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曹禺著作话剧《雷雨》读后感3篇 雷雨:曹禺的热血沸腾

曹禺是中国著名的现代文学家和话剧家,他的代表作之一便是《雷雨》。该剧描绘了家族内部三代人的情感纠葛和残酷现实,通过对当时社会的深刻反思,表达出对人性与命运的思考。阅读这部话剧,不仅可以感受到曹禺对人生的深刻理解,也能够体味到他高超的艺术表现能力。

曹禺著作话剧《雷雨》读后感3篇 雷雨:曹禺的热血沸腾

第1篇

在那个雷电交加,风雨肆虐的夜晚,一切人性的感情,封建的罪恶都爆发出来,犹如黄河之水,一发不可收拾。上一代的恩怨阴差阳错地让下一代承贷,下一代承受的痛苦扣人心弦,就在那么一瞬,地转天旋,世界仿佛变了一个样,那么令人害怕。

为爱而放弃一切的蔡漪,失去了母性,失去了尊严,失去了素质,她为爱而疯狂,疯狂地为爱追逐,她痛恨封建礼教,痛恨她爱的人,因为爱得越深,恨得越切!曹禺先生曾这样评价自己笔下的人物:他们都在阴沟里掏着生活,却心偏。天样的高,热情原是一片浇不熄的火,而上帝偏偏罚他们枯干地生长在砂上。是啊,她受人嫉恶,社会的压制,这样抑郁终生,呼吸不着一口自由的空气的女人在那个现实社会里不知多少吧!她有火炽的热情,一颗强悍的心,她敢冲破一切的桎梏,做一次困兽之斗。她不是更值得人的怜悯与尊敬么?

但是最后她疯了,她为爱而疯狂,为恨而疯,为她自己而疯。

那个同样为爱抛弃一切的四凤,掉进了一个深不可测得神谷底,她爱上了一个她不该爱上的人,她的内心有两股强大的力量夹击着她,让她不知道该往哪走,她迷失了自己的方向。但最终,爱的力量让她作出了一个无法挽回的错误决定。她死了,死在了她的誓言下,死在了罪恶的封建礼教下,死在了她亲手挖下的坟墓中。

这两个同病相怜的女人,朗格被封建压迫的女人,两个本应生活美好的女人,因为生活的时代,让她们成为封建礼教的牺牲品。试想有多少牺牲品死在了罪恶的封建社会之下啊!

巴金老先生为《雷雨》落了泪。为旧社会落了泪,为新中国落了泪。新一代的我们是不是应该努力学习,创建更美好的生活呢?让更多人的生活幸福起来!

曹禺著作话剧《雷雨》读后感3篇 雷雨:曹禺的热血沸腾 第2张

第2篇

一口气看完《雷雨》后我心情着实激动了一阵子,可能是近来沉湎于《理想国》等让人脑抽筋的学术著作,而少看文学作品的缘故,初中时便想看这部书,因为当时中学生必读课外读物之类的书目上总有它的名字。可我竟一直没看,或许是因为我对戏剧不怎么感兴趣。看莎士比亚也会因为那些繁冗的抒情长段而厌烦(当然,也有翻译的影响)。

不看戏剧的原因之一,是里面的场景布置等段落时时提醒我这只不过是一出戏。《雷雨》也不例外。读到一半时我便想,四凤一定会死,尽管我不愿意她死。因为她是全剧中最无辜,最惹人怜的人物。安排她的死,既符合她的命运(即剧情的发展),又定会造成极好的悲剧效果。结局也不出所料,只是没想到死的是三个人。周萍是我一直觉得最难演的,因为他身上集中了太多的矛盾,他是个悲剧人物,却不易获得观众同情。后来读曹禺的序时,发现他也这么认为。

我向来不晓得怎么写书评。以来我实在没有那种冷静地读书,然后站在批判的立场上客观地分析作品的能力。读完一本书通常我只能体会一股模糊、激动、复杂的情绪,笔头想写什么却写不出,闷头一睡第二天心情平静又重新开始读另一本书了。二来我觉得读文学作品嘛,能进入到作者的情感,不求甚解也就够了,不喜欢那些像高中语文阅读题一样的分析、解构作品的评论家,更瞧不起豆瓣上一些故作高深的言论。也因为这个原因,我素来对中文系似乎有一种偏见。我觉得中国文化里就讲究一个悟字,多读多背多思就是了。正如作者所说:我对《雷雨》的了解,只是有如母亲抚慰自己的婴儿那样单纯的喜悦,感到的是一团原始的生命之感。我很钦佩,有许多人肯费了时间和精力,使用了说不尽的语言来替我的剧本下注脚。

最让我喜欢曹禺的,是他序里的第一句话:我不知道怎样来表白我自己,我素来有些忧郁而暗涩。这让我想到朱自清的热闹是他们的,而我什么也没有以及那一代的文人们。

最后小小地自豪一下,《雷雨》是曹禺在南开读书时开始构思的。

第3篇

在《雷雨》中,不断地对命运发出质疑和恐惧的是鲁侍萍——这个苦命的劳动妇女。

——哦,天哪。我是死了的人!……怎么会?--哦,天底下地方大得很,怎么?熬过这几十年偏偏又把我这个可怜的孩子,放回到他--他的家里?哦,好不公平的天哪!

——我伺候你,我的孩子再伺候你生的少爷们。这是我的报应,我的报应。

——所有的罪孽都是我一个人惹的,我的儿女都是好孩子,心地干净的,那么,天,真有了什么,也就让我一个人担待吧。

作者自己也说:《雷雨》所显示的,并不是因果,并不是报应,而是我所觉得的大地间的残忍,这种自然的冷酷……我念起人类是怎样可怜的动物,带着踌躇满志的心情,仿佛是自己来主宰自己的运命,而时常不是自己来主宰着……

我不太同意作者的意见。我认为,如果不想控诉不合理的社会,人的命运都掌握在自己的手中。

这些人的悲剧命运,几乎都是他们自己一手造成的。周朴园造的孽少吗?淹死童工,杀工人,抛弃侍萍,虐待蘩漪……蘩漪呢?自私狭隘,与丈夫之子乱伦……周萍,与继母苟合……鲁贵,势利狡诈卑鄙下作……

年轻时候的鲁侍萍和今天的四凤,不能否认在内心深处充满着对资产阶级的向往。鲁大海曾说四凤:你们有钱人的世界,她多看一眼,她就得多一番烦恼。你们的汽车,你们的跳舞,你们闲在的日子,这两年已经把她的眼睛看迷了,她忘了她是从哪里来的,她现在回到她自己的家里什么都不顺眼啦。可是她是个穷人的孩子,她的将来是给一个工人当老婆,洗衣服,做饭,捡煤渣。这样的生活未尝必然痛苦。上学,念书,嫁给一个阔人当太太,那是一个小姐的梦!做这样的梦,是她悲剧命运的根源。所以我说,这母女两人的命运,也都是自己一手造成的。

周冲的死,有些意外,如果是真实的生活,他并非必死不可。他的死,只能是作者的安排,让这个纯洁的生灵从肮脏的地方告别。并且,即使他死了,他死于高尚的行为(救人)和纯洁的情感(救爱人),我们应该怀着崇敬的心情,而不是同情他,可怜他。

鲁大海靠自己的劳动生活,也许生活的道路历尽坎坷,但是,他一定是充实而快乐的(如果不会想起那些亲人的悲剧),他极有可能成为一位工人领袖,或者新四军里的一位勇敢的战士。

所以我说:命运攥在自己的手中,好命运要靠脚踏实地的劳动来争取。