孔子名人名言关于孔子的名人名言大全集5篇 孔子名言：智慧思想引导人生

孔子是中国古代的哲学家、教育家、政治家，在中国历史上有着极其重要的地位和影响。他的思想和教育理念被称为“儒家”，为后世影响深远。本文收集整理了孔子相关的名人名言，希望能够帮助读者更好地了解和学习孔子的思想和人生哲学。

第1篇

14、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

18、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

20、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

24、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

27、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

28、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

36、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！

第2篇

26、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

27、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

28、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

29、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

30、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

第3篇

4、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

6、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

12、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

15、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

17、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

18、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

24、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

25、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

28、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

30、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

38、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

39、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

40、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

41、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

42、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

43、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

48、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

52、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

54、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

55、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

56、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

58、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

61、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

63、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

65、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

73、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

76、（“撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

86、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

92、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

104、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

108、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

109、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

111、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

113、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

114、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

121、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

124、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

125、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

126、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。…故为政在人。君使臣以礼。臣事君以忠。

第4篇

(三) 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

(八) 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

(十三) 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

(二十五) 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

(二十八) 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

(三十六) 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

(四十一) 与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

(四十三) 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

第5篇

3、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

4、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

6、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

13、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

15、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

17、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

28、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

6、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

9、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?