最新感恩重阳节的优秀作文四篇经典

感恩重阳节的优秀作文1

重阳节是我国的众多传统节日之一，是儿孙子女孝敬长辈的好时机，因此也被称作老人节。星期日的晚上，我便与爸爸妈妈一起去奶奶家，和奶奶吃一顿晚饭。与老人聊聊天，说说话。

那天晚上来到奶奶家已经是六点多了。一进屋，看见奶奶还在收拾屋子，做卫生，觉得奶奶非常辛苦，这么晚了还在做卫生，于是就对奶奶说：“奶奶，您忙活一天了，让我们来弄吧，您休息会儿。”奶奶笑着说：“我们培竣可真听话，真懂事，真是长大了。”我忙说：“这是应该的。”心里也挺高兴，自己可以为奶奶出一份力了。

我们把屋子收拾收拾，过一会儿，叔叔婶婶都到了，于是我们便到楼下的餐馆去吃晚饭。席间，我给奶奶讲了好几个笑话，逗得奶奶哈哈大笑，我很少见到奶奶这么高兴。过了一会儿，我端起杯子祝奶奶福如东海，寿比南山，奶奶更高兴了，并祝我好好学习，天天向上。

要到分别的时候了，我们告诉奶奶要好好保重身体，别太累了。奶奶非常感动，让我们经常去陪陪她。最后，我给了奶奶一个拥抱。奶奶夸我：“还是我们大孙子懂事儿。”

重阳节是我们每一个人都应该孝敬老人的日子，让我们每个人都行动起来，对身边的老人献上一份祝福吧!

感恩重阳节的优秀作文2

重阳节也称作老人节，理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的，也许是缘自忌讳。人到暮年，脑子已大不如壮年时灵光，想得最多的就是大限之时。愈想愈怕，于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了，光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。比如二九十八岁，_七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气，_七十二，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。

渐渐发现，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来，重阳节凭空消失，如同从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，寂寞，抑或是漠然。

也许一个节日的结局是这样的：最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要，当再也没有的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何开始更为重要。

当然也有可能是由这个节日衍生开去，被赋予了新的使命新的含义，既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，毕竟走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是融合来得更为妥当，弱化了具体的概念，而能将精神内核提炼出来。

于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久，也有可能因为一个微小的细节而闪电结束，总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但究竟以何种方式来结束，就要留给历史来印证了。

一个文明的推演，要依靠一次次的铭记与深化;而希望这一次，不会仅仅流于形式。

感恩重阳节的优秀作文3

韶关矿山公园绿草茵茵、依山而建，是人们休闲、登山的好地方。重阳节那天正好是星期六，妈妈带着我一起去矿山公园爬芙蓉山。

下午四点多，我们来到了矿山公园，只见公园门前的公路两边摆满了各式各样的小轿车、摩托车。公园里人山人海，车水马龙，热闹极了。草坪上、石凳上到处坐满了人。有白发苍苍的老人，有花枝招展的姑娘，有年轻力壮的小伙子，还有活泼可爱的小孩子。有的手拉着手在散步，有的三五成群坐在一起谈笑风生，还有的躺在绿茵茵的草坪上听着音乐……

我和妈妈沿着石阶慢慢地走着，忽然听见有人远远地叫着我的.名字："晖晖!晖晖!"我抬头一看，哎呦，竟然是我最最亲爱的表哥。我俩又惊又喜，相互抱在一起，妈妈和舅妈忍不住哈哈大笑起来。我们聊了一会，哥哥就和舅妈走了。

告别了哥哥，我和妈妈就开始爬山了。我们有说有笑地往上走，一路上登山的人络绎不绝。我们正拾级而上，忽然，我又看到了一个熟悉的身影，噢，可不是，那不是我们的班主任杨老师吗?我惊讶地说："杨老师，你也来爬山呀?""是呀，真巧呦。"妈妈和杨老师又热烈地聊了起来。过了一会，我们告别杨老师，继续我们的爬山之行。我们穿过一片竹林，就到了芙蓉山的半山腰，我和妈妈都累得气喘吁吁，腰酸腿软。

妈妈眨眨眼睛，故意逗我说："儿子，我们还要往上爬吗?"我抹了一把汗，斩钉截铁地说："一定要!我们不能前功尽弃，半途而废!"妈妈说："好!我们一定要爬到山顶!"我嘴里喊着："GO!GO!GO!"于是，我们吃力地往上爬，越到山顶，道路就越陡，正是"山高路陡，非常难走"。山路两旁长着一些郁郁葱葱的松树，还有一些不知名的野花野草，以及许多高高的芦苇。大约走了半个小时，我们终于爬上了芙蓉山顶，看到了山顶的气象站。站在山顶上，整个韶城尽收眼底，我的脑海里不由得浮现出唐代大诗人杜甫的诗句："会当临绝顶，一览众山小"!啊!山上的景色多美呀!我看到了美丽的夕阳。

远处山上有的树叶变得金黄金黄，有的变得火红火红了，它们把青翠的群山点染得色彩斑斓，非常美丽。看着这美丽的风景，我们之前爬山的劳累和汗水都一扫而空了。我们休息了一会儿，就依依不舍的离开了。下山的时候，突然"咚"的一声，一个松果不偏不倚，正好砸在了我的头上，我痛得"哎呦"一声叫了起来，我有的生气地把它捡了起来，想丢了它。妈妈说："别丢，把它带回家去做个纪念品吧。"我转怒为喜，高兴地说："好的。"我拿着这个意外的收获——一颗大松果，高高兴兴地回家了。

这真是一个难忘的重阳节啊!

感恩重阳节的优秀作文4

重阳节也称作老人节，理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的，也许是缘自忌讳。人到暮年，脑子已大不如壮年时灵光，想得最多的就是大限之时。愈想愈怕，于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了，光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。比如二九十八岁岁，八_七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气，八_七十二，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。

渐渐发现，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食物和整天的锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来，重阳节凭空消失，如同从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，寂寞，抑或是漠然。

也许一个节日的结局是这样的：最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要，当再也没有的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何开始更为重要。

当然也有可能是由这个节日衍生开去，被赋予了新的使命新的含义，既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，毕竟走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是融合来得更为妥当，弱化了具体的概念，而能将精神内核提炼出来。

于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久，也有可能因为一个微小的细节而闪电结束，总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但究竟以何种方式来结束，就要留给历史来印证了。

一个文明的推演，要依靠一次次的铭记与深化;而希望这一次，不会仅仅流于形式。