说话的艺术性初三议论文13篇 辞章璀璨：初三议论文论说之艺术

本文以“说话的艺术性”为主题，探讨了说话的技巧和魅力。通过运用生动的语言和恰当的表达方式，我们可以更好地传递信息，激发他人的共鸣，并取得更好的沟通效果。通过培养良好的说话技能，我们能够成为更具有影响力的沟通者，为自己的发展和人际关系贡献力量。

第1篇

有位高傲的富婆在餐厅里嫌东嫌西的，刚开始侍者耐心的跟她说抱歉，但富婆越来越过分：“这些食物连猪都不会吃！”侍者终于忍不住：“那我立刻去帮您准备猪食来。”你会看到两人都互不相让，一个比一个还毒，双方不礼让，一定要分出一个胜负才善罢甘休。

我之前和朋友吵架，一开始是因为他说的一句话点燃了我的怒火，每次都用同样的一句话来威胁，真的让人很不舒服。终于在那一天我爆发了，我说出了一连串很伤人的话语，他静静的听我骂。

突然，他说：“所以，你到底想怎样？”这让我更火大，换他开始找许多难听的字眼来骂我，我听完后，闭嘴了，他就开始嚣张，以为自己很会骂脏话很厉害，就又开始继续一串脏话以及更多更难听的字词，我淡淡的说：“脏话很厉害吗，不要以为只有你会。”这天，开始了好久的争吵和冷战。

隔天开始，他会在我的信息留言一串话，我都对那些置之不理，他甚至去找朋友来跟我说一些要我先道歉的话，我不懂到底是谁先惹谁的。他说了那些话，道歉几次我都不会原谅他的，因为我不能保证他能不能让我信任。

当你想要解开一串打结的丝线，不能去硬拉它，这样反倒会让结越来越紧。你要找出它的线头，有条理的去解开它。但并不是所有的丝线都能够解的开，就如同每一场吵架一样，若没有理性的去了解并且解决问题，是不能和好的。

而且也不是每一段吵架都能够很好，心中受了伤是不可能在癒合，所以只要多一分忍让，就能避免吵架。要秉持着逢人只说三分话的精神，说话不要说太重，尊重每一个人给他们留一点面子，自己的人缘自然就会变好。

第2篇

镜头四：第二天，沸羊羊上学迟到，他说：“村长你上的课太生动，让我晚上想着都失眠，所以迟到的。”慢羊羊听了心里暗自高兴，就让他先回座位。沸羊羊经过喜羊羊座位时说：“你今天真帅。”经过懒羊羊座位时，懒羊羊不高兴地说：“为什么村长批评我迟到，却不批评你？”沸羊羊拍拍懒羊羊的头发说：“那是因为你的发型太酷了，村长嫉妒。”懒羊羊被说得恍然大悟，不但消了气，还自豪起来。沸羊羊回到座位又对美羊羊说：“你的围巾太漂亮了，很适合你的气质。”美羊羊诧异地问：“你昨天还说我的围巾老土来的。”沸羊羊解释道：“我说的老土是一种传统，传统又是一种美德，美德更是一种时尚。”三言两语让美羊羊脸上笑开了花。

真是“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”语言真是一门学问，如果我们会用欣赏的眼光去看待别人，自然会发现别人身上的闪光点，用智慧的美言与别人交谈，那我们的人际关系不就会更加和谐，更加美好了吗？今天我也“喝”到了一点“美言果汁”了，你“喝”到了吗？

第3篇

说话是一门艺术，好比做饭一样，同样的材料，同样的调料，但在不同人的手中做出来的味道也就不同，好比同样的几句话，同样的意思，出自不同人的嘴里，含意也就不同，会说的人就说好了，不会说的人，就说坏了。

有个故事说，朱元璋做了皇帝以后，一天，他儿时的一个伙伴来京求见。朱元璋很想见见他的老朋友，可又怕他讲出一些以前不大光彩的事情，犹豫再三，还是把他传了进来。那人一进大殿就大礼下拜，高呼万岁，说：“我主万岁，当年微臣随驾扫荡庐州府，打破罐州城。汤元帅在逃，拿住豆将军，红孩子当兵，多亏蔡将军。”朱元璋听完他的这番话，心里非常高兴，重重地封赏了这位老朋友。

消息传出，另一个当年一块放牛的伙伴也找上门来了，见到朱元璋，激动万分，指手画脚地在金殿上说道：“万岁，你不记得吗？那时候咱俩都给人放牛，有一次，我们在芦苇荡里，把偷来的豆子放在瓦罐里煮着吃，还没等煮熟，大家就抢着吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，汤也撒在泥地里，你只顾从地下抓豆子吃，结果把红草根卡在喉咙里，还是我的主意，叫你用一把青菜吞下，才把那红草根带进肚子里。”当着文武百官的面，这番描述让朱元璋又气又恼，哭笑不得，只好喝令左右把他拉出去斩了

朱元璋的两个朋友说的是他们放牛娃时期的一段共同经历。第一个说的极其含蓄得体，既勾起了皇帝对自己的旧情，又让不明就里的群臣，听起来像是在述说皇帝曾经的丰功伟绩，可谓“一举两得”。第二个伙伴则说的非常直白，露骨，让已是九五至尊的朱元璋颜面尽失， 在大臣们面前如坐针毡。可谓“伤人害己”。

这就启示我们平时说话，一定要看场合，分时机，权衡利弊，千万不能不假思索，信口开河。害人的舌头有时比魔鬼还要厉害！

第4篇

“良言一句三冬暖，恶语伤人六日寒。”我从小到大见过许多没素质的人公然出口伤人。最终双方争吵不休，甚至动手，两同俱伤。

恶语的反义词是良言。林清玄高二时是一个不折不扣的差生，不仅学业差，品行也差。记了两次大过，两次小过，被留校察看，甚至被赶出学生宿舍。很多老师已经对他失望，但教他国文的老师王雨苍没有嫌弃他。一次，王老师对他说：“我教了50年书，一眼就看出你是个能成大器的学生。”这句话让林清玄感动和温暖，从此他发奋图强，不断努力拼搏，最终成为了有世界影响的作家。

话语如同利刃，可以伐木，也可以伤人，看持刀者如何使用。有时，一句污辱的话语会使一个善良的人行恶，一句宽慰话可以化干戈为玉帛；一句贬损的话可能让一个人一辈子自卑，一句赞扬的话可以让一个人受到激励。

有个男孩，他的脾气很坏，经常因为一点小事与别人吵架。有一天，他的父亲给他一袋钉子，让他每发一次脾气，就往后院的篱笆上钉一个钉子。时间长了，孩子终于学会控制自己的情绪了，不再乱发脾气了，父亲让他每次控制自己不生气时，就拔掉一颗钉子。当男孩拔出所有钉子后，他兴高采烈地告诉父亲。父亲把他带到后院的篱笆前，告诉他，你生气时说的话，如同钉子一般，即使你把它拔下来了，钉子孔还在，别人心里总是留下疤痕，不会愈合。

“赠人以言，重于珠玉，伤人以言，甚于剑戟。”出口伤人不需太多训练，但说话暖人却是一种人生境界。既然我们都喜欢听美言，为什么我们不能少说甚至不说恶语呢？

第5篇

说话要有艺术，有些人就是因为说错了话，而大打出手，朋友之间说错了话，也会立刻让友谊的小船说翻就翻。

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果，果有杨梅，孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”杨氏子靠着自己的聪明才智，把孔君平弄得哑口无言，这就是说话的艺术。在孔君平的姓氏上做文章，既显得有礼貌，又不让孔君平拿自己打趣。

突然，家里的座机传来一阵响亮的铃声，我赶紧跑过去接，“你好，这里是某某彩票公司，你中了三百万元！”我很疑惑，家里根本就没有买彩票，怎么会白白送来的彩票呢？于是我装做家里没信号的样子，一边大声说话，一边把听筒慢慢地放远。大声地说了一句：“你说什么，我听不见！”然后发出电流流动的声音：“滋滋滋。”可他还是没有放弃，接着说：“这里真的是某某彩票公司，你中了三百万！”我这时已经急得满头大汗，我也不知道是不是真的。我的心开始动摇起来，我又问他：“那我需要交什么钱吗？”“你需要交五百元彩票费和一万元手续费。”“谁信呀，对不起，你打错电话了。这里是某某股市，你买的某某股票已经上涨到了七千元。恭喜你！请速来某某城市取钱。”他果然被我骗了，说：“是吗？我立刻就来。”我用了与他同样的方法，这也算是说话的艺术吧！

说话是一门艺术，说话可能关系到一个人的命运，可能关系到一个人的生活。说话，非常重要，说话要有艺术。

第6篇

俗话说：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。说话，也是一门很有讲究的艺术。

如果你跟朋友吵架生气了，其实，只需要三个字：对不起。也许就可以化解“危机”。

七月份的一天，天气晴朗，明媚的阳光照在绿油油的草地上。可是，我们四（3）正在进行“水与火之战”。张君明扯着嗓子说：“喂，笨蛋，你的破笔借我用一下哈！”李依林生气了，脸蛋憋得红扑扑的，大声说：“你说什么？”“笨蛋！”张君明一脸无所谓，李依林和张明君你一言我一语地吵起来。幸亏，上课铃解除了“危机”。

第二节下课，张君明知道我乐于助人，对我说：“大神啊，麻烦帮小的借支笔吧！大神的大恩大德，小臣铭记一生！”

我小声地对李依林说：“小林子？张明君就是这样，别生气了！”“唉，小聂啊！你不知道……”她吐槽完后，我对她说：“你的衣服真好看！”一句话说得她心花怒放。张君明在一旁心急如焚，我看了他一眼，才慢慢地对李依林说：“我忘带黑笔了，你能借我吗？”

我把笔转手给张明君，笑着说：“厉害不？”“大神啊！不一样啊！”

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”这句话，烙在了我的心中，成了我的座右铭。

第7篇

先给大家讲个故事，说有一个人请客，看看时间过了，一大半的人还没来。主人心里很焦急，便说：“怎麽搞的，该来的客人还没来？”一些敏感的客人听了心想：“该来的没来，那我们是不该来的了？”于是便悄悄地走了。主人一看，又走了几位好友，便越发急了，便说：“怎麽这些不该走的客人走了呢？”剩下的人一想：“走的是不该走的，那我们剩下的便是该走的了。”于是又都走了。最后只剩下一个跟主人比较亲近的朋友，看了这种局面，就劝他说：“你说话前应考虑再三，否则说错了，就不容易收回来。”主人大叫冤枉，急忙解释说：“我并不是叫他们走啊！”朋友一听，心想：“不是叫他们走，就是叫我走了。”于是也走了。

可见，有人因为会表达而受欢迎，有人则因为表达方式不当而在人际交往中吃亏。令人愉快的谈话是一种技巧，也是一门艺术。

说话要有学问，必须讲究技巧。一般而言，说话时要选择双方感兴趣的话题，而不是只顾自己说，否则他人就会感到厌倦，也就是我们常说的：没有共同语言。如果我们能很好地找到共同感兴趣的话题，会使他人感到自己很亲切，很了解他，找到了知己，双方也会快乐不已，使之感情更加深厚。

说话不会任何修饰，只图自己一时痛快，让人下不了台阶，既伤害了别人又伤害了自己。曾听过这样一个故事：一天，一位年轻的女孩来到一位神父面前倾诉自己的烦恼。神父明白了女孩的缺点，就是喜欢说些闲话伤害别人，其实她心倒不坏。神父说：“你不应该谈论他人的缺点，我知道你也为此苦恼。不过为了赎罪，你要到市场上买一只鸡，走出城镇后，沿路拔下鸡毛并四处散布。你一定要不停地拔，直到拔完为止。你做完之后告诉我。”女孩照办了，然后去见神父。神父说：“你已经完成了赎罪的一部分，现在你要进行第二部分。你必须回到原来的路上，捡起所有的鸡毛。”女孩难为情地说：“这可能吗？风已经把鸡毛吹得到处都是了。我只能捡回一些，但不能捡回所有的。”“没错，我的孩子。你那些脱口而出的愚蠢话语不也是如此吗？到后来想收也收不回来？当你想说别人的闲话时，请闭上自己的嘴，不要让那些愚蠢的言行如同邪恶的羽毛散落在路旁一样，想收也收不回来。”

正是这样，无礼的言行就像留在他人心中的伤疤难以愈合。就像一针见血地指出人的缺点，他人可能会错把自己的好心当成恶意对待，这岂不是费力不讨好。因为自己说话方式不妥当，别人会把自己的忠言当作胡言乱语，要麽敬而远之，要麽置之不理。说话太鲁莽，不经过大脑思考说出来的话，只会伤人伤己。

初次与人交往大有学问。举止端庄、言行审慎，说话时带有感情的投入，言辞愈精练愈好，切不可与别人无端争辩、喋喋不休。自己的多嘴容易造成不快，而举止不雅易认为是对别人不恭。

?圣经箴言》中说过：“适合其时，何等美好。”、“一句话说得合宜，就如同金苹果落在银网子里。”看准时机再说话，可能句句有益，既让人快乐，自己也快乐，还会使你们之间的友谊更加牢固。

说话时应适当幽默一下。有这样一个故事：公共汽车上，一中年妇女提着带鱼上车，蹭脏了中学生小刚的新衣服。中年妇女说：“衣服脏了没关系，回家洗洗就行了。”小刚笑了：“阿姨，我该说的话让你给说了，我只有说‘对不起’了！”

众人向小明投来赞许的目光，中年妇女也被这幽默的批评羞红了脸。说话中巧妙运用幽默能够起到很好的效果，它既表明一个人是否具有道德修养，还能使交往和谐、化解矛盾与冲突。因此，适度的`幽默也是说话中一门重要学问。

古人曰：“口者，心之门户也。”语言表达的技巧是沟通心灵的桥梁。学会说话、适时说话、掌握一定的表达技巧，不仅使自己开辟出更广阔的交往空间，而且能使他人感到快乐与温馨。

第8篇

说话就像一场心灵的考验能折射出你的人格与内涵。其实，说话是一门哲学，也是有分寸和尺度的。今天，我听了于丹《论语》——交友之道心得，对这门深奥的哲学，有了更深的了解。

“侍于君子有三意，言未及之而言谓之躁；言及之而不言谓之隐；未见颜色而言谓之瞽。”——《论语·季氏》

第一，“言未及之而言谓之躁。”别人还没说完，你就抢着说，这叫毛毛躁躁，是一个人急躁的表现，这一点都不好。记得小时候，我特喜欢抢话说，放学回家，就兴冲冲地打断爸爸妈妈的话，眉飞色舞地说起学校里的新鲜事，不顾他们的感受。后来妈妈教育我：“其实，我们每一个人都有一些内心的东西想急切地展示给别人看，得到大家的认可。但是这些话题是不是大家一定关心的呢？所以一味地去阐述个人的见解而不给他人说话的余地，是很自私的。”妈妈的话成了一只警钟，它总会时刻提醒我，后来我也渐渐发现，这种行为是相当令人厌烦的。有一次，我们正在兴致勃勃地讨论关于月球地貌的奇特形状时，一位同学“嗖”地蹦出来，激动地叫道：“这段时间科学家又发现了一颗小行星，取名为……”激烈快乐的谈论就这样被打断了，我们对这位同学产生了反感，觉得就此断了思绪非常扫兴。其实大家有大家的公共话题，一定要听到众望所归，大家期待一个话题的时候，你徐徐道来，这个时候才是最合适不过的。

第二，“言及之而不言谓之隐。”这与第一者恰恰相反，大家都已各抒己见，话已经说到这了，你要自然而然的往下说，反而你吞吞吐吐、遮遮掩掩、意犹未尽，这种朋友会让大家心存隔膜。一次，有一个同学莫名奇妙地跑来，问我：“哎，吾桐，你在哪里学英语呀？”“迈克英语呀，你呢？”“恩恩”她故作神秘，朝我挤了挤眼睛，说：“我才不告诉你呢！”这种人也会让我们反感，我们千万不能做让人讨厌的人。

第三，“未见颜色而言谓之瞽”。第三种情况就是我们所说的没眼色。孔子说的“瞽”很严厉，是瞎子的意思。我们必需看其颜，看场合说话，覆水难收，说出的话如泼出的水，会使你的形象在别人的心中降低一档，也会使自己尴尬地无地自容。有一个小孩满周岁举行了一个盛大的party，许多人都夸小孩：“看，长得这么漂亮，长大了定是个表演家。”“长大了定是个作家。”“不，肯定是个领导！”其中有一个没颜色，出口就说道：“这个小孩总会死的。”显然，这个人的话很荒唐，但你说他说的没有道理？当然有，天下谁不会死呢？但在这种场合说这种话并不是明智之举。只有通过说话将不好的气氛扭转回来，才算是真本事。大作家歌德散步时碰到了一位总是批评他作文的批判家，他一见歌德便恶狠狠地说：“我是不会给傻瓜让路的。”这时的场面非常僵硬，而歌德的话马上打破了僵局，他说：“我正好相反！”这句话体现了歌德的绅士风度，更加显示了他的才华。

只要记住这三个讲话的基本原则，你一定会成为一个有内涵的人，孔圣人的这句经典名言让我深受启发，真可谓是半部论语治天下啊！

第9篇

说话是一种艺术，所以这话可不能随便说，可得三思而后行。所以，说是一种行为。它是思想的体现。好的说话者，言谈如金，醍醐灌顶。

这话说出来，有的时候效果并不好。着实令人苦恼。只是对那些老生常谈的话，心里倒是有了些把握。我说出来不会惹事儿，不会伤人，不会坏事儿。

说话是要看心情的。心情加上智慧，才是最后的结果。说话的人一定得是能够察言观色的。综合我的心情和想听话的人的心情，决定选择什么样的表达方式。不但是让听的人高兴，也要让自己表达的惬意，这才是说话的极高境界。

我们不能选择要和什么样的人相处，但是我们可以选择说自己的话，走自己的路。存好心，做好人，说好话。并不是只挑好的话说，而是指有些话说出口了对自己就是一种不好的影响，不好的话说多了，自己就往不好的方向去了，何苦呢。

所以说，说话其实是一种控制力。压抑着怒火，彬彬有礼地表达。这种控制欲来源于，自我的要求，就是“不逾矩”。这个三个字可以说是我们一切行为的准绳。当你如此克制的时候，别人已经知道了，你很愤怒，只是你还有涵养，并不代表你吃亏了，你没有怒发冲冠，没有挥拳相向，你成熟了。在极端愤怒的情况下，智者是不会表达完全的愤怒的，他只会压抑住这种狂怒，而让自己冷静和理智下来。这可谓把中华文明的礼仪感发挥到极致，是一种个人修为的体现。

一个人说好了话才能做好了事。这是相互联系的。因为他说话的方式决定了他处理事物的角度和思路。习惯于还有耐心的说话，很有条理的表达，那么有两种可能，他可能是按耐住了性子，还有一种可能就是，他是一个非常优秀的人。只要出发点是好的，他做出来的事儿基本上不会出大偏差，人品靠得住。如果一个人逞口头之快，肆意的表达自己主观的见解，不计后果，他所做的事，很可能也是很武断，很偏激的。当然也有可能是说话很好，但压抑过头了，做事极端。

所以做到言行一致也是很重要的。我们说做什么，说什么说什么做什么，就不累了。有些话当时无从说起，那是因为说了反会造成不好的后果，这并不是伪君子。而是要考虑天时地利人和。这是顺势而为，才能够做成事。

第10篇

一谈到艺术两字，人们都会觉得离自己很遥远，都是绘画、设计这方面的，其实真正的艺术涵盖的范围很广，离人们的日常生活也很接近，没有那么的复杂，当然也没有非常的简单。在我看来，最为实在也是最为难得的一门艺术就是学会如何说话。

学会说话不是指简单的说一句话就好，而是指在不同的场合中面对着不同的人群说出适当、合理的话，以免给自己或者是别人造成一些不必要的麻烦。一般来说，人们自己说出的话都是带有自己的主观色彩，都是以自己的角度去看待问题，所以说出来的话都是偏向于自己的观点，这样不是说不好，而是很容易造成偏激现象。就好比，有人买了一件衣服，询问另一个人的意见，如果这件衣服非常的难看，那么你也不能直接说：很难看，不要买了，而是应该加些委婉修饰的词，语气上也需要注意：这件衣服看起来还可以，不过颜色好像不太适合你，要不要在看一下其他的。换成这样的说法是不是就不一样了，听的人也会觉得比较舒服。

“话”是连接着人们之间的纽带，“说”则是起到了巩固纽带的作用，学会说话是增进人们交流的一种方式，同时也要清楚学会说话不是意味着欺骗，而是将自己的想法和观点用一种双方都易于接受的话语表达出来，这类的话语不会直接、间接的“伤害”别人，也不会给自己造成困扰，不会因为说错话，而耿耿于怀。

学会说话是一门难得的艺术，需要区分不同场景中应该适合的话语，而不是完全不经过大脑思考就脱口而出，这样不仅不尊重别人，也是不尊重自己。所以学会说话在人际交往过程中非常重要，指不定就因为说错一句话，而导致友谊的破裂，这都是有可能发生的，因此更因为重视如何学会说话，这门艺术并不难掌握，只要有心，便可。

第11篇

俗话说的好：好话一句三冬暖;恶语伤人六月寒。说话也很将就方法技巧的，说得好能把死马说活，说得不好那就让人听了生不如死，所以这些说话技巧你不得不学。

第一，一定要有称呼。这是最对话的基础，总不能有事情要对别人说就叫喂吧，不管是认识的人还是陌生的人，一定都要带有称谓。这也能反映出我们的礼貌问题，如果是不熟悉的人更要注意，没有称谓一般都不会给人留下好的印象。

第二，不是所有的意见都应该讲出来。成事不说、遂事不谏、既往不咎。也就是话你那在地方的上级已经做了确定就不要再给出建议了，即使自己的建议再好。还有就是别人已经再做的事情也不要去指指点点，既然别人已经在做了，那就证明他自己心里有一把称，知道自己在做什么。发生过的事情也没必然在多做评论，毕竟已经于事无补，如果一直纠结就会给人一种优柔寡断的错觉。

第三，不要否定他人的观点。一千个人，就有一千个哈姆雷特。每个人都有自己的想法，每个人都认为自己的观点是好的，即使你认为别人的想法是错误的也不要用言语去否定，因为每件事情都没有绝对的对错，只是我们站在什么角度去看待这件事情而已，所以当别人提出想法我们就倾听，不要去否定。

第四，不要打断别人说话。打断别人说话时一个很没有素质的表现，我们绝大多数的人都不希望自己说话时被打断，所以自己不想别人打断自己说话的话，自己也不要去打断别人说话，更何况你说的话不一定比正在说话者所讲的更有价值。

第五，不要吹牛，说实话。很多人不管是在职场还是家里以及其他地方，都是大话连篇。说的话很不靠谱，刚开始可能会有人相信你，但久而久之，他们很可能连听都不再想听到你说话了。更可笑的是有些人吹牛不打草稿的，装作自己很高贵很有文化的样子，可是你在现实中不是那个样子的话是很容易被识破的，如果是这种情况，首先不是别人会怎么看你，那就是你自己的面子也是挂不住的，所以不要说太离谱的话。

总之，说话也是一门艺术，也是需要我们花时间和精力去专研的学科，好好学习怎样去说好话。

第12篇

说话是一门重要的功课，是我们都必须学习的艺术。说好话，让人听了心悦诚服，还可以增加人与人之间的良好关系，一个人若是心直口快，甚至口不择言，则可能将自己原先是善意的想法给扭曲了，所以言语的适当是很重要。

“口说好话，如口吐莲花；口说坏话，如口吐毒蛇。”我们在说每一句话时，都要想清楚再开口，说话的艺术中，告诉着我们：“急事，慢慢的说。大事，清楚的说。小事，幽默的说。没把握的事，谨慎的说。没发生的事，不要胡说。做不到的事，别乱说。伤害人的事，不能说。讨厌的事，对事不对人的说。开心的事，看场合说。伤心的事，不要见人就说。别人的事，小心的说。自己的事，听听自己的心怎么说。”

平日我在和同学之间的交谈时，我要多说好话，发现同学的优点，我要适时的用赞美来营造和谐的气氛，且要多站在对方的角度上考虑问题，少批评别人，“说”与“不说”之间，需要极大的智慧与勇气，要学习能适时的说出一句“得体的话”、能及时打住一句“不该说的话”，并且时时提醒自己，说话时一定要有“口德”。

话多不如话少，话少不如话好，平日我要多背诵佳句、好的辞语，因为它既可以提升文学素养，也可以增加我说话的内涵，使听我说话的人如沐春风。

第13篇

言语的表达是人们交流沟通的有效途径，所以会说话显得特别的重要也特别的必要。实际上说话是一门高深的学问，也是一种特殊的艺术，这种考验人智慧和情商的言语表达对生活有着很大的影响。正所谓“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”，一句好听贴心的话可以拉近人与人之间的距离，也可以让听话者觉得舒服，让倾听者觉得欢喜，让失意者觉得亢奋；而一句伤人的话语却可以彻底伤透一个人的真心，可以直接击退一个人的好意，可以彻底击垮一个人的意志，因此，为了开心生活，为了舒心交友，学会好好说话是我们人生路上一种必不可少的修行。

在我心目中，马云就是一个口才很好的典范，而作为一个高情商的企业家和演说家，马云绝对是一个专修语言艺术的行家，因此在很多说话的场合中，马云也受到了自己该有的尊重和赞美，真正是一个值得我们学习和效仿的好榜样。其实要想真正感受马云说话的艺术和智慧，那就不得不提那次的采访名场面。

记得在一次外国交流会上，西方一些对中国带有偏见和误解的记者一直在诋毁中国的文化和形象，面对这一情况，马云仅仅用一个巧妙的问答就让西方媒体哑口无言了。马云铿锵有力的问在场的人员，问他们谁曾经读过儒释道三家其中的一篇文章，面对满场的静默和无声，马云掷地有声地说自己读了五遍的圣经，这种深层次的解读让他懂得了一个道理，那就在你不懂一个国家的文化时，请你不要随意的评判和诋毁它，相反你一定要尊重每一个国家的文化和发展，只有这样才不失为一个君子之风，不失为一个强国之度。就是这样，马云用自己高情商的话语挽回了自己的面子，也用自己高智慧的言语维护了国家尊严，着实让人觉得佩服和敬仰。

其实一直强调说讲话是一门讲究章法、原则，智商和情商的艺术，那也就是告诉我们说话的时候一定要再三考虑，考虑别人的感受，考虑别人的处境。与此同时，我们说话的时候一定要顾及别人的自尊和颜面，也一定要注重说话的对象和场合，更要讲究说话的分寸和尺度，只有这样才不会在无形中伤害了别人，也不会在无知鲁莽中毁了自己。