画壁的优秀观后感壁画鉴赏观后感7篇 壁画之美：观后感与鉴赏

画壁是中国传统艺术之一，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。观赏画壁可以带领人们回到历史的长河中，感受古人的智慧和艺术魅力。本文将带您了解一些优秀的画壁观后感与鉴赏，欣赏中国传统艺术的魅力。

第1篇

节前和老婆在风华影视网，看了场经典电影《画壁》，观后竟也有许多感悟，与我的朋友们分享一下！

经典电影《画壁》原著出自于《聊斋志异》，我看了原著个人觉得电影比原著扩充了许多，编剧做的还是不错的！

电影在我看了视觉做的可说是比较用心，片头设计有新意，作为设计工作者觉得视觉方面还不错，当然片中一些特效部分还有不如国际大片的水准，但本片许多场景服装美术方面还是做的不错的！这是值得肯定的一方面！

第二我觉得经典电影故事情节设计上有许多值得回味之处！影片一开始描述一位书生朱孝廉（邓超）和自己书童后夏(包贝尔)拿刀在山上追赶一名山贼孟龙潭(邹兆龙)，3人一直追打到一寺庙中，这个开端起初有些匪夷所思，到了结尾才这有所呼应！

寺中有位不动和尚（曾志伟），此处有些禅意，和尚造型很像佛，法号不动和佛法切合，六祖慧能大师一次出游看到两名僧人在一旗杆下争论，六祖上前问其缘由，一位僧人说他看旗杆上旗在飘动，他觉得是旗在动，经典电影画壁观后感。另一僧人说是风在动，因此争论不休，请六祖评判到底是旗动还是风动，六祖笑了笑说是你们心动！

我们凡夫做不到不动，每时每刻无不是起心动念，你若能做到一刻不动，说实在的你就不是一般人！所以此处很有讲究。不动和尚收了朱孝廉的刀，在寺庙中暂时化解了三人的矛盾。不动和尚还为三让准备斋饭，此处可以看出不动和尚的慈悲！

四天王天，忉利天（三十三天），夜摩天，睹史天（兜率天），乐变化天，他化自在天。

界十八天：初禅(梵众天，梵辅天，大梵天)，二禅天（少光天，无量光天，光音天），三禅天（少净天，无量净天，遍净天），四禅天（无云天，福生天，广果天，无想天，无烦天，无热天，善见天，善现天，色究竟天）。

二禅天（少光天，无量光天，光音天），三禅天（少净天，无量净天，遍净天），

四禅天（无云天，福生天，广果天，无想天，无烦天，无热天，善见天，善现天，色究竟天）。

无界四天：空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天。

天上的时间：人间五十年，为四天王天一昼夜。人间一百年，为忉利天一昼夜。人间二百年，为夜摩天一昼夜。人间四百年，为兜率天一昼夜。人间八百年，为化乐天一昼夜。人间一千六百年，为他化自在天一昼夜经典电影。

越往上时间越长此时朱孝廉来的世界是片中虚拟的世界，我们可以暂定为天界，这的人都是天人，天人都有神通且个个相貌美好，此世界无男子，全是天女，这里的主宰是姑姑（闫妮）。

此时姑姑出现，她问所有天女“我美吗！”，所有天女齐声赞叹：“姑姑美！”这个细节很挺好，不读佛经的人不会理解，大家很多人都觉得好笑，其实这有些深意。

佛经中常常出现佛菩萨对某某齐声赞叹，或殷勤赞叹的场景，就很像片中所展现的场景，因为天界的人都心智纯净，他们不打妄语，他们觉得美的一定赞叹，而我们世界的人心都不纯净，所以看到此处觉得好笑，觉得像在拍马屁，其实是我们自己心不纯！天人和佛菩萨都是心地至善，我们凡夫做不到！所以我们世界比天界要污秽，佛经说像由心生，世界万物都是由人心变现的。此世界至善的人多此世界一定美好。此世界人都发恶心，自然此世界灾祸丛生，现在我们比古人的环境差很多，也是我们的心没古人纯净的缘故！

姑姑作为此处的主宰自然法力高强，她不许这里的天女和男人接触，牡丹尽力保护朱孝廉，此间朱孝廉也认识了芍药（孙俪）。芍药法力高强但不合群，我们所说的孤傲的人，其实内心脆弱，她很想和其他姐妹玩在一起，但她不能放下自己，所以大家都不太喜欢她！

学佛以我心量太小，不懂得尊重别人。我们的.写字楼中有位清扫工人，每天推着垃圾筒楼上楼下跑，为这个楼里人服务，以前碰到他，因为他总是推着垃圾筒说实话味道不好，我起分别心看不起他，皱着眉捂着鼻子面有不悦，躲的远远的。我想他一定很不舒服现在想来很不好，我现在再碰到他我觉得不好闻有就屏住一下呼吸而已，不做难色，观后感《经典电影画壁观后感》。我尊重他，他也会很高兴！我们这生生活好一点也就是以前修了点福，怎么能看不起那些底层的劳动者呢。世间人分别心太强!今天你看不起别人，明天你也会被别人轻慢，你也不会舒服！尊重一切人是佛菩萨的教诲我们要知道！人生一世常常起起伏伏，今天你位居高位，明天也许就掉到低点，我们不可以自命不凡也就是这个道理！

放下自己是佛家很重要的理念，我们能不能发下自己，说实在大多数人做不到！佛菩萨大慈大悲他们心里没有“我”，放下自己才能有平等心，没有分别执着。净空师傅告诉我们要把所有现在一切有情众生都看做前世父母，一切未来众生都是佛菩萨尊敬。这样的心很慈悲，这样我们不会看不起任何人，对任何人都起恭敬心，都有怜爱心！如果我们都能这么做哪还有争斗，哪还有欺骗，哪还有残杀呢？！

朱孝廉回到人间看到壁画中芍药身现地狱场景，他担心了，他与众人说！孟龙潭很有兴趣，他想去他起了淫心，他听说此世界都是美女，他觉得是天堂！书童后夏也要去，他是代表忠，他是仆人他要尽忠！朱孝廉要去他是代表义，他不贪图天界美色，他担心芍药安危。

朱孝廉第一次离开此仙界是在牡丹和芍药等仙女帮助下，此时他离开片中表现他回到现实，他还在看着壁画，看似在在天上呆了很久，人间只是须臾之间。此处许多人都不理解，其实佛家解释就可明了，学佛有一功夫是禅定，坐禅能做到一心不乱，没有一个念头你就可以突破空间，可以看到我们看不到的，这不是迷信，这是功夫！神识可以游离到其他法界。我们做不到，我们没有这个功夫！心不净而已。

忠义是我们中国人的好传统，我们大家都要好好发扬才好！舍生取义我们的孩子有多少能理解！

第二次回去姑姑态度转变，把这3个男人当做上宾，美女美食伺候。孟龙潭此时十分享受，他可以随意挑选喜欢的天女，此处想必所有男人都很羡慕！其实姑姑希望把他们作为开枝散叶的工具，等天女怀了孕就杀掉这些男人！

此处我觉得故事源自《入胎经》的故事。佛的弟弟难陀贪恋人间妻子美色不愿出家修行，佛带他上天界参观，天界中到处都是天男天女们在一起尽享欢乐，难陀看见有一天宫全是无比美艳的天女并无天男，他好奇去问如何此处无天男人，天女答：“佛的弟弟难陀会修行，一天会来到此地我们姐妹都是在这等他的！”难陀高兴了，他不再贪恋人间妻子，他决心好好修行上天和天女欢乐！

之后佛又带难陀去了地狱参观，地狱到处都是刀山火海，处处都是受酷刑之人，唯独有一口大锅煮着水里面无人，难陀上前问小鬼：“此处为何无人？”小鬼答到：“佛弟弟难陀因贪恋天女美色修行，上天福尽就会下来，我们在此处等他！”

此处意思很好，这才是人间的真善美，所谓冤冤相报何时了！我们能原谅伤害过我们的人吗，我们能把伤害自己的人看做师长吗！这个看似很难，佛菩萨能做到，我们要修炼，要像佛菩萨学，学佛我认为两个意思，1学佛法。2像佛菩萨学做人！没有仇怨的人才真正是大自在！

难陀最后觉悟了，他一心修行决心出离六道，六道轮回就是这样福尽就会受罪！天人福尽常常下地狱。我们常说否极泰来就是这个道理！孟龙潭后来也觉悟了，他真心帮助朱孝廉去救牡丹。之后所有人一起反抗姑姑，姑姑功力还是最强的她杀了所有人，所有人都消失后她并没有快乐，在不动的开示下她也觉悟，她知道放下。她知道恨这能带来更大的恨，只有爱能化解一切，她恢复了所有人的生命，大家回来的时候就像涅槃一样，所有人都知道了爱的含义！

最后朱孝廉第二次出来，还是须臾之间，他明白了宽容的道理，他把刀还给了孟龙潭，孟龙潭了改变了态度，他要做朱孝廉的保镖去京城赶考！3个人说说笑笑互帮互助的离开了寺庙。留下不动和尚淡淡一笑！影片开始三人剑拔弩张，非要你死我活的，最后冰释前嫌相互帮助，这都是人心所为，你恶别人也恶，你善别人也自然善！

经典电影《画壁》一个商业片，如果按视觉片或爱情片看就没什么意思了，据说大家骂声一片，说是打烂片，仁者见仁智者见智而已，今天老许只是发发自己看法给大家一个新视角而已！

第2篇

在我们遇见之后，谁苍白了我的等待，谁又无悔着谁的执着。

所识第一眼，你的清纯就使我有那么一刻的恍神，齐眉的刘海，白皙的皮肤，清澈的双眸，无一不透露着你的不谙世事，可或许正因为如此，你与石妖的相遇、相识、相爱，便终无善果。在石妖的身躯碎成一片时，四目相对，我已明了你内心的痛苦，你的爱，那么坚定。

再一次遇见你，是你与孟大哥喜结连理，宏伟殿堂之上，你舞的倾城，那一刹，连天地，都为之暗淡。而，你无法成为孟大哥的良人，但，终也找到了真心对你的.人。

都说人如其名，你也一样，就如一朵小小的花儿，那么的善良，那么的勇敢，甚至于为了爱的人，愿在九重天受尽苦楚，无尽的恐慌充斥着你身体的每一个角落，即便你可以重新在世，你却毅然选择了放弃，是的，你爱他。

你爱那个为你招来萤火虫照明，为你奉献几乎全部的朱孝廉。但你错了，懵懵懂懂的你，不知什么是友情，错把它当成了一种叫“爱”的东西。

作为女儿国日后的继承人，你的心不知有多么的孤寂。没有朋友、没有快乐，谨慎的做着任何事情，心里从来没有出现过叫开心的感觉。连你自己都厌恶自己，多么懦弱。没有勇气去面对那些快乐玩耍的女孩，去和她们一样快乐。

但有一日，那个姓朱的男人无意闯进了你的世界。至此，你有了第一个朋友朱孝廉。同时一场偶然的，尴尬的相遇，他也悄然走进了你的心里。以至于到了后来，你知道他寻牡丹，会忍不住垂眸掩住内心的惆怅。也不会有一天突然对着镜子，想象第一天见面的日子，“你一直都在？”你轻喃出这句话，似是不想惊醒梦中人。

到底，他爱你，爱你的奋不顾身，爱你深深的悲伤。不是疼的爱，不是真爱。你的爱，我都感受到了，只是没有勇气跟你在一起。

今生没有缘分，下辈子吧，我等你。你走了，我知道，我知道。

第3篇

我时常回忆与你一起度过的那个月夜，朦胧的月色笼罩了一生的凄美，婆婆回忆的画壁，执手问情。在那里，有你温柔的回眸，有我深情的凝望。

月光下，朦胧的情愫布满了你的蔚蓝，你睁开忧郁的眸子，陷入长久的枯坐中，冥想。一副凄美的画壁映在你心坎上，那里有你播种的幸福，爱的浅魇。你希冀能在爱中死去，哪怕是心碎而死，也好过活在没有爱情的世界里，自我买醉，自我堕落，自我放逐。失了真的灵魂每日强颜欢笑，独饮独醉，陷入长久的昏睡。直到，这个世界废去，你的爱情才得以复苏，长出绿色的树叶，结出饱满的果实。

爱情不是你生命中的全部，却左右了你灵魂的阴晴。你身处如火如荼幻境里，拈朵流血的诗，一字一伤。每一朵沾染灵性的花骨，都是你的心头血，断肠的泪痕。每一朵今生的祈求，都是你前世的誓约，今生的'不了前缘。断续的缘份似潮水，来了又去了，近了又远了。它淹没了你的脚踝，却触不到你的身心。你在守候什么，是你失落的一颗孤心，还是沉睡的芳魂呢？

她一直在你世界之外，彷徨。她不知要如何轻叩你的门槛，才能挥散眼前的浓雾，与你的世界水乳相融，合二为一，不分彼此。她不知要如何去爱你，才可感知你的悲苦，倾听你的心语，与你的灵魂相知相契，骨血相融，结合为一体。她不知要如何待你，才能读懂你孤独的浅吟，抚慰你断肠的箫声，让你允她独为你钟情。

爱一个人是这世间最悲苦的事，也是最欢愉的事。爱情的每一个音符都在跳跃悲欢的谱子，串起爱恨的泪珠，凄美决绝。残破不堪的诗集旧了，垂下双眸，她在月光下翻看自己的心，可是却俘虏不了另一颗相似的心。爱的泪痕堆砌成了一座池塘，溺死其中的却是一个视爱如命的女子。

蔚蓝的天空飘满了雪，覆盖了岁月枯荣，悲剧性的人生。我是一朵融化的雪花，飘泊在旧时光里，寻觅那一道可遇不可求的彩虹。悲泣的文字是滋养我生命的源泉，某日你如见到一朵艳丽的花在夜的枝头优雅绽放，那就是我，燃尽生命的鲜血，为你结出的那朵郁结，最末的决别。

枯稿的诗卷无人阅读，独坐在苍白的月光下幽合，她忧郁的眸中漏下断续的泪痕，那是人间的烟火，四月天的呢喃。独居在一页诗卷里，避开尘世的喧嚷，心简单而纯粹，享受着和平的情趣，这就是她向往的生活，苦修的人生。若她能做到心随意动，问情但不执著，那这一生将会是安宁的，平静的，清心寡欲的，至少有着一缕春风荡漾，有着一片馨香诉别，有着一滴冷雨倾情。至少比现在的人生纯粹的多，至少可以在云淡风轻的晴空下，自在飞翔。

岁月的一声叹息，漏下了几许情丝，几许悲凉。独画西风独自凉，谁人道得明，剪得断不解的尘缘，不了的痴情。回眸千寻，却不见你守望的心灯，燃放的烟火。

如醉如痴的青烟寂灭了，执著深情的心冷却了，焚尽的灯火落魄成为回眸处的阑珊，却照不亮你的心灯，沾染不上你的半缕风尘。可悲的不是我的心，而是你的。是你那颗希冀爱情，却不接受爱情的心。你的心比莲子苦，我的心又何尝泛着甜呢？若有一日，你愿意回首，可还能瞧见我眸中的深情不悔，读懂我问情不语的痴心？

落入莲心的情愁，渲染了悲鸣的诗句，焚心问情。天若有情天亦老，为何她中了情花之毒，受了爱情的各种苦楚，却始终触不到他的心，融化不了他冰封的彼岸，只能了无生趣的徘徊在奈何桥畔，渡人，却渡不了自己的心？

第4篇

自古书生多情多义，尤其是像朱孝廉那样帅气的书生，那就更多情多义了，你能一生一世爱我吗?

“如果我跟你回去，你能一生一世爱我吗?”。牡丹姑娘的这句问话，从古至今都是不少人难以立即回答的问题。影片中的书生朱孝廉面对这个问题，他费了很长时间最后用“义”举答复了牡丹。伺候朱孝廉的童子也面对了这个问题，他用不变的行动回答了被山贼一夜夫妻之后就抛弃的仙女。其实，影片中的法师也面对这个问题，他用恒久不变的`心答复了大彻大悟之后姑姑埋于心底的疑问。同样这个话题，观影当中让我想起了王宝钏与薛平贵的爱情故事，烈女王宝钏不嫌薛平贵出身卑微，几近二十年以一颗永恒不变的心等来了同样没有心变的薛平贵，。画壁虽是聊斋故事，却一样现实地拷问着今天的人们--有多少人能忠贞不渝、始终如一地信守当初的选择、当年的承诺?

仙境世界里的头领，姑娘们称其为姑姑，此姑姑总是一副铁石心肠冷艳面孔，只在影片结束时被人间大爱、男女情爱、男女真爱感化感动而幡然大悟、普渡众生。看到《画壁》中阎妮扮演的姑姑之形象，不由得想起了《神雕侠侣》中李若彤扮演的杨过的姑姑，相形之下，杨过的这位姑姑以善良、宽容、温柔、坚韧自始至终一直深得观众的喜欢，说句见笑的话，额也喜欢哩，哈哈哈哈。观看过程中抓拍了不少镜头，自认为还不算差，有空的时候传上来与朋友们解说分享

第5篇

?画壁》的最后，朱孝廉还是回到了现实之中，情爱也罢，最后不过都是虚妄。

他和芍药终究错过。两个人在电影中似乎都没有怎么表达，但却是真的爱上了，让彼此感受到了。当朱孝廉说救牡丹是出于义的时候，他大概已经喜欢芍药了。牡丹问，世间的男人都是喜欢很多女人吗。朱孝廉回答说，有的男人一生一世只喜欢一个女人。而显然这个时候他喜欢的是芍药。这与前面的情节多少有些不相符。在前面，朱孝廉第一次回到寺庙之前，牡丹问他，如果我跟你出去，你能否和我一生一世，朱孝廉说我能。很容易的看出来，朱孝廉背弃了诺言。而在人物关系图中，朱孝廉和芍药的箭头上写着，见异思迁。不晓得这是一个贬义词还是褒义词。如果说他做得对，但他确实违背了最开始对牡丹的诺言。如果说他做的错，我又感觉他没有那么薄情。于是只能理解为世事多无奈，有的时候人大概自己也掌控不了自己的内心。像他这样的还算是不错了，不像有的人，爱着的时候多怎样多怎样。一旦不爱，立马抛开。他虽然有一点点多情，却不绝情。

再说影片中的翠竹，她虽然知道是假成亲，但是她却依然爱上了。爱上了并没有说出来，她不想再给朱孝廉任何的负担，只想陪在她身边，他去救牡丹，她也去。朱孝廉开心她就会跟着开心，作为一个不是主要的人物，她爱得很卑微。或许对于她来讲，这样已经很好了。她的爱情是一个人的爱情。以前看闫红的书中一句话“我爱你，我把你放在我心上了，你和我的心在一起，那么我便和你在一起，我和自己在一级，那么我便和你在一起。”大意是这样的。这样的人或许比我们更幸福，更容易满足，更看得开一些吧。从某个角度来看，芍药和翠竹其实有一点像，她们都在为自己爱着的人付出，却从来没有说过什么，索要什么。而牡丹也懂得放弃，在知道朱孝廉喜欢的是芍药的时候，她没有胡搅蛮缠，她笑着带走了朱孝廉画给他的凡间图。她说，我想我已经明白情爱了。她懂得放弃，不爱了就是不爱了。

影片中的孟龙潭，一口气四个老婆。有些大男子主义，不过人家老婆对人家忠心。一个愿打，四个愿挨，咱也不好意思说什么。后夏和云梅之间应该算是纯爱吧。两个影片中的小人物，也有着他们自己的精彩，另外的故事。

在最后的时候，当姑姑毁灭了一切，却坐在自己的位子上沉默。她终于赢了，却还是会悲哀。那一刻我的感受是，多么强大的人，看上去多么无情的人，在背后也自有他们的软弱。从来不被外人所看见，或许强势专制也只是他们用来保护自己的武器，用来掩饰自己的脆弱。和尚出来后说了一句话说，其实我一直在改变，只是那个时候你没有看到。情爱之中的人，多半是不理智的。对很多都很敏感，容易情绪泛滥，容易难过，爱与伤害并存。姑姑和和尚之间应该也是有另一番故事的。

上次想到一个词语，各为其主。意思是各自为各自的主人。但我歪解为各自是各自的主角，各自演着各自的戏。每个人都有每个人的精彩。

不管怎样，不管多么繁华，不管有过怎样的爱恨和故事。电影也好，小说也罢。主人公和我们最后都必定得回归现实。这是恒久而无法改变的`规律。

第6篇

电影说的是一个秀才、一个秀才的书童、一个马贼，三个男人穿越到了女人国。女人国里女人多，但影片中没出现过老龄女人，也没出现过幼龄女孩。女人国里不用耕作也有饭吃，不用织作也有衣穿，住在高山观日月流彩呼吸新鲜空气，住在琼宇享生活闻尽似玉柔香。女人国里缺男人，在女人国女主人的主持下，男人在这里不仅可以随便挑女人，还可以重婚。影片的意思是说：女人国不但是仙境，更是男人的天堂。

于是三个男人留在天堂里男女关系混乱地享福作乐了一段时间。

可是后来，曾经被男人伤害过的女主人在心理疾病的影响下做出了群众不喜闻乐见的事，还超出了群众的忍耐度。于是一众男女奋起反抗与女主人pk。然而女主人法力强大，令所有的女人和男人灰飞烟灭。

女主人以前的爱人也就是片中的和尚等人都死了之后，慢悠悠出来与他前妻三言两语，令女主人心花怒放，解开了几十年的心结，二人恢复了恩爱，手拉手消失了。

影片结尾并不是秀才与被救的女孩相知相爱牵手回凡间。而是三个男人中书童和马贼选择留在天堂，秀才回凡间考公务员。然而影片切回凡间画面后观众发现三个男人都回来了，而且还学会了法术——不用两条腿走路，化作灰就能去目的地了。为了理解这种牛头不对马嘴的混乱逻辑，我是这样想的：三个男人在天堂待了一段时间之后，因为天上一日地上一年，他们留在人间的肉体腐烂了，和尚早已给这三具肉体善后。三个男人的灵魂因意念的不同都分化成两种类型，愿意留在女人国里与爱人相亲相伴的'那种意念的灵魂留在了女人国，有凡心想回人间的那种意念的灵魂回到凡间干人事。想回人间的三个灵魂回到人间后，走出了佛堂，照射到阳光，因鬼惧光，于是他们湮灭了。

特别要说的一点是，这部电影的特效比较逼真，剧情也不走老一套，有新意。虽然故事有漏洞，但电影还是值得一看！

第7篇

演绎爱恨情仇如此洒脱，若不是陈嘉上，还真见不到第二人了。孝廉与牡丹之间到底是什么？有没有爱情或是触动。我想这并不重要了。爱恨本就不该透澈，爱这种隐隐的种子，只有模糊，才能绽放。

我一直不明白，为什么孝廉一心想要进京赴考，那死板刻薄的考试，究竟能为他带来什么？他既然不是了一个追名逐利的人，在那黑暗的八股中又为何要争得一位？在那仙界般繁华的桃源，与他爱或是爱他的女人相守一生一世，看余生花开花落枯枝萎，冬去春来雁南飞。两人在一起执手，一起相爱。岂不快哉？最后在那喧嚣中燃尽一生流年又有何意义呢？若是取得功名，略得小成，那倒也罢了，只当这一切是一浮念，一笑而过。有时若是忆起，也只当玩笑。若是埋没在了这烟雨中，碌碌一生，伤春悲秋，那你所选择的这条路对你能带来什么？爱情没了，功名散了，你也败了…

我若是孝廉，我愿选择牡丹。我愿意爱上他。我也愿意选择芍药，我愿意陪伴她…

牡丹终是给人一种清新的感觉，她爱上了孝廉，无法自拔。愿意在得知孝廉与他人结婚了之后依旧为他守护为他灭亡。。在从七重天回到偏房的那一段，得知孝廉爱的人是芍药。我竟然为她伤心了。而她一个从未经历爱与恨的女子，却能如此释然。她看出了孝廉的心。那时最伤心的人应该是她，可是她没有哭，虽是难过，那却又能怎样呢，她明白，男人的心只要是真正的系在了谁的身上，就再也无法改变了。所以她接受了现实。接受了一个我都无法接受的现实。

芍药，一个坚强的女人，愿意为了自己爱的男人的愿望，而放弃爱情的女人。她从不显情欢，也不显情绪。她没有朋友，其他的人一直以来都把她视为敌人。而她总是一个人默默地忍受着一切，在所有人面前，她总是显得十分坚强。其实她很可怜。她无法与她爱和爱她的男人在一起共度余生。明明是爱情，却是无法明了。最为痛苦的'莫过于这了。她们只能选择等待，他去赴考了，她也需要做到她的责任了。冥冥之中的爱情，朦胧的发芽，我相信在下一世，命运将绽放一朵震撼天地的朱红鸢尾。

剧中的姑姑我想，是个好姑姑。她不允许仙女们拥有七情六欲，禁锢她们的自由。因为她明白爱情这把荆销剑所带来的伤痛，她体会过，也痛过。沉睡在痛苦中的她却依旧默默治理着整个桃源，无怨无悔。我想，她就像个沧桑的年轮，无尽的流转，在内心的终点，终是有一个无源的黑暗。即使被她表现得坚强埋没，却怎的，还是露出了枝桠…

“幻由心生，浮生若梦”贯穿整部画壁。念，往往都是只在瞬间的悲欢感触。虽短却是深函。有时在为不知何物而忙忙碌碌，净心冥思，却方才领悟，这人世百年蹉跎，却也不过一梦。缘生缘灭再难解，也在轮回沙漏中幻灭。。爱一世恨一世又能怎样。终是，幻，由心生，浮生，若梦。