读《骆驼祥子》有感写读骆驼祥子有感6篇 《骆驼祥子》：拼搏与命运里的人生冀望

《骆驼祥子》是中国作家老舍的代表作之一，描绘了骆驼祥子为摆脱贫困而奋斗的故事。小说通过对祥子的心理变化和社会环境的刻画，深刻反映了封建社会底层人民的苦难和无奈。读完这部作品，不禁让人思考社会的不公平与个人命运的抉择，引发对人性的深入思考。

第1篇

读了好多次《骆驼祥子》，每一次总会不禁感叹那样的岁月，每一次总会为祥子鸣不平。其实一直也没有想明白，为什么一个永远对生活充满热情，永远不对命运屈服的少年会堕落成一个被人贬为“他没了心，他的心被人家摘去了。”的堕落的人。这是何其可悲，也是何其可笑的事实啊！

仔细想想，不得不提出了“时势造英雄”的观点。早就听到过婉怡说它们的辩题，也就因此有了这样的看法。好几次的阅读，都让我看到了对压迫人民的无德之人的讽刺。士兵，孙侦探，其实都是一类人，同是恶狼，披了不同的羊皮罢了。他们心里没有人民疾苦，没有良心与道义。他们为了可恨的利益，早已变为了丢失人性的牲畜。不得不承认，在那个时候，黑暗的旧社会中掌权的人物都是这样的人物。他们都只顾自己，而是人物利益为粪土。一个个这样的`恶人毁掉了多少有志青年的梦，迫害了多少美好的家庭。只能说，我们的主人公是其中的一个被迫害对象罢了，我强烈认为，老舍的这部书控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。他从主人公入手，让我们看到，在世界的某些角落里，还有这样灭绝人性的人。

所以，我才会说出这个观点。试想，如果祥子没有活在那个时代，他也许就不会这样堕落了。要说什么呢？其实，真的只能为他感叹，感叹他的可悲。只是希望，更多这样努力的人能够得到幸福，不要再被时代而捉弄。我想，生活在这样的时代也许是三生有幸吧，就像现在这样，平平淡淡地过一辈子，就已足够，足够……

第2篇

灰色，用来形容《骆驼祥子》是最贴切的。它以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级和对劳动人民的同情，造就了一个丑恶的灵魂。

祥子的生命，本该是热血沸腾的红色。他不甘于做社会的底层，他恨极社会的腐败，他每天勤劳地工作，只为了过上自己理想的生活。可是命运束缚住了他的理想，第一次，他刚买上车，就被士兵们抢走了，幸运的是，他在这时并没有放弃希望，他拉着骆驼，几经波折，回到了城里。骆驼祥子这个外号就这样传开了。或许命运对他真的很不公，第二次，他刚攒够了钱，却又被可恶的孙侦探给骗了去。当他想重新开始生活时，再次遭到了命运的玩弄。第三次，他和虎妞结婚了，他用虎妞的钱，买了一辆自己的车，本以为可以过上幸福生活了，但好景不长，虎妞死于难产，祥子也不得不卖掉车为虎妞料理后事，加之失去他最喜爱的小福子，祥子彻底被命运打垮了。

他开始变得颓丧，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，他自甘堕落，他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。他灵魂的丑恶、阴暗，在这一刻毫无保留地显示出来。就像这个社会的阴暗，是你远远想不到的。谁会知道，这个灰色的丑恶的灵魂背后竟是一颗对理想和目标充满激情的炽热的心呢？这个故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧，一个曾经勤劳坚忍，有着自己理想和目标的人，最后却沦为了社会垃圾。

也许这才是现实，残忍、无情。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，却又同时存在。社会是现实的，是残酷的，不是完美无瑕的。或许我们也需要给予它宽容，容许它犯这些伤害我们的过错。

第3篇

合起手中的书本时，已是夜阑星稀。闭上眼，脑海中，回荡着那黑暗中一声声声嘶力竭而又无助的呐喊，浮现着那流露绝望而又无奈的双眼，缓慢而又沉重地敲击着我的心。望着窗外神秘深邃的夜空，我好似看到了什么。

?骆驼祥子》是充满了悲观色彩的小说，讲了一个在旧社会的农民——祥子，天真又憨厚，省吃俭用又吃苦耐劳的车夫。他孤身一人来到北平，日夜辛劳，省吃俭用。他只有一个梦想，就是拥有一辆属于自己的车。年复一年，日复一日，祥子始终坚定着自己买车的愿望。终于，他拥有了一辆用汗水凝结的车。好景不长，他在一次被军阀抓去，人财两空。逃走后，他只有那四匹骆驼和骆驼祥子的名号。可命运总是造化弄人，虎妞的一个谎言，葬送了祥子的幸福，以他的未来为代价，再次买了一辆车。可祥子不知道，他的地狱才刚刚拉开了序幕。虎妞的死亡，新车的再次离去，心爱的小福子上吊自杀......一起又一起的悲剧向祥子砸去，祥子内心的希望之火一次又一次被扑灭。他的心碎成了渣，在黑暗社会零散飘荡，无法拼凑。祥子如同行尸走肉，泯灭了当初的正义憨厚，变成了无恶不作的社会败类。

残花败叶，虽生命变得颓废不堪，但它曾经却拥有最美丽的绽放，死后还能落地护花，实现自我的价值;残兵败将，虽脸面变得羞耻难当，但他今后却可以巅峰再起，死时还能战死沙场，为国献身，拥有死后的荣耀。

可祥子那正义的心灵如同玻璃一般，打碎了即使拼凑，也会留下裂痕。一次又一次的绝望，一次又一次的打击，使他的心碎成渣，在丑陋社会中随风飘逝。祥子本是黑暗之中那抹可以照亮的光明，最后却在那黑暗熔炉之中溶解，泯灭了那最后一抹光明正义。祥子那双天真而又憨厚的眼眸，在社会的糟蹋

和折磨之下，变得自私而又贪婪。为了生存，他无恶不做，开始贪婪无耻，不复之前的天真，祥子成为了好赌成性，丑陋肮脏的人间渣滓。

我想，这怪祥子吗?如果他坚定信念，重新振作，如果他不愿自甘堕落，祥子也许就不会这样。可我又想，弟子规说过“人之初，性本善”，当时人们的心灵在社会的糟蹋和折磨下，再正的心也总会多一丝罪恶无耻。在那样肮脏的社会中，人最罪恶丑陋的本性就会开始发酵膨胀。

在老舍笔下，一步步揭开了那肮脏丑陋的黑暗社会，揭开了那最丑陋贪婪的人性。毫无保留的展现在人们面前。在那个年代，贫困潦倒，饿死街头的人们数不胜数，对他们而言，死也许才是种解脱。哪像现在的我们，吃喝不愁，大鱼大肉，却从未知足。我们也许从未知晓，你嫌弃的生活正是别人只能用来憧憬的生活。

时钟的滴答声拉回了我的思绪，窗外依旧是深沉的夜，太阳依旧会从东边升起，也许是那双流泪眼睛，也许是那声无助的嘶喊，让我深深感觉到，生活不一样了。

第4篇

社会就像一口锅，锅里装着各种各样的食物，混合起来，经过时间的蒸煮，变成了一锅大杂烩。如果细细品尝，便能尝到酸、甜、苦、辣……

?骆驼祥子》这本老舍代表作品的主人公祥子就是社会这口锅中一种最典型的食物，他的生活在这口锅中被煮的逐渐变味儿，由甜变为酸，由酸变为苦，由苦变为辣。

祥子从乡间来到北平，身上带着农民的朴素与固执。他认定了拉车这一行，成了一个名副其实的车迷。他赁车挣钱，但一心想买上自己的车。他勤劳，坚忍，用三年的时间省吃俭用，终于买上了自己的车，成为了自食其力的上等车夫。他尝到了甜。我感到了喜。

但世事不如人料。当时中国军阀混战，在这种社会环境下，容不得他一丁点儿的个人幻想。不到半年，他就在兵荒马乱之中被逃兵掳走，没了车，却牵回三匹骆驼。可他并没有放弃，倔强的重新开始，更加努力的拉车攒钱。可这次还没等到他再买上车，所有的积蓄又被侦探洗劫一空，买车的梦想再次破碎。他尝到了酸。我感到悲。

以与虎妞成就畸形的婚姻为代价，他有一次拉上了自己的车。可是好景不长，虎妞因难产而死，祥子人车两空。他尝到了苦。我感到哀。

祥子连遭生活的打击，又失去了他所爱的小福子，他彻底的变了，游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人骗钱，他堕落为城市的垃圾，堕落为一具失去灵魂的驱壳。他尝到了辣，也让别人尝到了辣。我感到怒，也感到无奈。

这世态炎凉将祥子从质朴，勤劳的车夫残酷的逼成了一个失去灵魂的行尸走肉。臧克家在《有的人》中写道：“有的人死了，他还活着。有的人活着，他已经死了。”而此时的祥子正是“有的人活着，他已经死了”。我们面对生活的不如意和打击，不要气馁，一次又一次的朝着梦想前进才是真理，不达目的誓不罢休才是气势。

这本书透过祥子向人们展现出了不合理的社会制度对下层劳动人民的压迫。所以我们面对生活要抱有一颗积极向上的心，通过努力来改变生活，改变社会。相信凭我们大家的努力会找到一个真正属于自己的生活，创建一个更和谐，更美好的社会！

第5篇

高尔基曾说过“书是人类进步的阶梯”。好读书，读好书，是我们人生中的一大乐事。寒假里我就读了一本印象深刻的好书，书名叫《骆驼祥子》。

这本书以北平一个人力车夫祥子的经历为线索，以二十年代末的北平生活为背景，讲述了祥子奋斗的悲剧：祥子来自乡间，他憨厚老实，勤劳善良，就像骆驼一样吃苦负重。他到了北平，靠拉车谋生，他最大的梦想就是能够拥有一辆属于自己的新车，后来，他凭借着自己的勤劳和毅力实现了这个梦想，可好景不长，他的车被士兵抢走了。但他不放弃，从头来过，依然努力工作，省吃俭用，但他的积蓄却被孙侦探洗劫一空。他继续为自己的梦想挣扎，可惜妻子虎妞难产过世，他被迫卖掉自己的那辆旧车。他欣赏、喜欢的小福子悲惨的死去，这成为压垮“骆驼”的最后一根稻草。从此，祥子自暴自弃，最终变成了一个整日无所事事甚至出卖自己灵魂的无业游民。

这是一个令人唏嘘的悲剧，曾经的那个忠厚老实，善良淳朴、上进要强的祥子，最终成为一个行尸走肉，社会的垃圾，他的意志力就这样一点一点的被消磨殆尽。骆驼祥子的故事不免让人遗憾、惋惜。这本书讽刺了旧社会的腐败与黑暗，同时告诉了我们一个道理：无论现实多么残酷，无论成长的道路上有多少坎坷，我们都要不忘初心，为了自己的梦想，为了家人的幸福，为了这个世界更加美好，我们都要全力以赴，终有一天上天会看见我们的努力，给予我们回报。努力了，也许会失败，但放弃了，我们将一无所有甚至万劫不复！

这不禁让我想起自己的经历，曾经，我非常喜欢跳舞，死缠烂打着让妈妈带我去学，可就因为几场比赛的失利我就放弃了。现在想想心中充满了悔恨和自责，悔恨的是我第一次的放弃会来的这么早，自责的是我没有坚持下去，辜负了父母对我的期望以及曾经挥洒的汗水。所以我决定，以后不管发生什么，我都要不忘初心，坚持下去。毕竟自己选的路，哭着也要走完！

第6篇

“拉到了终点，祥子的衣裤都拧出得出汗，哗哗的，像刚从水中捞出来的。他感到疲惫，可是很痛快的，值得骄傲的。”

为了挣钱，他顶着毒辣辣的太阳的折磨，忍着汗水的层层洗礼，全心全意地为客人拉车，即使汗如雨下，也丝毫不减祥子的工作斗志。他，是一个经历辛酸而不衰，备经磨难而更强的真真正正的龙的传人，在他的身上，处处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。

但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”

老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。