《莫泊桑拜师》教学反思8篇 莫泊桑笔下的教育经验：拜师与反思

本文主要反思了在公共管理教育相关课程中使用《莫泊桑拜师》这个案例的情况。通过对学生反馈和自己的观察，作者总结了案例教学的优点和不足之处，并提出了相应的改进建议。

第1篇

?莫泊桑拜师》是十二册语文的第十课，主要写从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品，拜福楼拜为师，得到悉心指导的事情。

在学习了福楼拜三次指导莫泊桑写作的经过后，我明白了，写作不光靠平时阅读积累与勤奋练习，更重要的是在于作文时要认真选择材料。正如福楼拜说：“对你所要写的东西，光仔细观察还不够，还要能发现别人没有发现和没有写过的.特点。”那些“别人没有发现的，没有写过的”，这就需要我们有一双慧眼，要求我们在平时去学会发现，用“慧眼”去发现生活中的人、事、物、景，捕捉一闪而过的美丽。现在学生作文贫乏，没有新意，正是他们没有学会发现，没有学会很好去使用自己的“慧眼”，不会用“慧眼”去观察。

在教完《莫泊桑拜师》后，我也安排了一次活动，要求学生周日下午在家门口仔细观察来来往往的各种车辆，要把各种车辆的特点详详细细地记录下来，然后在周一进行交流，结果，由于学生观察仔细，记录及时，写得都很生动。我想如果我们经常要求学生这样去做，那么学生捕捉、收集写作素材的能力一定会逐渐提高，各人有各人观察评判事物的角度与标准，写出来作文也肯定会生动了。

第2篇

?莫泊桑拜师》一文重点讲了莫泊桑三次拜师的经过，凸现了“莫泊桑诚心求师”的那种迫切的心情以及福楼拜热心关心文学青年、毫不保留的大师风范。学生通过反复阅读相关莫泊桑拜师的经过，即可感悟到两位文学大师不同的人格魅力，受到人文价值观的熏陶、感染。因此，在教学第一课时中，我注意引导学生通过学习师生二人的对话，初步体会出莫泊桑的好学和福楼拜的善教！根据学生汇报的情况，进行词语的理解和重点语句的朗读指导，以凸显人物的性格特征。

1、当莫泊桑初次登门求教时，莫泊桑说了什么？请同学们默读2~~5自然段并画出课文中的句子读一读

4、那福楼拜对于莫泊桑文章不生动，他说了些什么？我请一个同学起来读

5、好，能一眼就看出问题的所在并就问题给予马上准确的给予解决的方法，由此我们可以看出福楼拜是一个怎样的老师？——善教

由于这篇文章人物间的对话较多，且语气、神态各不相同，因此适合安排学生进行“分角色朗读”通过分角色朗读的形式使学生更好地内化课文的语言。这两位文学大师的鲜明个性特征已烙在他们头脑中。

第3篇

1、会写本课生字，理解相关词语，正确、流利、有感情地朗读课文。

2、学习福楼拜是如何指导莫泊桑的，明白仔细观察、刻苦练笔、不断积累是提高写作水平的关键。通过莫泊桑拜师的故事知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。

3、凭借课文具体的语言材料，感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。

重点：莫泊桑三次拜师，福楼拜对他的指导所说的话。

难点：学习福楼拜是如何指导莫泊桑的，从三次不同层次的指导中，明白仔细观察、刻苦练笔、用心揣摩是提高写作水平的关键。

1、同学们，今天我们继续来学习21课，请大家齐读课题。（板书课题：21、莫泊桑拜师）

2、三次拜师，每次莫泊桑是如何请教的，有哪些收获？福楼拜都说了些什么？他每次说的话中哪句话最关键？（出示）

请同学们快速浏览课文，划出关键句，可以在书中空白处作简要的批注。

二、教学第一次“请教”，感悟“勤奋”

1、让我们跟随莫泊桑来体验一下他的第一次拜师经历。请同学们自己读一读课文的2—5小节，说说你有什么发现。

（1）、福楼拜回答的关键是：是你的功夫还不到家。（出示句子。）

（2）、福楼拜认为怎样做才能使功夫到家呢？（板书：勤学苦练）

3、分角色朗读。请两位同学分角色读这段对话。要注意他们两人说话的语气，要读得恰如其分。（生读）

三、教学第二次“请教”，感悟“仔细观察”

2、在万般无奈的情况下，莫泊桑再次（第二次）来请教恩师福楼拜。莫泊桑怎么说的？

3、真的没有什么好写的吗？福楼拜是怎么回答的呢？请同学们自由读课文第七自然段。读后说说你有什么发现，有什么疑问。（生自由读课文）

4、福楼拜一连提了七个问题，老师想请你们读一读这些问句。（指名读。也可以请七名同学接龙读）现在，福楼拜的连续“七问”让你读懂了什么？

5、老师觉得第7个问号之后还可以加一个标点符号。该加什么符号？

想一想：如果今天你来观察，你还能看出什么？（板书：循循善诱）

四、教学第三次“请教”，感悟“用心揣摩”

福楼拜的话像烙印一样让莫泊桑没齿难忘。聆听了恩师的谆谆教诲，莫泊桑接下来是怎么做的'呢？看看这一次，你又有什么新的发现，有什么收获。（学生自由读课文，说说自己的发现）

2、当莫泊桑基本学会了认真观察后，福楼拜则向他揭示出实现的最后途径了，就是要把观察到的写下来。他是怎么说的？

3、小结：是啊，好的文章是写出来的，也是改出来的。不仅要仔细观察，还要勤于练笔。如果说细心观察是写作走向成功的铺路石，那么勤于练笔则是打开写作成功之门的金钥匙。（多媒体播放配乐朗读）

今天老师从莫泊桑的名篇《羊脂球》中节选了一段关于马车的描写，我们一起来欣赏一下。（出示：车子走得慢而又慢，简直全是小步儿。轮子隐到了雪里；整个车厢轧轧地呻吟着，牲口滑着，喘着，都是汗气蒸腾的。赶车的手里那根长鞭子不住地噼噼啪啪响着，向各方面飞扬，如同一条细蛇样地扭成一个结子又散开，陡然鞭着一匹牲口蹶起的臀部，马受到狠狠的一击，紧张地奔跑起来……丁零的响声不久变成了一阵清脆而连续的颤抖，随着牲口的动作而变化，有时候却也停止一下，随即又在一种突然而起的动摇当中再响起来……）

读一读，看看哪些地方写得比较精彩？写作特点？（生评析）

4、在老师这样的循循善诱，耐心细致地指导下，最后莫泊桑成功了吗？（生：成功了）（出示第10自然段）（指名读、齐读）

5、小结：“功到自然成”，莫泊桑仔细观察，用心揣摩，积累了许多素材，写出了不少有世界影响的名著，成了法国文学史上短篇小说创作数量最多，成就最高的作家，被誉为“短篇小说之王”。我们来看作家卡片。

出示：作家卡片：（指名读）莫泊桑——“短篇小说之王”，他一生写的短篇小说将近300篇，其中《我的叔叔于勒》、《项链》等都是脍炙人口的名篇。他的短篇小说构思别具匠心，情节变化多端，描写生动细致，刻画人情世态惟妙惟肖，令人读后回味无穷。

1、学完了莫泊桑三次拜师的经过，同学们联系课文的有关词句想一想：福楼拜是一位怎样的老师？莫泊桑是一位怎样的学生？（小组讨论，指名回答）

1、继续阅读莫泊桑的相关作品（《项链》《羊脂球》《漂亮朋友》《我的叔叔于勒》等）。

第4篇

其实，上完教研课，自我感觉并不满意。为了不使大家过分失望，我也作了较为充分的准备，读教材，查资料，布置预习；教案是星期五一字一句打下来，搬用现成的成分很少。星期天的晚上还化了不少的时间熟悉教案，甚至练习朗读课文。“每一堂课都是新的开始。”（钱理群《我的教师梦》）我的心中对这堂课充满了期待——但是，当下课的音乐骤然间在校园里响起，我发觉我还在原地，并没有走到理想中的境界。也许就像虹彩妹妹所说的期望值越高，失落感就越强烈吧。

失落感之一：急匆匆地赶路，少了一份淡定与从容。备课时，我确定了本课教学的三项目标，并把学程预设为三个板块，每个板块的教学时间与针对目标都作了具体的分割与定位（具体见第一课时教案）。教学中，我较多地关注了每个板块的内容能否在规定的时间内完成，这样就忽略了实际的教学状态以及教学目标的达成状况。我感觉我的思维与情感往往就游离于应有的教学情境之外。表面看来，我表现得悠闲、镇定，其实只有我才能体会到我内心的慌乱与匆忙。所以，同一个“拜”字，竟然会在第二次板书时出现差错，当学生指正时，我还反应迟钝，也缺少应有的机智与风度。这样的镜头在平时的课堂中是不会遇到的。教学“简陋”这个词语，我先是问学生这个词在课文中是形容什么的，没想到的是学生竟异口同声地回答“马车”。嗓音那般整齐、响亮，可能平时难得一见，毕竟是有人听课，学生也变得格外认真，课前预习也很充分。本来这也挺正常，可是我的第一感觉竟然是我的问题竟然如此没有水平，所以一下子就慌了神。本来预设是把“装饰简陋”与“富丽堂皇”两个词语联系起来，既便于理解，也利于积累，化时不多，但效果往往不错，可惜的是“慌不择路”，就把“富丽堂皇”给丢了。这样的细节还能找到很多，如追寻拜师的原因与结果后理应让学生概述课文的主要内容，我看看第一个板块的时间好像已经过了一两分钟了，所以也就“灵机一动”，果断“删除”了。“细节决定成败”。课堂上有时不经意之间出现的细节问题可能会收到出乎意料的教学效果。反之亦然。教师身处课堂，只有保持从容不迫的姿态，心无旁骛，才能抓住和利用一切有效的教学细节，促进教学目标的达成，促进学生的可持续发展。其实，教学的“预设”与“生成”永远存在不可调和的矛盾，我们的目光更多的应该关注“生成”，而不应拘泥与“预设”，实施“生成性的教学”就是要确立“从学情出发”的观念，这是一种“基于学生立场的教学追求”。

失落感之二：部分学生“唱戏”，多数学生“旁观”。这个问题困扰我很久了，一直都没有找到有效的路径。应该说我的教学态度还是很民主的，学生课堂上发言错误也从来抱着非常宽容的心态，也从未有学生因为回答问题错误而面临尴尬的场景；对发言积极的学生也没有吝啬表扬，对发言有进步的学生也不缺乏鼓励。平时也非常注意培养学生“争先恐后”地举手发言的习惯，“成功从举手开始”这句话，每一个学生都耳熟能详（它至今还写在班级的小黑板上）。上课前，我已经再一次作了“宣传发动”，学生当时也信誓旦旦的。可以说“小手如林”是我对这堂课最大的期待。事实上，在我们班级里也确实有一些能言善辩的学生，也有口语表达能力极佳，能滔滔不绝、口若悬河地发言的学生。也正是这些学生，支撑着课堂教学的“门面”。但是，这些学生在班级里所占的比例并不是很高，大概有20~30%吧，更多的学生满足于“聆听”与“观赏”，所以总是默默无闻。显然，这样的状态是不理想的，离“活力课堂”的要求相距甚远。学生不愿举手发言有各种各样的'原因，如有的性格内向，生性胆小，有的是对学习内容理解有困难，思维迟钝，有的是笨嘴拙舌，不善表达，有的是对学习内容缺乏兴趣，心不在焉等等不一而足。尤其令人费解的是，许多学生明明知道问题的答案，也完全有表达能力，但就是不乐意举手，这种现象越到高年级就越为普遍。在本堂课中，特别是后半堂课的某些环节，我明显感觉到学生举手发言的热情消退与课堂氛围的冷清。

静下心来思考，觉得在“沉默的火山”下可能隐藏着许多教学问题。一是学生的自信心的问题。学生不主动发言，与学生缺乏自信密切相关。自信心来自哪里？在课堂上该如何培养？诸如此类的问题值得探究。二是学生的思维兴趣问题。推行新课改以来，我养成了这样的一种提问模式：你有何发现？有何感悟？有何疑问？……应该说这样的提问为学生开辟了广阔的思维空间，对于激发学生的主体意识是有积极意义的。但是，不同的教学内容，采用的是“千篇一律”的提问方式，时间一长，学生难免不感到无趣。讲究提问的艺术性，让教师的提问产生“投石机水”的教学效果，这样的教学经验永远都不会过时。三是学生的思维时间问题。教育是慢的艺术，教学是等待的艺术。学生的思维灵敏程度存在客观的差异。我们的课堂教学就像是“上楼梯”，“拾级而上”，“马不停蹄”，殊不知，脚步快的人早上去了，而慢吞吞的人还在整理行囊呢。我们缺少的是耐心的等待，是草地上放牧的那份悠闲。常常是一个问题抛出去，就希望马上冒出一片“小树林”。学生的读书思考的时间常常就得不到保证了。长期这样做的后果就是一部分思维敏捷的学生得到较多的发言机会，而哪些“落伍者”就只有“追赶”与“旁听”的资格了。蕴藏其中的问题肯定还有许许多多，比如最基本的师生关系（也包括生际关系）问题等。写下这些文字的时候，又想起了于永正老师的《教海漫记》中的“一鸟入林，百鸟压声”的教学故事，于是匆忙从书橱里找出这本书，待会儿得好好地读一读。

失落感之三：教育激情的源头在哪里？理想的语文课堂境界应该是“情感与智慧共舞，语言与精神共生”。要达到这样的境界教师的教育激情不可或缺。“学生的大脑不是等待灌输的容器，而是等待点燃的火把。”只有智慧才能催生智慧，也只有情感才能点燃情感。回顾这堂课，我觉得还是少了一些会心的微笑，少了一些由衷的感动，少了一些心灵的激荡，少了一些智慧的火花，少了一些“语言的狂欢”……分角色朗读、想象人物的内心等环节感觉还没有“入情入境”，自主感悟的环节很少听到“花开的声音”。当课堂接近尾声的时候，我让学生质疑，“妄想”让学生带着问题离开课堂，学生都一脸惘然。这一切都表明课堂上情感因素的流失。教育的激情来自哪里？它首先源于对教育的爱，对学生的爱。化用著名教育家夏丏尊的一句话：“没有爱的课堂，就是没有水的池塘。”其次，它源于教师对教学艺术的不懈追求。“用一生的时间来备课”，我们的心灵就永远是充实的，灵动的，我们的目光会变得清晰而深邃，我们的视野会变得明亮而开阔，我们的脚步会变得从容与踏实——我们的教育就会永远流淌着智慧与真情。

虽然有许多的失落，但是好在并非“一无所获”，也非“万般无奈”。最重要的我会记住：“每一堂课都是新的开始”。

第5篇

在学习了福楼拜三次指导莫泊桑写作的经过后，学生明白了，写作不光靠平时阅读积累与勤奋练习，更重要的是在于作文时要认真选择材料。正如福楼拜说：“对你所要写的东西，光仔细观察还不够，还要能发现别人没有发现和没有写过的特点……”那些“别人没有发现的`，没有写过的”，这就需要我们有一双慧眼，要求我们在平时去学会发现，用“慧眼”去发现生活中的人、事、物、景，捕捉一闪而过的美丽。现在学生作文贫乏，没有新意，正是他们没有学会发现，没有学会很好去使用自己的“慧眼”，不会用“慧眼”去观察。

在教完《莫泊桑拜师》后，我也安排了一次活动，要求学生观察自己的父母或班上的同学或车站等车人或雨天马路上的车，写出他们的特点。虽然学生习作中“花样百出”，但于稚嫩之中，看得出学生初具了观察、发现的能力。

我想，如果我们经常要求学生这样去做，那么学生捕捉、收集写作素材的能力一定会逐渐提高，写出来作文也肯定会生动了。

第6篇

今天是我的校公开课教学，我执教的课文是《莫泊桑拜师》，在教学这一课之前，我上网查找了一些这课的教学实录和ppt，从中获得很大的收获，也借鉴了其他老师的一些优秀的教学设计，打算在课堂上予以运用，本想这节课应该很精彩吧，可是……

在执教这课时，我的总体的设计理念就是：“让学生自主、合作、探究”学习，引导学生在朗读中感悟莫泊桑的勤学好问和福楼拜的善于教导。课开始我设计了默写本科词语的环节，目的是检查学生对于生字新词的掌握情况，感觉效果不错！下面就是本课的重点环节，让学生默读课文2—9自然段，思考三次拜师莫泊桑请教了什么？福楼拜分别又怎样指导的呢？在每次的指导中哪次是最关键的呢？从中感受到莫泊桑和福楼拜是怎样的人呢？下面就是学生自读课文、自悟，边读边做批注。在这一环节学生大约花费了近10分钟，说实话我几次想提前结束这个环节，尽快地来和学生一起交流，但是我在巡视的过程中，我发现学生的批注几乎是0，或者做了批注那也是非常表面的，例如我看到有个同学在自己的`书旁做了这样的批注：“怎样才能使功夫到家呢？肯吃苦，勤练习。”你说这能叫批注吗？我一看，不行，还得继续让学生再读课文，只有充分地读，学生才能有所感悟。

古人不是这样说嘛：“书读百遍，其义自现。”我很想让我的学生达到这样的境界，那该有多好啊！10分钟后，我和学生开始交流第一次拜师的过程，用时有点多，但是我觉得学生是真的自己感悟的，但也不乏有个别同学参考了《课课通》；交流第二次拜师时候，我主要是学习了网上人家实录中的，让学生做福楼拜，我做莫泊桑，来分角色朗读课文，就是福楼拜没问一次，我就简单回答一次，和学生情景再现当时拜师情景，并让学生在读中感受福楼拜的循循善诱，我觉得这个环节也很好！学生的脸上都有种满足感，因为他们既做了我的老师，又扮演了福楼拜的角色，煞是兴奋哟！此时离下课还有8分钟左右，还要进行第三次拜师经过的交流，我知道其实第三次拜师比较重点，尤其是其中的关键两句话：“青年人贵在坚持，才气就是坚持写作的结果。”“对你所要写的东西，光仔细观察还不够，还要能发现别人没有发现或别人没有写过的特点。”这也是课后习题，对于这两句话的理解学生也说了一点，但是还不够具体，大体意思有了。此时离下课时间还有2分钟，我只好匆匆结尾，也学习了网上实录中的名师方法，出示了莫泊桑作品中的片段，让学生感受莫泊桑写的独特之处，与众不同之处！最后简单概括了莫泊桑的勤学好问以及福楼拜的善于教导。本来我还打算安排这按的环节，让学生替莫泊桑写首小诗，感谢老师当年的谆谆教导。可是已经下课，只好布置学生课后去写了，还有没让学生说说从中队你写作有什么启发呢？在整体的时间把握上不是很好，重点出没有很好的处理好！如果再让我上一次，我相

第7篇

?莫泊桑拜师》是小学第十二册的资料，课文记叙的是从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品，拜福楼拜为师，福楼拜给予悉心指导的事，表现了莫泊桑对所酷爱的事业执着追求的精神和福楼拜热心提携后辈。关心文学青年的名师风范。透过写莫泊桑三次对向福楼拜求教，针对“没有什么好写的”，福楼拜指出要仔细观察，多作比较。文中福楼拜还指出写作时要写别人没有注意过的、与众不同的人和物。学生学习本课不仅仅能体味名师风范，更重要地能学到宝贵的写作知识、技能。我在备课时是把第二点作为重点、难点来把握的。

在备课之前，我有目的地布置了一道学生观察练笔题：《放学时》，要求学生观察家长接送学生的情景。学生观察肯定不细致，描述泛泛而谈，有例为证：

放学铃响过，我们从教室里一涌而出，直奔校门口，只见校门口被堵住了，许多学生家长有的三三两两不知在说些什么，有的老人坐在花坛栏边，耐心地等待，不时探着头向校园里张望……

这就是学生的生活经验，真实的写作状态，是备课的起点。在课堂教学过程中，当学到福楼拜指点莫泊桑观看门前过往的马车，要仔细观察，细致刻划时，我适时插入学生以上的写作案例，勾起学生学习的需求。怎样依托教材寻找学生学习的“生长点”，像莫泊桑一样提高写作潜力？在备课中我剪辑了我国老舍先生的'名著《骆驼祥子》中的名段《在烈日和暴风雨中……》，出示了黄包车夫在烈日和暴风雨中的不同表现、成功的片断让学生品味、揣摩：

1、这时已将正午，烈日当头，每一条光都像火镜的焦点，晒得东西要发火。街上空旷无人，祥子走在街上，低着头，拉着车，慢腾腾的往前走，没有主意，没有目标，昏昏沉沉的，身上挂着一层粘汗，脚心跟鞋袜粘在一齐，见了井不由得又过去灌了一气，喝完后连连地打嗝，水要往上漾，他从清晨到此刻喝下的水，涨饱了肚子。

2、天空，墨云滚滚，遮黑了半边天……雨直砸着他的背，横扫着他的脸，他不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，只觉得透骨凉的水往身上各处浇，他什么也不明白了，只茫茫然地觉得心里有点热气，耳边一片雨声……他想放下车，却不知往哪儿放，想拉着车跑，水裹住他的腿，跑不动，只得那么半死不活地，低着头一步一步往前跑前拽……

这就是契合点，让教材和经验、备课资料到达“和谐统一”的“粘着”状态。

教材第9自然段福楼拜要求莫泊桑描述工厂的守门人，“用画家的那种手法把守门人的身材、姿态、面貌、衣着及全部精神、气质都表现出来，让我看了以后，不至于把他同农民、马车夫或其他任何守门人混同起来”，即要写出别人没有写过的、没有发现过的与众不同的素材。在备课时，我又设计了一次小练笔：写一种职业人物的精气神，要求学生在学习教材后向纵深处延伸。学生深受启发，跃跃欲试，纷纷以“电视节目主持人”、“运动健将”、“拾荒者”、“女医生”等作为练笔的素材，写出一份份人物百态“众生相”。这就是不断丰富和生成的新的资料，又紧密地联系着学生的生活、社会经验。

备课预案设计宜粗不宜细，要融入教师的科学精神和智慧，了解学生的学习意向、诊断学生的学习障碍，设计真正关注学生充分发展的教学策略。跳出“教教材”的圈子，引导学生吸取教材的精华，把教材用活，让学生学活，学有实效。

第8篇

?莫泊桑拜师》一课主要写了从小酷爱写作的莫泊桑为了能够写出好作品，三次拜访福楼拜，得到悉心指导的事，表现了莫泊桑对文学事业的执着追求和福楼拜热心提携后辈、关心文学青年成长的风范。课文紧扣课题，围绕“拜师”这个重点逐层叙述，层层紧密关联。鉴于高年级学生，已经具备了一定的理解和感悟能力。因此，本节课，我主要让学生带着一个总领的问题静思默读，结合关键词语感悟人物形象，再通过感情朗读加深印象，并从中学习一些写作的技巧，学会表达的方法。这堂课的教学，我主要把握了这么几个度。

熟读课文，抓住关键词句理解课文，在理解课文的基础上有感情地朗读课文，这是语文课堂最基本的活动。视频、连接网络、整合生活、拓展阅读，这是语文课堂离开课文务虚的地方，毋庸置疑，这也是体现新课程思想的语文学习，但这些要全在课堂里展示出来很困难。因此，课堂上，我只拓展了一段精心挑选的莫泊桑《养脂球》中关于“马车”的描写，我的用意是让学生体会哪怕一辆普普通通的马车，经过仔细观察，用心揣摩，就能写出它与众不同的精神与本质。也同时感受莫泊桑因为“全神贯注地观察马车”而有了收获。

学生是学的主体，教师是教学的主导者，教学是一种互动。说起来明白，操作起来却很难。学生为主体，你就得放手让他质疑，让他对问题进行小组讨论，大组交流，这样的课并不好看。教师为主导，步步为营，让学生入套，设计完善了，过程流畅了，又被批评为扼杀了学生学习的主动性。我想，我的这节课还是体现教师为主导，也考虑学生主体作用的发挥。给了充分的时间让学生朗读，感悟，理解，内化。

不管朗读、默读、齐读、指名读，我尽力让学生直接与课文对话，让学生带着问题读，如第一个环节，精思默读课文，就化了八分钟时间。随后的悟应该是读的结果，读的收获，悟后再回过去感情朗读。读中生悟，读中生情，读中得法。

这节课的教学可以用“一二三”来概括。“一”、一个问题，课伊始，出示一个总领问题，就让学生明确本节课的学习主题：“品读三次请教，抓关键词句，探讨莫泊桑是个怎样的学生，福楼拜是个怎样的老师，莫泊桑有什么收获，给我什么启发。”这样的教学，做到了“提领而顿，百毛皆顺。”“二”，两条线索，一明一暗，明线是莫泊桑拜师，前后三次请教的经过；暗线是相机引导学生从中学习写作的一些要领，如“勤苦练习，仔细观察，用心揣摩”等。“三”，重点品读三次请教中福楼拜的话。既体现了福楼拜热心提携后辈、关心文学青年成长的风范，又从中学习到一些写作的技巧。这应该是学生最大的收获。当然，“教学永远是一门遗憾的'艺术。”我选择的是第二课时，课前接触学生只有二十分钟，我还想第一课时和第二课时一定要切分清楚。熟读课文，扫除字词障碍是第一课时的事，漂亮的导课也是第一课时的事，所以直接导入第二课时的学习。而因为缺少第一课时的基石，也由于教学环节设计过于紧密，导致有些环节急急赶场子，没有充分的时间让学生成长。譬如在教学福楼拜的第二次指教时，应充分地让学生读透文字，感受为什么莫泊桑认为“没有什么好写的”，而福楼拜却认为写的东西很多。应该引导他们自主发现福楼拜是诱导莫泊桑可以从“马车的装饰”、“当时的天气”和“马车上下坡”等不同角度去仔细观察的，让学生联系写作实践体会平时观察事物也应是多角度的。而不是心想着赶着下一个环节，教师告诉学生这一发现。总之，教师应铭记“以生为本”这个时代对教育提出的新要求，新课程竭力推崇的新理念。