16.桥的读后感通用8篇

当细细地品读完一本名著后，赶紧写一篇读后感吧，优秀的读后感是要有明确的中心立意的，下面是本站小编为您分享的16.桥的读后感通用8篇，感谢您的参阅。

16.桥的读后感篇1

美的本质是什么？怎样认识美？朱光潜先生认为，对于这一问题的解答，是一个关系到能否用辩证唯物主义和历史唯物主义解决的美学难题的大问题。这也是这本书的根本问题，到底什么是美学。

我通过读这本书分析出了三个重点问题：

1）美学没有一个具体的标准，每个人对美的定义是不同的。

2）通过谈美，引入了许多治学的问题和很多怎样做人的问题。

3）美学源自于生活，研究个方面美学，要从生活中找到根源。

当美学发展到了21世纪，他并不拘泥于艺术上的美学，而是彻底融入到了我们的生活中，生活中也处处有美学，并且，关注自己心灵，精神成长的人们也越来越关注研究美学。举个例子，穿衣打扮已经是现代人每天必备的功课了，而房屋装修更是一门重要的美学学问，比如：欧式概念，田园风格，日式家居以及中西合璧等等。所以美学能为人带来幸福的生活，它不是实用主义，而是不带有功利心态的心理活动，他可以让人们得到心理上的满足以及精神上的享受。

不仅仅是生活，在《谈美书简》中，作者以亲身的经验，谈了许多只学为人的道理，对于怎样开展治学工作，他教导说：“我们干的事科学工作，是一项必须实事求是，玩不得一点虚假的艰苦工作。既要有清醒的头脑和坚定的恒心，也要有排除一切干扰和阻碍的勇气。”很显然作者是很重美学这门学问的。其实，做人又何尝不是一种美学呢？如果一个人能将美学融入到自己的人格，那么他就能内外兼修，他处理问题又潇洒的风采，研究问题又有严谨的态度，这就是红楼梦中所说的：“世事洞明皆学问，人情练达及文章”吧。

最后我想提朱光潜先生奉行的“三信主义”。即此身，此时，此地。此身应该做而能做的事，就得由此身担当得起，不推诿给别人。此时应该做而且能够做的事，就该在此时做，不推延给未来。此地应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中的另一地去做。这是朱光潜先生不尚空谈，脚踏实地的治学精神的体现。很值得我们青少年去学习。

16.桥的读后感篇2

今天是的考试成绩的日子，我非常高兴。

我们的《评语综合手册》发下来了，我首先看到了我这期末的成绩，考的不太理想，我想：不知老师的评语是怎样写的？肯定把我的缺点都写出来了。于是我怀着不安的心情看了老师的评语，哪知老师没有批评我，只有鼓励的.话语，评语是这样写的：你有一颗宽厚待人的心，从不与同学为一点小事而斤斤计较，我想一个拥有这样美好心灵的同学，学习成绩也不该落人之后吧！我读完评语就像一股暖流滋润着我的心田，老师给我这么大的鼓舞和上进心，我想：老师给我这么大的鼓励，我一定会好好学习的。这种爱是多么无私，多么伟大啊！我深切的体会到您的爱是激励我好好学习的动力。

老师，请相信我！我一定不会让您失望的！在新的一学期里让您看见一个崭新的我，

16.桥的读后感篇3

暑假里，我读了《伊索寓言》一书。《伊索寓言》由民间故事加工而成，是一部世界上最早、流传最广的寓言集，简短浅显的小故事中闪耀着智慧的光芒，蕴含着深刻的道理。

我认真地看完了一个个小故事，其中，我最喜欢的是《公牛和狮子》、《乌龟和老鹰》这两篇。《公牛和狮子》主要讲的内容是：有三头公牛，它们团结的时候，狮子根本敌不过它们三个的力量，但是狮子等它们单独行动时，便对公牛使坏，挑拨它们的关系，三头公牛上了当，不团结了，狮子趁机把它们一个一个的吃掉了。这个故事告诉我们：团结就是力量。

在我们的日常生活中，也有很多这样的事情，比如，上次我们学校举行运动会，在接力赛中，因为我们班几个运动员的团结，所以地比赛中，取得了好成绩，为班级获得了荣誉。看吧：团结的力量是最强大的。

?乌龟和老鹰》的内容是：有一只乌龟，想学飞行，拜老鹰为师，老鹰告诉他：你的身体只适合在地上爬，不适合在空中飞，乌龟不相信。结果，乌龟从空中掉下来，摔了个粉身碎骨。这个故事告诉我们：做什么事情都要根据自己的能力量力而行。

?伊索寓言》这本书，不仅好看，而且给了我很多启示。

16.桥的读后感篇4

今天，我终于啃完了四大名著之一的《水浒传》这本书是由著名的施耐庵写的。

这本书里有让人切齿痛恨的人物有，菜京、贯中书、贺太守也有聪名过人的.浪子燕青、天真直率的黑旋风李逵、开练果断的行者武松

这本《水浒传》里，我最敬佩的一个人物是武松，武松赤手空拳地在景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位。在店家喝酒和大虎的过程中，可以看到武松是个有英雄气概的人。在店家里喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性;在打虎过程中，可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务，不粗莽行事的个性。在杀了西门庆和潘金莲之后，他主动到衙门自首。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写：杀人者，打虎武松也!这可以看出武松敢作敢当的性格。但他这一次并没有自首，而是去了梁山。武松是个敢作敢当、富有正义感的人。

?水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个梁山好汉。有两个字深深地印在了我的脑海里，一个是忠，另一个是义。

?水浒传》这本书我永远不会忘记!

16.桥的读后感篇5

我并不是安妮宝贝的铁杆粉丝，却从她的《蔷薇岛屿》开始，陆陆续续买了她的书来读多年。一路读来，心得是：她的散文，比小说要耐读些。

在《春宴》被京东买断独家出售的当儿，我立刻请朋友帮买并读完。那天晚上，我感觉被倒尽了胃口。《春宴》这部长篇小说，其实从故事性来说，与她之前的小说并没有太大的分别：都市男女，纠结的三角关系，各自得到救赎。书评家们也许不想触怒众多的粉丝，遂给了“像张爱玲一样重复性写作”的评语，这也许是安妮宝贝某种程度上获得的最高级别的评论。

是的，重复性写作，像张爱玲无休止的写那些大家族的故事小女人的哀怨一样，安妮宝贝的小说也不停的在勾勒都市男女三角恋的纠葛。甚为好笑的是，类似“高山上的一支鸢尾”这样的句子出现了多次，使人不禁有安妮已江郎才尽的感觉。

这种啼笑皆非的感觉使我放下此书，隔了几个月后，又再次触碰它。

这一次阅读我刻意绕开了反反复复的`情节，男女主人公可笑而狗血的纠葛，所谓错综复杂的家庭关系，而注重在对遣词用句和意境的体会上。而这样的尝试，使我的二次阅读感受丰富了一些。我可以感受到安妮用词的风格，以及对生活场景的追求，风物的描画——-把这部小说当做虚拟的旅行描写来读，也不错。

有的时候，有的书并不是什么经典，但多读几次，从不同的角度去感受，也是好的消遣，比看看小报浏览网页强些。我期待第三次，第四次去阅读《春宴》，也许能发掘出一些新的乐趣。

在安妮的笔下，人生是一场盛大的春宴，荒诞，客人来来去去，散场后不诉离伤。我想起一句歌词：他日春燕归来，身何在。

16.桥的读后感篇6

西游记是我比较喜欢的书，它是一本神话故事书，也是四大名著之一。他讲的是：唐朝时期有一个和尚，和他的四个徒弟，一起去西天取经的故事。

书中的四个主人公人物形象各有特点，性格形成鲜明对比：唐僧诚心向佛，心地善良，顽固执著，同时又因心肠太软而显得懦弱和迂腐。孙悟空：正义大胆，勇往直前，聪明机灵，对师傅忠诚，全心全意，法力无边，让所有妖魔鬼怪都闻风丧胆。猪八戒虽贪财好色，又懒又馋，但不缺善心。沙僧忠心耿耿，憨厚严谨，乐安天命。其中我最喜欢的就是孙悟空，因为他神通广大，斩妖除魔，机灵善变，帮助师傅去西天取经，立了大功。还有白龙马，他原本是小白龙，经过菩萨点化成为了马，一路上不辞劳苦，任劳任怨的驮着唐僧。

这本书启发了我要心地善良，乐于助人，还要有勇往直前的精神和坚强不屈的意志，为了实现一个目标，想完成一个伟大的事业，必须克服各种困难和挫折。将来才能成为国家的栋梁之才。

16.桥的读后感篇7

名人传向我们讲述了一个弥漫着腐败风气的社会，一个需要伟人的社会，叙述了贝多芬·米开朗琪罗和托尔斯泰的苦难和坎坷一生，让我们明白了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。

他们有着和常人一样的痛苦·挣扎和矛盾。罗曼·罗兰指出人生是艰苦的，生活里充满贫困、孤独和辛苦，人们却彼此不懂得互相安慰。可是贝多芬·米开朗琪罗和托尔斯泰在经历了超越常人的磨难后成为了伟人和英雄。英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格。唯有真实的苦难，才能使人不抱幻想，直面人生;唯有与苦难的搏斗，才能使人有勇气面对那残酷的命运和人生。

贝多芬·米开朗琪罗和托尔斯泰在社会上受到了最残酷的对待。贝多芬面对的是怀着敌意的城市维也纳，他的音乐受到了欢呼，可他的困难几乎无人问津。米开朗琪罗被一批卑鄙小人进行恶毒的污蔑和攻击。托尔斯泰他造成悲剧的最直接的根源是他们夫妻之间持续十多年的互不理解，后来他被宣布为邪教徒和叛教者，而开除了教籍。一个遭受家庭生活和社会排斥的人，要么在孤独·痛苦中死亡;要么不屈不挠地抗争到底，最终托尔斯泰在生命的最后一刻，摆脱了贵族生活给他带来的痛苦。

我国先哲孟子说过天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨·······。名人传让我们明白了或许人生中时常有暴风雨的来临，我们也不能退缩和畏惧，那么就让暴风雨来得更猛烈些吧。坎坷是人生的营养液，正是因为有了坎坷，我们才会有勇气冲向人生中的一个个成功的总点站。

16.桥的读后感篇8

?时间简史》是著名的物理学家史蒂芬·霍金的代表作，这本书刚出版时，它连续在纽约时报畅销榜上保持了一百四十七周，在泰晤士报畅销榜上更是破纪录的保持了两百三十七周，成为了有史以来最畅销的科普类书籍，这本书在二十多年里卖了一千多万册了，到现在应该是已经无法统计了。

不过买书是一回事，买回去读没读是一回事，读完之后有没有读懂又是一回事。虽然霍金已经尽可能的用通俗易懂的语言来写了，但是很多人还是表示太烧脑细胞了。居然有人问那我就把霍金的书尽量再捋一捋变得更简单易懂。

从古到今，人类一直是在试图了解我们所生存的宇宙。很早以前，有的人觉得宇宙是一个乌龟驮着的塔，有人觉得驮着宇宙的是大象不是乌龟。但是随着人们开始借助望远镜之类的工具观测宇宙，他们就不再满足于用神话故事来解释世界，而是提出了一些早期的宇宙模型。比如亚里士多德认为地球是宇宙的中心，其它行星都绕着地球转。但是后来哥白尼发现我们其实是在绕着太阳转的，再后来科学家们意识到宇宙简直太疯狂了，它一刻都不安生，各种天体都在运动。

到了近现代，天文学家们利用更全面更细致的观测数据，提出了更精确的宇宙模型。然而不管这些模型多么漂亮，从现代物理学的.角度来看，单纯靠这些观测结果，我们最多只能描述这无边无际宇宙中的一片非常渺小的空间，很多更加深入复杂的问题得不到解答，比如说宇宙是什么？他将变成什么样？既然如此，我们怎样才能更全面的理解宇宙呢？答案是依靠计算。在这本书里，霍金就给我们描绘了用这种方式认识的宇宙，介绍了它的结构、起源、发展和最终的命运。