苏轼的名句5篇 妙词千句，苏轼魅力纵横：精神飞扬，灵感涌流

苏轼（1037年-1101年），字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书法家、政治家。他的诗文中常常融入个人思想和情感，充满了豪放洒脱的气质。他的名句充满哲理和诗意，既表现了他豁达洒脱的人生态度，也抒发了他对现实的思考。

第1篇

1、明月几时有?把酒问青天。??——苏东坡 《水调歌头》

4、东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。东风轻拂着海棠，花透出美妙的光华，迷茫的夜雾中弥漫着花香，朦胧的月光转过回廊。夜很深了，因为担心海棠会像人一样而睡去，所以赶忙点燃蜡烛，照耀着海棠。——苏轼 《海棠》

5、我极喜爱这首词 炽烈的情感高亢而细腻。十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。我想词已(意)至此 译文就不必写出了吧!——苏轼 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

6、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼

7、大略如行云流水。初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。文理自然，姿态横生。孔子曰，言之不文，行之不远。又曰，词达而已矣，夫言止于达意，则疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也。而况能使了然于口与手乎。是之谓词达。词至于能达，则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之词。以文浅易之说，若正言之，则人人知矣。此正所谓雕虫篆刻者。——苏轼

8、欲仕则仕，不以求之为嫌，欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门乞食，饱则鸡黍以迎客。古今贤之，贵其真也。——苏轼

9、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼 《江城子·乙卯正月二十夜记梦》

10、十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。——苏轼 《江城子》

11、花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草!墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。——苏轼 《蝶恋花》

12、楼外楼，山外山，楼山之外人未还。人未还，雁字回首，早过忘川。抚琴之人泪满衫，扬花萧萧落满肩——苏轼

13、长恨此身非我有，何时忘却营营。——苏轼 《临江仙》

14、细看来，不是杨花，点点是离人泪——苏轼 《水龙吟》

15、清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。——苏轼 《行香子》

16、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼 《江城子》

19、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。——苏轼 《江城子》

20、夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。——苏轼 《江城子》

22、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——苏轼 《惠崇春江晚景》

24、其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕;——苏轼 《前赤壁赋》

29、论必作，作必成。——苏轼 《荐诚禅院五百罗汉记》

33、君子之所取者远，则必有所待;所就者大，则必有所忍。——苏轼

34、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。——苏轼 《前赤壁赋》

37、慎重者，始若怯，终必勇;轻发者，始若勇，终必怯。——苏轼

38、相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁——苏轼 《九日次韵王巩》

39、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。——苏轼 《水调歌头》

41、江山风月，本无常主，闲者便是主人。——苏轼 《临皋闲题》

42、目有昧刚视白为黑，心有蔽则以薄为厚。——苏轼

44、耳得之而为声，目遇之而成色——苏轼 《赤壁赋》

47、春风陌上惊微尘，游人初乐岁华新.——苏轼 《和子由踏青》

48、留取曲终一拍、待君来。——苏轼 《南歌子·感旧》

49、已矣乎，吾生有命归有时，我初无行亦无留。——苏轼 《和归去来兮辞》

第2篇

10、横看成岭侧成峰，远近高低各补同，补识庐山真面目，只缘身在此山中。

14、入皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

15、楼外楼，山外山，楼山之外入未还。入未还，雁字回首，早过忘川。抚琴之入泪满衫，扬花萧萧落满肩。

22、古之立大事者，补惟有超世之材，亦必有坚忍补拨之志。

24、但愿入长久，千里共婵娟。入有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

26、休对故入思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。

28、嫣然一笑竹篱间，桃李漫山总粗俗。也知物有深意，故遣幽入在空谷。

41、春色三分，二分尘土，一分流水。细看来补是杨花，点点是离入泪。

42、若言琴上有琴声，放在匣中何补鸣？若言声在指头上，何补于君指上听？

44、有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？。

55、几时归去，作个闲入。对一长琴，一壶酒，一溪云。

第3篇

1、一别都门三改火，天涯踏尽红尘，依然一笑做春温。无波真古井，有节是秋筠。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云，樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼 《临江仙 送钱穆父》

2、休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。——苏轼 《望江南》

3、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼 《水调歌头》

4、"前尘往事断肠诗,侬为君痴君不知。莫道世界真意少,自古人间多情痴.——苏轼 《无题》"

5、"博观而约取,厚积而薄发 ??——苏轼 《杂说送张琥》"

8、重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去，又叫明月送将来。亭台上的花影一层又一层，几次叫童儿去打扫，可是花影怎么扫走呢？ 傍晚太阳下山时，花影刚刚隐退，可是月亮又升 起来了，花影 又重重叠叠出现了。——苏轼 《花影》

10、东风未肯入东门，走马还寻去岁村。人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。——苏东坡

11、坐上别愁君未见，归来欲断无肠。——苏轼 《临江仙（送王缄）》

14、嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！——苏轼 《晁错论》

15、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼 《定**》

16、古之成大事者，不惟有超世之才，亦须有坚忍不拔之志。——苏轼 《晁错论》

17、惆怅东栏一株雪，人生看得几清明？——苏轼 《东栏梨花》

19、天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。携手佳人，和泪折残红。为问东风余几许？春纵在，与谁同！隋堤三月水溶溶。背归鸿，去吴中。回首彭城，清泗与淮通。欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。——苏轼 《 江城子·别徐州》

21、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上，何不于君指上听？——苏轼 《琴诗》

22、清溪浅水行舟；微雨竹窗夜话；暑至临溪濯足；雨后登楼看山；柳荫堤畔闲行；花坞樽前微笑；隔江山寺闻钟；月下东邻吹箫；晨兴半柱茗香；午倦一方藤枕；开瓮勿逢陶谢；接客不着衣冠；乞得名花 盛开；飞 来家 禽自语；客至汲泉烹茶；抚琴听者知音。——苏东坡

23、逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？——苏轼 《赤壁赋》

24、吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。——苏轼

26、"水调歌头 苏轼 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去, 又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。" 不应有 恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼 《水调歌头》

27、去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。对酒卷帘邀明月，风露透纱窗。却是姮娥怜双燕，分明照、话梁斜——苏轼 《少年游》

31、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。——苏轼 《定**》

32、人间有味是清欢。——苏轼 《浣溪沙·从泗州刘倩叔游南山》

33、缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。——苏轼 《卜算子》

34、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼 《水调歌头》

35、崇德而定势，行又而忘利，修修而忘名。——苏轼

36、老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。——苏轼 《江城子密州出猎》

38、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼 《定**》

41、庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消。到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。——苏轼 《观潮》

42、缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。——苏轼《卜算子》

43、归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。——林语堂 《苏东坡传》

44、山既玲珑水亦清，东坡曾此访云英。如何八卷临安志，不记琴操一段情。

45、"春庭月午,摇荡香醪光欲舞。步转回廊,半落梅花婉娩香。轻云薄雾,总是少年行乐处。不似秋光，只与离人照断肠。"——苏轼《减字木兰花·春月》

46、山头孤月耿犹在，石上寒波晓更喧。——苏轼 《二十六日五更起行，至磻溪，天未明》

48、楼下谁家烧夜香，玉笙哀怨弄初凉。临风有客吟秋扇，拜月无人见晚妆——苏轼 《望海楼远景五绝》

49、是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟，又结来生未了因。——苏轼 《狱中寄子由二首》

50、用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗樽前。——苏轼 《沁园春》

第4篇

7、万事从来风过耳，何用不着心里，你唤做眉却眉头，便是达者也则恐未。

20、路尽河回人转舵，系缆渔村，月暗孤灯火，凭仗飞魂招楚些，我思君处君思我。

45、请得一日假，来游半月泉。何人施大手，擘破水中天。

66、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。

第5篇

苏轼把壑源新茶赞为仙山灵草，并且强调这种茶是不加膏油的。苏轼用他独特的审美眼光和感受，将茶独具之美用了一个拟人手法写出了“从来佳茗似佳人”。这是苏轼品茶美学意境的最高体现，也成为后人品评佳茗的最好注解。后人常把苏轼另一首诗的名句“欲把西湖比西子”与之相对成联。

诗题表明了曹辅（字载德，福建沙县人，宋元符进士）寄给苏轼的新茶。诗中大意说：犹如仙境般的茶山，流动着的云雾滋润了灵草般的茶芽。山之清，雾之多，洗遍了嫩嫩的.香肌（茶芽）。好友曹辅投我所好，把壑源出产的这样好的像月圆般的团茶寄给我（作者自喻是茶仙“玉川子”卢仝），品尝个中滋味，顿觉两腋清风而生，从而感到习习春意就要来到武林（旧时杭州的别称）了。要知道这等冰清玉洁的茶叶不但内质（心肠）高雅，而且是不加任何添加素（油膏），真是新芽新面，美轮美奂。（油膏：指在茶饼上涂一层膏油，是当时比较流行的作法。但有人也提出异议。明人田艺蘅在《煮泉小品》说：“茶之团者片者，皆出于碾硙之末。既损真味，复加油垢，既非佳品，总不若今之芽茶也。盖天然者自胜耳。曾茶山《日铸茶》诗：‘宝銙自不乏，山芽安可无’，苏子瞻壑源试焙新茶诗：‘要知冰雪心肠好，不是膏油首面新’是也。且末茶瀹之有屑，滞而不爽，知味者自辨之。”）先作小诗一首，请君千万不要见笑，实在是自古好茶犹如美女，让人神魂颠倒、情怀顿开啊。

公元1100年（北宋哲宗元符三年），作者还被贬在儋州（今海南儋县），这首诗就是这一年的春天在儋州作的，诗中描写了作者月夜江边汲水煎茶的细节，具体地反映了被贬远方的寂寞心情。

第一句说，煮茶最好用流动的江水（活水），并用猛火（活火）来煎。唐朝人论煮茶就有所谓“茶须缓火炙，活火烹”的说法，缓火就是炆火（微火），活火是指猛火。这里说应当用猛火烹，用活水煮。因为煎茶要用活水，只好到江边去汲取，所以第二句说，自己提着水桶，带着水瓢，到江边钓鱼石上汲取深江的清水。

他去汲水的时候，正当夜晚，天上悬挂着一轮明月，月影倒映在江水之中。第三句写月夜汲水的情景，说用大瓢舀水，好象把水中的明月也贮藏到瓢里了，一起提着回来倒在水缸（瓮）里；第四句说，再用小水杓将江水（江）舀入煎茶的陶瓶里。这是煎茶前的准备动作，写得很细致、很形象，很有韵味。

第五句写煎茶：煮开了，雪白的茶乳（白沫）随着煎得翻转的茶脚漂了上来。据会品茶的人说，好茶沏了呈白色，这里翻“雪乳”，说明他沏的是好茶。茶煎好了，就开始斟茶。第六句说，斟茶时，茶水泻到茶碗里，飕飕作响，像风吹过松林所发出的松涛声。他在《试院煎茶》诗里说“飕飕欲作松风声”，也是用“松风”来形容茶声。这虽然带点夸张，却十分形象、逼真地说明，他在贬所的小屋里，夜间十分孤独、寂静，所以斟茶的声音也显得特别响。

第七句写喝茶，说要搜“枯肠”只限虽三碗恐怕不易做到。这句话是有来历的。唐代诗人卢仝《谢孟谏议寄新茶》诗说：“一碗喉吻润，二碗破孤闷，三碗搜枯肠，惟有文字五千卷，……七碗吃不得，惟觉两腋习习清风生。”写诗文思路不灵，常用“枯肠”来比喻。搜索枯肠，就是冥思苦索。卢仝诗说喝三碗可以治“枯肠”，作者表示怀疑，说只限三碗，未必能治“枯肠”，使文思流畅。看来他的茶量要超过“三碗”，或许喝到卢仝诗中所说的“七碗”。他在另一首诗中就说，“且尽卢仝七碗茶”。喝完茶干什么？没事。所以最后一句说，喝完茶，就在这春夜里，静坐着挨时光，只听海南岛边荒城里传来那报更（夜间报时）的长短不齐的鼓声。

这首诗的特点是描写细腻生动。从汲水、舀水、煮茶、斟茶、喝茶到听更，全部过程仔仔细细、绘影绘声。通过这些细节的描写，诗人被贬后寂寞无聊的心理，很生动地表现出来了。

我今贫病常苦饥，分无玉碗捧娥眉，且学公家作茗饮。博炉石铫行相随。

不用撑肠拄腹文字五千卷，但愿一瓯常及睡足日高时。

已过几番风雨，前夜一声雷，旗枪争战，建溪春色占先魁。采取枝头雀舌，带露和烟捣碎，结就紫云堆。轻动黄金碾，飞起绿尘埃，老龙团、真凤髓，点将来，兔毫盏里，霎时滋味舌头回。唤醒青州从事，战退睡魔百万，梦不到阳台。两腋清风起，我欲上蓬莱。