得证果,所争皆在大磨折之日,将此心放得宽养得灵,有活泼的胸襟,有坦荡的意境,则身体虽有外感,必不至于内伤,以充沛的精神,以达愿望。
故曰∶‘不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香’
凡有自尊心的人每能奋发向上,若能够配备谦虚求教的美德,那么他的事业会如顺风送轻舟,一帆千里。相反地,自尊心过强,变成刚愎自用,难与人亲近,那么自尊便陷入歧途,一事无成。
(注‘刚愎自用’∶性情强硬狠戾固执己见。)
衡量生命的价值,是以思想言行,而非以寿命的长短。
人世间一切的横逆、灾难和困苦,都是磨炼英雄豪杰心志的洪炉和铁锤,只有经过千锤百炼之后,才能为国家担负起艰巨的任务,创造光明的前途。所以孟子说∶‘天将降大任于人,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。行拂乱其所为,所以动心忍性增益其所不能。’
一个人作人做事必须诚实勤奋,即使是在没有人听见没有人看见的地方,也绝对不可作见不得人的坏事;尤其当你处于穷困潦倒失意的时候,仍旧要奋发上进,这样才是真正有作为的英雄好汉。
一个人只有在宁静中,心绪才会像秋水一般清澈,这时才能发现人性的真正本源;一个人只有在闲暇中,气概才会像晴空一样舒畅,这时才能发现人性的真正灵魂;一个人只有在淡泊之中,内心才会像平静湖水一样,这时才能获得人生的真正乐趣。所以说∶‘宁静淡泊,观心之道。’
人必须要有虚怀若谷的胸襟,只有谦虚,才能容纳真正的学问和真理;同时必须要有择善固执的态度,只有坚强的意志,才能抗拒财色的诱惑。
当你心中浮现物欲、情欲的邪念时,你应该立即警觉,理智地截止这种欲念的产生,这样就可以扭转灾祸为幸福。
色欲和物欲像魔鬼一样,诱惑我们失去理智走向歧途,只有用智慧的利剑,坚定意志地斩断这俗世的烦恼和魔障。
静默是与更高的智慧接触,使我们免受情感的蒙蔽,消除偏见清除杂念,忘却自我,静如止水,心如明镜,这样才能令智慧涌出,心地明朗,眼光豁达远大,更好的判断事物、待人和处事。所以,每天抽出一些时间默想沉思,从而透出更大的智慧和灵感,启悟人生最崇高的真理。
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