曲阜孔庙导游词8篇 "穿越历史，探寻文化之根——曲阜孔庙导游解析"

曲阜孔庙，即孔子庙，是中国古代伟大思想家、教育家孔子的祭祀场所，也是中国现存最大规模、保存最完好的古代木质建筑群之一。游览孔庙，可以领略中国古代文化和孔子思想的精髓，感受孔子崇高的人格魅力，是一次难得的文化之旅。

第1篇

孔庙是我国历代封建王朝祭祀春秋时期思想家、政治家、教育家孔子的庙宇，位于曲阜城中央。它是一组具有东方建筑特色、规模宏大，气势雄伟的古代建筑群。

曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在中国、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家20xx多座孔子庙的先河和范本，据称孔庙始建于公元前478年，孔子死后第二年（公元前478年），鲁哀公将其故宅改建为庙。此后历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，到清代，雍正帝下令大修，扩建成现代规模。

庙内共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，“御碑亭”13座，拥有各种建筑100余座，460余间，占地面积约95000平方米的庞大建筑群。孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑，陈列着大量碑碣石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。

孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。宋朝吕蒙正有文赞道："缭垣云矗，飞檐翼张重门呀其洞开，这一具有东方建筑特色的庞大建筑群，面积之广大，气魄之宏伟，时间之久远，保持之完整，被古建筑学家称为世界建筑史上“唯一的孤例”。

它凝聚着历代万千劳动者的血汗，是中国劳动人民智慧的结晶。

第2篇

?论语》上方开篇有一句话叫“有朋自远方来，不亦乐乎”。那么我就以孔子的这句名言，热烈地欢迎您来孔子的故乡曲阜参观游览。下方，就由我陪同各位游览并进行导游服务，十分感谢您的合作，并衷心地期望您对我的工作多提出批评意见。

在来曲阜之前，许多朋友可能已对曲阜和孔子有了不少的了解，但也有的朋友明白的并不十分详细，此刻，我就在进入景点之前，先把曲阜和孔子的状况简要介绍一下。

曲阜位于中国山东省西南部，现有人中62万其中城区人口10万，面积约890平方公里。“曲阜”二字始见于《尔雅》一书，东汉应邵解释说：鲁城中有阜，委曲长七八里，故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年，也就是公元1020年，为了纪念中华民族的始祖轩辕黄帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源”县，金太宗天会7年(公元1120年)，又复名曲阜，沿用至今。曲阜是一个小城，然而，曲阜又是一座有着五千年礼貌史的文化古城，在这片神圣而又古老的土地上，中国远古传说中的三皇五帝，竟有四人在那里留下了踪迹。据《史记》、《帝王世纪》等史书记载：“黄帝生于寿丘”，“少昊自穷桑登帝位，称都曲阜，崩葬云阳山”，此刻曲阜城东8里，仍留下座金字塔式的坟墓——少昊陵。中国有句俗话说道“人往高处走，水往低处流”，我们是不是能够理解为我们中华民族的祖先从那里，从黄河中下游向中原，向黄土高原迁徙的过程，而我们的母亲之河，黄河、长江，从黄土高原之上奔腾而下，一泻千里，最后汇入大海呢!中国还有句古话叫“江南出才子，江北出圣人”，实际上，江北的圣人几乎全出自曲阜。在中国封建时代，受到皇帝赐封的圣人一共有6位，他们分别为至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公，头4位都出生在

曲阜，后两位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜，周公的后世33代曾在鲁国为国君，至今山东称鲁，即起于此。此刻曲阜地上地下文物众多，文化灿烂，有国家级文物古迹4处，省级11处，市级100余处。1982年曲阜被国务院公布为全国首批24个历史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被联合国正式列为世界文化遗产。由于曲阜对东方文化的重要贡献，不少人称曲阜为世界三大圣城之一：“东方的麦加”。在那里，您不得不沉思，也不能不感奋，因为那里深扎着中华民族的根，深扎着中国传统文化的根。

各位朋友，在中国，在东方这片有着五千年礼貌历史的土地上，你也许读不懂青铜器上的铭文，也许不理解人头兽身表现什么，象征什么。但是，当你走进中国人民的生活，行走在中华民族繁衍生息、劳动创造的古老土地上，你就能感受到、接触到中国人民在日常生活中流露出来的儒家文化的气息，你便能由此体验到中国人民与其他民族迥然不一样的生活方式、风土人情和理想道德的差异。无论你从哪个角度，哪个层次去探究中华民族的个性与品格，都不难发现儒家文化的基因，在漫长的历史演进过程中，儒家文化几乎成了中国传统文化的代名词。而儒家文化的创始人，就是孔子。

孔子，春秋时代鲁国人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享年73岁。孔子3岁时，父亲叔梁纥去世，16岁时，母亲颜征在去世，少年孔子成了孤儿，开始了他在等级森严的封建社会中独自谋生、学习和奋斗的一生。

孔子少年发奋自学，勤而好问，青年时代便掌握了参与贵族政治务必熟悉的礼、乐、射、御、书、数六艺，进而掌握了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经的资料，为创立儒家文化奠定了基础。

孔子30岁设学授徒，开始了漫长的教育生涯，他首开中国私人讲学、面向民众，提倡“有教无类”之风，成为中国第一位，也是世界上第一位伟大的教育家。

孔子51岁时，才做了中都县令，之后曾在鲁摄相事，然而时光不长，他便辞了官，离开鲁国开始了他长达20年的周游列国之行。

孔子在68岁时回到鲁国，他把几乎全部精力放在了教学和文献整理上，一向到死。孔子的一生是颠沛流离，饱经忧患的一生，是艰苦卓绝、激励奋发的一生，是春风化雨，培育英才的一生，是著书立说，济时救世的一生。如今，他的躯体虽已灰飞烟灭，但他的思想，却潜入每个东方人的心灵，他熔铸了中华民族的个性和品格，随着历史的发展和社会的进步，孔子还将引导着人类，跨向21世纪。

曲阜的文物古迹和旅游景点很多，大部分与孔子和孔子文化有关。此刻我们所在的位置是曲阜明故城的正南门外，城门的北面是被称为中国三大古建筑群之一的孔庙。城门的正上方有“万仞宫墙”4个大字。“仞”是古代的长度单位，一仞约等于8尺。据说，有人称赞孔子的弟子子贡很有学问，子贡听说以后，就说：“人的学问好比宫墙，我的学问只有墙头这么高，人们一看便会看见墙内的一切，而我的老师孔子的这道墙有数仞，不找到它的门是不能看到墙内宗庙之美丽、房舍的多种多样”。后人为表达对孔子的敬仰，明代胡缵宗就写了“万仞宫墙”4个字镶在城门上，清代乾隆皇帝为了显示自我对孔子的崇拜，又把胡碑取下，换上了自我写的“万仞宫墙”4个大字。这就是“万仞宫墙”的来历。

孔庙是后人为祭祀孔子而修建的庙宇，始建于孔子死后第2年。面积有327.5亩，仿皇宫之制，分九进院落，左右对称排列，整个建筑群共有五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭、54座门坊共466间，南北长约1公里。孔庙恢宏壮丽，面积之大，历史之久，保存之完整，是世界建筑史上的唯一孤例。

孔庙大门东墙外面有“官员人等至此下马”的碑刻，过去，任何官员至此，武官要下马，文官要下轿，以表示对孔子的尊重。

第3篇

大家好！欢迎来到孔庙，很荣幸和大家在这里相逢。我是你们的导演，我姓吴，口天吴，大家可以叫我小吴或吴导。接下来的美好时光就由我和你们一起度过。

众所周知，孔子是儒家学说的创始人，在他死后的第二年，住宅被改成孔庙。孔府是孔子嫡长孙世袭的府邸。孔庙是孔子和他的后代子孙的家族墓地。孔庙、孔府和孔林，是中国唯一规模最大的集祭祀和墓地于一起的建筑群，于1994年12月被列入世界文化遗产。汉代以后历代皇帝都提倡尊孔读经，孔庙的规模也越修越大。现存孔庙占地327.5亩，建筑物466间，前后有九进院落，纵向轴线贯穿整座建筑，左右对称，布局严谨，气势宏伟。

孔府位于孔庙的东侧。始建于宋代，官衙和住宅建在一起，是一座典型的封建贵族庄园，衙署大堂用于接受皇帝颁发的圣旨，或处理家族内部事务。它布局匠心，是园林结合的范例。下面我们要去参观孔林了，孔林在曲阜城北门外，到那儿要坐20分钟左右的车，大家趁此机会好好休息一会儿吧。

孔林到了。孔林又称至圣林，占地3000亩，周围砖砌林墙长达14里。进入孔林要经过1200米的墓道，然后穿过石牌坊、石桥、甬道、到达孔子墓前。它是我国规模最大、持续年代最长、保存最完整的一处氏族墓葬群和人工园林。孔林中的墓碑，除了一批著名的汉代石碑被移入孔庙外，尚存有李东阳、严嵩、康有为等历代大书法家的亲笔题碑，故而，孔林又有碑林的美名，堪称书法艺术的宝库。

今天的游览就要结束了，希望在孔庙、孔府和孔林的这段时光，能成为我们生活中的美好记忆。

第4篇

大家好！欢迎您来到曲阜。首先，请允许我自我介绍一下，我姓贺，是来自快乐旅行团的一名导游，以后大家叫我小贺就行啦！不用客气！

言归正传，这次我们的目的地是曲阜的孔府。我在车上先和大家说一下注意事项，我们的集合、自由游览时间已经公布了，请大家不要迟到，不要因为自己而影响其他人，另外，请大家认清我们快乐旅游团的标志，看！我们的标志是一面旗子上面有一只鸟儿。请大家认清标志，不要走丢。谢谢大家的合作！

大家看！这就是有名的孔府！孔府，又称衍圣公府，位于孔庙的东侧，他有一个有名的称号，叫“天下第一家”之称，是孔子的历代子孙居住的地方，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孔子死后，他的子孙后代一直居住在他旁边的孔庙中。到北宋末期，孔氏后裔住宅扩大到数十间，到金代，孔子后裔一直是孔庙东边，随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高，孔府建筑不断扩大，至宋、明、清达到现在规模。现在孔府占地约7.4公顷，有古建筑480间，分前后九进院落，中、东、西三路布局。府内存有著名的孔府档案和大量文物。

看！这气魄雄伟的门就是孔府的大门，坐北朝南。左右两侧，两米多高的圆雕雌雄石狮大门正中上方的高悬着蓝底金字的“圣府”匾额，相传为明相严嵩手书。那两个柱子上悬挂的对联写着：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。这副对联相传是清人纪均的手书。形象地说明了孔府在封建社会中的显赫地位。“富”字上少了一点，“章”字中多了一笔，意思是说衍圣公官职位列一品，田地万亩千顷，自然富贵没了顶。孔子及其学说“德侔天地、道冠古今”，圣人之家的“礼乐法度”，也就能天地并存，日月同光。

看！这就是第二道大门，俗称二门。门建于明代，门楣高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书“圣人之门”竖匾正门左右各有腋门一座，耳房一间。在封建社会，平时只走腋门，正门不开，以示庄严。

三堂也叫退厅，是衍圣公接见四品以上官员的地方，也是他们处理家族内部纠纷和处罚府内仆役的场所。为了保持与外界的联系，在内宅门专设两种传事的差役，一种叫差弁，一种叫内传事都有十几人，轮番在门旁耳房内值班，随时向外和向内传话。门的西侧还有一个露出墙外特制的水槽——石流，府内规定挑水夫不得进入内宅，只把水倒入槽内隔墙流入内宅。

现在我们来到了前上房。这是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅，也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所。院内东西两侧各有一株茂盛的十里香树，每当春夏相交时节，洁白的花朵散发出阵阵清香，房前有一大月台，四角放着四个带鼻的石鼓，是当年府内戏班唱戏时扎棚的脚石。清末孔府养着几十人的戏班子，主人一声令下，马上开锣唱戏。前上房内，明间敞亮，正中高悬“宏开慈宇”的大匾，中堂之上，挂有一幅慈禧亲笔写的“寿”字。

东侧间，陈列着乾隆皇帝送给孔府的`荆根床、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。还有色彩鲜艳、花纹古朴的明代“景泰蓝”。梢间中间桌上摆设着一大套满汉餐具，共同404件。器皿上分别雕有鹿、鸭、鱼等，可按其形盛菜，一餐上菜多达190道。长期以来，孔府形成了一种精细独特的菜肴——孔府菜。各种菜制做讲究，取名典雅，如绣球鱼翅、珍珠海参、神仙鸭子、诗礼银杏、玉笔虾仁等名菜，色、香、味、形俱佳。西里间，为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻签阅文件的地方，桌上放有文房四宝，书架上还陈列着儒家经书和孔氏家谱。前上房院的东西两侧各有五间配房，是孔府收藏日用礼器的内库房和管帐室。

大家可以去看看，苍松挺拔，鱼池东西对列，恬静雅致，大有步移景迁之感，这就是前堂楼。室内陈设布置仍保持着当年的原貌。中间设一铜制暖炉，为当时取暖的用具。东间的“多宝阁”内，摆设着凤冠、人参、珊瑚、灵芝、玉雕、牙雕等。里套间为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻夫人陶氏的卧室，再里间是孔令贻两个女儿的卧室。七十七代孙、衍圣公孔德成14岁时写的“圣人之心如珠在渊，常人之心如瓢在水”的条幅，原封不动地挂在壁上。

这里是后堂楼，后堂楼是二层前出廊的7间楼房，东西两侧有二层前出廊的配楼各3间。后堂楼是孔子七十七代孙、衍圣公孔德成的住宅。

这里是孔府的后花园，孔府花园在孔府内宅后院，又名铁山园。其实铁山园内并无铁山，只在花园西北隅有几块形似山峰的铁矿石。此石系孔庆容在清嘉庆年间重修花园时移入的，称天降神三环路助他修园，他自己从此也以“铁山园主人”自称。

眼看着快到车站了，我也要跟大家告别了，常言道“相见时难别亦难”，“送君千里终有别”。我希望大家有空能再来欣赏我们的孔府！我小贺再来给大家当导游！祝愿大家身体健康，万事如意！再见！

第5篇

孔庙位于山东省曲阜市南门内，是第一座祭祀孔子的庙宇。初建于公元前478年，以孔子的故居为庙，以皇宫的规格而建，是我国三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位。

曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在中国、日本、越南等国家20xx多座孔子庙的先河和范本，据称孔庙始建于公元前478年，孔子死后第二年，鲁哀公将其故宅改建为庙。此后历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，到清代，雍正帝下令大修，扩建成现代规模。

孔庙前为神道，两侧栽植桧柏，创造出庄严肃穆的气氛；庙的主体贯穿在一条中轴线上，左右对称。前后九进院落，前三进是引导性庭院，只有一些尺度较小的门坊，院内遍植成行的松柏。座座门坊高揭的额匾，极力赞颂孔子的功绩。第四进以后庭院，黄瓦、红墙、绿树，交相辉映，而供奉儒家贤达的东西两庑，分别长166米。

孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑，陈列着大量碑碣石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，是中国三大古建筑群之一，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。

第6篇

大家好！我叫张玉新，是带领大家参观孔庙的导游。大家可以叫我张导，也可以直接喊我的名字。孔子有句名言：“有朋自远方来，不亦乐乎。”今天，我有幸为各位担任导游，十分高兴。我将尽力为大家提供满意的服务，不足之处，请批评指正。另外，为了避免发生意外，给大家提几点要求：

四要注意保护文物，不要乱涂乱画。好，下面就请大家跟我游览孔庙。

孔庙是我国历代封建王朝祭祀孔子的庙宇，位于曲阜城中央。它是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄伟的古代建筑群。与故宫和避暑山庄并称为中国三大古建筑群。

请大家跟我进入“圣时门”，这是孔庙的正门。圣时，比喻孔子的思想是适合时代的。

大家请看前面三架拱桥，因“壅水环绕如璧”，故名“璧水桥”。故宫有金水桥，此有璧水桥。

我们经过弘道门、大中门、同文门就到了奎文阁。奎文阁是孔庙的主体建筑之一，以藏书丰富，建筑独特而驰名。现在这里是个小书店，喜欢读书的朋友可以去买书。现在自由活动十分钟，然后我们去大成殿。

现在我们看到的就是大成殿。大成殿重檐九脊，黄瓦飞甍，雕梁画栋，气势雄伟。大成殿四周廊下环立着28根石雕龙柱。最为引人瞩目的是前檐的10根深浮雕龙柱，每柱二龙对翔，盘绕升腾，中刻宝珠，雕刻玲珑剔透，龙姿栩栩如生，无一雷同，堪称我国石刻艺术中的瑰宝，充分显示了我国劳动人民的聪明才智。大成殿内金碧辉煌，有大型神龛9座，17座塑像，居中的一座即是孔子。大成殿前露台过去是祭孔时舞蹈奏乐的地方。大成殿是孔庙的主殿，和故宫太和殿、岱庙宋天贶殿并称东方三大殿。

好了，孔庙就参观到这里，朋友们可以拍照留念，然后去参观孔府。欢迎朋友们再来！再见！

第7篇

你好！受旅游接待部委托，我热烈欢迎来到著名城市曲阜的嘉宾。我很幸运能陪同你的导游。我很高兴。这是我们一起欣赏和学习的好机会。请在阅读后留下有价值的意见。

历史文化名城曲阜是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家、文献整理家、世之圣人孔子的家乡，亚圣孟子的故里，中华民族的始祖轩辕黄帝的诞生地，炎帝的首都，商殷故国，鲁国首都。这里有四位三皇五帝生息劳作，有5000多年的历史。地下有丰富的宝藏，地上有许多文物。现有文物112处，包括联合国保护单位、世界文化遗产3处、国家保护4处、省级保护12处等。

三孔两庙一陵、三山二林一寺是重中之重。孔庙、孔府、孔林，俗称三孔，有祭祀中国元圣周公的寺庙，有祭祀孔子最大弟子复圣颜回的寺庙，俗称两庙；一陵是黄帝诞生地——寿丘少昊陵；三山；孔子出生地尼山、汉墓群九龙山、小泰山-九仙山(又称九山)。二林是:世界上教育孩子最好的母亲孟母林，孔子父母埋葬的梁公林；一寺是李白、杜甫写诗、答对、分手的地方，著名文人孔尚任隐居的国家园林石门寺。

孔庙，又称圣庙，是祭祀孔子及其妻子齐官氏和72位圣人的地方。孔庙与北京故宫、河北承德避暑胜地一起，被称为中国三大古建筑群。专家们对孔庙说了四句话：建筑时间最长、最宏大、保存最完整、东方建筑特色最突出。孔庙可以看出两个问题：一是孔子对中国乃至东方文化的巨大贡献；第二，中国在历史上有熟练的工匠。

孔庙建于公元前478年，孔子去世第二年。在孔子故居建庙三间，展示孔子的衣服、车、书等，岁时奉献。历代皇帝对孔庙进行了扩建，计大修15次，中修31次，小修数百次。孔庙模仿宫殿建筑系统，分为三种布局，九种庭院，共有466栋房屋，54个门亭，东西相对贯穿中轴线，碑近1000元，占地327.5亩，长达2华里150米。现在看到的孔庙是明弘治时期.规模。解放后，国家多次拨款维修保护。1994年12月，中国首批公布的国家重点文物保护单位被列入世界文化遗产，成为联合国保护的文物单位。孔庙建筑时间长，规模大，保存完好。

神道。古柏苍劲的这段路，万钧宫墙，就是神道。重要的庙宇前有专门的尊重灵通之道，称为神道。

万仞宫墙。这扇门是曲阜明城正南门，也是孔庙的第一扇门，上面挂着万人宫墙四个隆皇帝的御笔。来自孔子得意弟子贡。鲁国大会诸侯时，有人提出子贡的知识博大精深，可以和孔子相比。子贡在场，马上站起来说，我不敢和老师孔子比。人的知识就像一堵墙。我的墙只有一个高度，我老师的墙有很多。也就是说，我的知识等于肩膀和头很高，一眼就不深奥；孔子的知识是我的几倍。经过详细的研究和全面的讨论，我们可以理解他的一切。进门后，我们可以看到寺庙的美丽，你在门外看不到。为了形容孔子的深厚知识，后人将孔子封为天下文官，历代帝王师，从夫子的墙数到百人、千人，从明朝皇帝封孔子。封孔子的知识有万人，赞美孔子的知识有一万八英尺。往上看，他看不到顶部。他还说，墙的深壁高度很强。这四个字原本是明钦差写的，乾隆为了表达他对孔子的重视，亲书《万人宫墙》换上了他的御笔。

金声玉振坊。此坊建于明代，为表达孔子学问精湛而完美，如同奏乐的全过程，自始至终完整无缺。古乐以敲钟开始，钟开始开始组织，结束。玉振是钟的声音，称之为结束组织。赞美孔子的知识是先贤先贤的伟大成就，所以称之为金声玉振、金声钟、开始、玉振钟的声音。这也是成语有始有终的来源。明代大书法家胡志宗题定的金声玉振。

二柏担一孔。通过玉振坊这座单孔石拱桥，东西各有一棵古柏，因此被称为二柏担一孔。这座桥的名字叫：盘水桥与行宫旁盘池的水相连，因此演义为盼水。过去读孔孟之书，考上高等院校叫入盼，当官盼高升，做生意盼发财，生活盼繁荣。

下马碑。庙墙外各有一块石碑，公元1191年专门下马碑，下轿碑。西面的纪念碑早早被破坏，东面的纪念碑上写着官员们等到这时才下马。过去，文武官员和普通百姓从此下车步行，以示对孔子和孔庙的尊重。

格星门。明朝建造的，公元1754年重建，由木材改为铁石。格星门是乾隆的御笔。据说天上星系有28宿。其中，有一颗负责文化的星叫格星，又称文曲星和天振星，把孔子和天上管文化的星联系起来，说他是文化中最高的。比如过去祭天，首先要祭文曲星。

太和活力广场。这个广场是明朝公元1544年建造的。孔子的思想非常好，主张太空宇宙可以喂养一切。天地之合，四方之合，阴阳之合，称太和之气是最基本的东西，宇宙之和，人间之气。太和活力是山东巡抚曾铣手书。

至圣庙坊。明代建造的至圣庙坊是汉白玉，上饰火焰宝珠。

德天地，道冠古今。这个院子的东西对比着每个建造一个非常奇怪的拱门，周围是木制的棱角，成千上万的人，下面有八个怪物，叫做龙狮，据说它的威严灵感，可以驱除邪恶，帮助正义。东牌坊书：德天地，说孔子的思想主张给人类的好处就像天高地厚，功德与天地相比。西方牌坊上书道冠古今，赞孔子思想，古今方法都是盖世之冠。

圣时门。三门并列，四道台同上，中央盘龙。这扇门的名字来自孟子。对于四位古代圣人，伯夷、伊尹、柳下惠和孔子，孟子将四位圣人的圣迹归纳为四句话：伯夷圣人的清朝，伊尹圣人的任者，柳下惠圣人的和者，孔子圣人的和者。孔子思想主张圣时经久不衰，是适合时代的圣人。皇帝来曲阜朝孔做三跪九敲大礼，走圣时门；历代衍圣公出生时，打开圣时门。除了这两种情况，这扇门不容易打开。快走说孔子取，先见为快。

抬起门。根据颜回赞扬孔子的一段话命名。颜回说，夫子之道，仰之弥高，钻之弥强。赞孔子学问向上看不到顶，叫弥高。学文言文很难理解，叫弥坚。高不是高不可攀的。经过努力，你可以学到它。颜回说:夫子循循环，善诱人，博我以文，说我以礼。我的老师很有说服力，教我文化礼貌。

汉石人。仰高门亭子里有两个历史价值很高的汉石人，一个是亭长(汉代地方小官)，一个是鲁王墓前守卫的。石人受到历代金石学家的重视，对汉代服饰和文字的研究具有重要价值。

孔庙东侧是孔府，孔子长孙世袭。它建于宋代，经历了不断的扩张，形成了当前的规模。占地200多亩，有480多栋房子。政府和住宅建在一起，是典型的封建贵族庄园，政府大堂用于接受皇帝颁发的圣旨，或处理家庭事务。孔府后院有一个花园，优雅清新，布局独特，堪称园林杰作，也是园宅结合的典范。孔府藏有大量的历史档案、传世文物、历代服饰、器具等，都极其珍贵。

孔林，又称圣林，占地3000亩，周地3000亩，周围砖砌的林墙长达14里，是孔子及其后代的家族墓地。穿过石牌坊、石桥、走廊，到达孔子墓前，孔林内柏柏夹道。孔子的坟墓封土高6米，墓东是孔子之子孔鲤和孙子孔吸的坟墓。在孔林中，有些墓前还有华表、石人和石兽。这些都是根据墓中人当时被封爵位的等级设置的，整个孔林延续了2500年，里面有10多万坟墓。它持续时间长，模葬多，保存完好，举世罕见。

游客朋友，孔庙游览结束，谢谢大家，在讲解过程中有什么不足，大家可以指正批评，欢迎家再来孔庙再来曲阜！

第8篇

孔庙的发展史为我们勾画了一幅中华文化的演变宏图。元光元年(公元前134年)，出于政治因素考虑，董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”的思想，虽然这使道教文化和佛教文化深受其影响，但仍不能完全消除道教与佛教的地位，取得“独尊”地位。隋唐时期国家统一，儒家文化在经历了长时间的考验后，终于被社会所广泛认同接受，儒家思想开始被大规模的传播与，全国各地的孔庙一也大规模的兴建起来。宋元以来，各朝仍沿袭“独尊儒术”的文化政策，儒家思想的文化价值被一再肯定，越来越多的尊崇谥号追封于孔子，孔庙的建筑规制也被一再提高。除曲阜的孔子本庙，全国各地的设立文庙学宫，文庙学宫的教育功能对隋唐兴起的科举制度起到了承前启后的作用。与孔庙的庙学合一的体制使历代的文人墨客在此接受熏陶，诵读书经，输送培养出无数的学者。隋唐以来，儒学得到大力弘扬，逐渐发展成为了中华民族文化的主干。孔子的“君君、臣臣、父父、子子”，追求理想化的礼制秩序成为国家厉行教化的根本内涵。国家为了加强政治统治与厉行教化，控制推行着孔庙的祭祀活动。遵循孔子所创，有利于国家建立有序社会，实现封建专制统治。祭祀孔子，乃推崇其所创思想学说。

各地兴建孔庙，从客观上推动了中华民族的融合与统一。历史上全国各地在中央的诏令下都逐渐建设有孔庙。“自唐以来，州县莫不有学，则凡学莫不有先圣之庙。”辽代的上京(今内蒙古巴林左旗南)、中京(今内蒙占宁城西大明城)、西京(今山西省大同)，均设有国子监。其旁所建的孔庙均有按时祭祀先圣孔子的规例。沿袭前朝，金代也在各州郡县设立庙学。元世祖至元十五年云南建立行省后，昆明立孔庙。此后人理、建水、通海、石屏等地也纷纷建介;孔庙。至清末，除了极其边远的·此地区，云南的各州县，都已建立孔庙。孔庙在边远地1火的兴建，极大地推动了当地教育的发展。

儒学的文化财富，是属于整个中华民族的。南北朝时期鲜卑族的北魏孝文帝推行汉化政策，是史载最早在曲阜以外的城镇修建“先圣庙”祭祀孔子的皇帝;金朝的女真族，也世世代代以祭祀孔子为礼制，建立孔庙;蒙古族的元代，在大都(北京)建立孔庙，以空前至高的谥号“大成至圣文宣王”追封孔子。清朝则在东北地区兴建孔庙，并在入主中原之就已经实行祭孔大典。由此可见，孔子是中华各民族所共奉的先圣。儒家文化在两一千多年的漫漫历史长河里，规范了中华民族的道德观，缓和民族矛盾，促进了各民族的团结与融合。