人生领悟10条
不要轻易撕破脸皮
我的一个权术功力很深的朋友说:“如果你不能彻底击倒对手,就不要撕破脸皮。”这话很老到。要么击倒他,要么笼络他,这是对付你的对手的一般准则。
红顶商人与黑金政客
在东方,经济是权力经济,权力是本位;在西方,政治是金钱政治,金钱是本位。所以,未完成西方化的地方流行“红顶商人”,已完成西方化的地方高产“黑金政客”。
把人当人的政治
某些人,你把他当人,他反而不做人;你拿他不当人,他才慢慢变成人。民主是把人当人的政治。如果不做人,何为民主?动物可以搞无政府主义,但搞不了民主。还有些人,坏起来没有原则,好起来也没有原则,老好人,总是好人,好得像坏人的帮凶。民主是原则性很强的政治,没有原则,哪有民主?没有原则的民主只能是多数人的暴政,最后归于独裁。
要成事,先成气候
中国传统的经济是自然经济,传统的政治也是自然政治。自然的特点是靠天吃饭。气候好,就丰收,有饭吃;好皇帝寿命长,坏皇帝寿命短,就清明,气就顺。自然的另一个特点是气候决定一切。自然经济是气候经济,自然政治也是气候政治。要成事,先成气候。而且,政治上的好景不长,坏景也不长,和天气一样。
不会同时到达终点的长跑
平等和公有不能并存。如果公有物是一次性消费品,不存在公有,只有平等分配;如果公有物是耐用消费品或资本品,不存在平等占有,因为宣布公有,就是宣布以公有物为终点的起跑,起点可能平等,终点肯定不平等。
民主从自觉排队开始
从中国人拒绝排队的习惯中能悟到什么?可以悟到原因,也可以悟到结果。原因是历史性的短缺,人多东西少,机会也少,不排队才能优先得到他想要的,排队会被机会遗弃。结果是拒绝程序,连排队这种最简单的程序都不要,遑论复杂的程序?民主和政治文明从自觉排队开始。
要看见,但不要盯着
作为上级,不能看不到部下的缺点,也不能老盯着部下的缺点。看不到缺点,会用错人;老顶着缺点,会没人用。
必须至察,不能至究
古话说:“人至察无徒,水至清无鱼。”我以为人可以至察,但不可至究。不至察,可能没有知人之明;如至究,也许天下没有可用之人。
有一种犯错误的人不能用
错误有三种:一是因经验不足而犯的错误,二是因能力不足而犯的错误,三是因德性不足而犯的错误。同样的错误只犯一次,是个经验问题;同样的错误犯两次以上,是个能力问题;不管犯什么错误,只有一个同样的目的——有利于自己,是个德性问题。犯经验不足错误的人,不能不用,否则,他的错误就白犯了,这样的错误犯过之后,就成了财富;犯能力不足错误的人应当调换他的工作;唯有对德性亏缺的人不能姑息,处理要果断,方法要委婉。
一边倒
意见一边倒的群体,自身也会一边倒,并且不打自倒。犹如大海中的一艘船,大家全靠一边站,岂能不翻船?
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人生哲理故事精选
1.有一天,狗问狼:你有房子车子吗?狼说没有。狗又问:你有一日三餐和水果吗?狼说没有。那你有人哄你玩带你逛街吗?狼说没有。狗鄙视的说:你真无能,怎么什么都没有!狼笑了:我有不吃屎的个性,我有我追逐的目标;我有你没有的自由;我是孤寂的狼,而你只是一只自以为幸福的狗!2.一滴墨汁...
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史记里的经典人生格言
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。《史记·留侯世家》运筹帷幄之中,决胜千里之外。《史记·高祖本纪》失之毫厘,谬以千里。《史记·太史公自序》智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记·淮阴侯列传》人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。《史记·报任少卿书》大行...
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精辟的人生哲理佳句
〖摘要〗但最重要的在于你是用你的人生去打听他人的心灵,还是同时不可避免地伤害他人。本站小编给大家特别带来了一篇《精辟的人生哲理佳句》,您不妨阅读一下。人生不是一场计分赛,不在于有多少朋友,有多少人给你打电话,或者有多少人接受或拒绝你;不在于这个周末你是...
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仁者仁爱的格言大全
●众生扰扰,其苦无量,我要成为天,成为地,成为旱天的雨,成为漂渡者的筏,饥饿者的食,干渴者的水,寒冷者的衣裳,炎热者的凉风,成为疾病者的医生,黑暗中的灯光(佛经)●仁者,爱人〈论语〉●爱人利物之谓仁〈庄子〉●以爱已之心爱人则尽仁(宋·张载)●仁也以博爱为本(清·康有为)●仁者...