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千里鞋作文最新6篇

想让自己写出的作文得到更多的肯定,首先要确保自己的文章有深刻的立意,不偏离作文题目要求的作文才是值得反复阅读的,下面是本站小编为您分享的千里鞋作文最新6篇,感谢您的参阅。

千里鞋作文最新6篇

千里鞋作文篇1

在这个世上,有着千千万万种人,做着千千万万种事。然而大多数的人都对自己的现状不很满意。他们有着更美好的追求。这是一种很好的现象。但是!我们在不满意现状追求理想的同时,自身却“巍然不动”我们追求的是精神上的理想。直白点,可以说是幻想!

这种幻想追溯到根本,我认为是从小就“培养”出的。童年时代的我们对未来有着美好的憧憬,总是有着各种的愿望,却往往都是由父母满足自己,而不是自身!那时候就已经活在了自己亲手编织的梦幻的摇篮中。看上去无忧无虑天真烂漫实则空虚至极为未来埋下了隐患,长大些后,我们仍有着对美好事物追求的冲动,这是人的本性但是很多人中途就放弃了这在无形中便又增加了可怕的惰性。在未来追求理想的路途中会起到强大的阻碍作用。有句话说:理想是美好的,现实是残酷的!在追求理想的迢迢征程中,不可能有一条坦平的大道等你去走。迎接你的,是充满着荆棘的荒野!路,是自己走出来的!恰恰是这些荆棘,吓退了多数的理想探险者。“无奈之下”,他们便在自己的小小世界中安于现状,在一个又一个美好的梦中纵意人生,驰骋天地间。这种梦会上瘾!它是新时代的鸦片。毒害的不是身体而是灵魂!这,便是少年埋下的隐患爆发的前兆!

追求理想的旅途是艰难坎坷的!更是遥远的!不要害怕,这种害怕的情绪是灵魂深处的“惰性”在做怪,而它,才是最可怖的,抛弃了害怕,才会抛弃它的干扰。抛弃了害怕,才会让自己的路走得更远,走得更彻底。走得更稳实!从脚下开始。带着坚定的心。一步一步扎扎实实,不虚夸,不急躁。踏踏实实的走起来。终有一天,会看到黎明的曙光。走起来!便有了希望!

有了理想,就有了路。无一例外,光明大道是遥远的,不平的。更是枯寂漫长的,千里之行,始于足下。路是越走越长愈行愈近的,不要好高骛远,既要有远大目标,又要脚踏实地。走得稳,才能走得远!才能更接近成功!

千里鞋作文篇2

我已经弹了8年的钢琴了,却一向没有什么进展。我以前有过一个梦想:成为与莫扎特一样出色的钢琴家。但我此刻发现这个梦想的影子似乎离我越来越遥远了……

从幼儿园小班开始,我还一个拥有弹钢琴天赋的小姑娘,但是此刻,不知是什么原因,停留在一个阶段前进不了了。每一天都是一首曲子,每一天都弹成一个样,以前有过想放弃梦想的念头。真期望世上有一种法力能让我变成一个钢琴家。

有一次练习课,翻开练习谱,又是那一堆堆复杂而又熟悉的音符。弹奏时,钢琴里又传出一阵阵难听交杂的声音,那是我情绪低落、沉重又暴躁,心想:“每一天弹弹弹!还不都是弹成一个样,真是的,把着钢琴卖了算了!”这时,从远处传来了一阵优美的琴声,时高时低,时缓时急。有时如潺潺流水,有时又如波涛汹涌……我被这琴声陶醉了,仿佛我自己就坐在那里弹,身躯摇摆着,手指跳跃着,心中充满了喜悦之情,自己就好像一位钢琴家,正在一个巴黎大剧院中,弹奏着曲目,台下有成千上万的听众。但演奏完,暴风雨般的掌声和鲜花啊围绕在我的身边……

当我缓过来时,我原先在幻想着呢,但仔细再听一听,才发现:这首曲子不是和我弹的一样的吗?但为什么我就弹不好呢?我想了许久,却百思不得其解,妈妈走了过来对我说:“你有梦想是阿好的,但是你可不能空想,你要学会努力,使脚下每一步都是踏踏实实的,千里之行,始于足下。弹好每首曲子、每个音符。”

我顿时茅塞顿开,对啊,我的梦想是成为一个钢琴家,所以,我如果不努力,就前进不了,既然我选取了这条路,不管这条路多么困难,我都会脚踏实地的走下去。

千里之行,始于足下,“要选取行动的一生,而不是卖弄一生”我要向梦想努力,是每一步都踏实,我需要的不仅仅一双充满幻想的翅膀,更需要一双脚踏实地的脚掌,加油!向梦想更进一步吧!

千里鞋作文篇3

韩愈的笔下,把千里马的命运和所谓的伯乐捆绑在一起。尽管老先生是想抒发自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑,但看问题未免过于偏激,以至于让很多人为自己的无能、无为找到了牢骚、抱怨的借口。

何谓千里马?今天看来,人人都是才,人人能成才。也就是说每个人都有潜能,都有不同于别人的优点,只要主观上努力,只有善于抓住机会,只要有合适的舞台,都能施展自己的才华,都能有一番作为。这样看来,人人都是千里马。这样看来,不是“千里马常有”,而是“人人都是千里马”。这样的理解才会让每一个有底气、有勇气去追求自己的领域,才能营造积极向上的工作氛围,才会推动我们的事业不断地进步。

何谓伯乐?今天看来,只要是心胸阔达、能赏识别人并且愿意等待别人成功的人都是伯乐。也就是说人人都是伯乐,眼光在于修养,并不是与生俱来。只要每一个人愿意修炼自己,他就能逊色从容,他就能成为伯乐。说个最简单的现象,很多民营企业的老总并没有什么高学历,也没有什么专业技能,但他们的事业做得很好。为什么,因为他们善于调动每一个人,让员工能人尽其才、人尽其力。

既然人人都是千里马,人人尽可以成为伯乐。那为什么不能相携相扶、互为倚重,在和谐的氛围中把事业追求推向良好的境界呢?如果我们每个人都争做千里马,把该做的事、能做的事做到极致。如果人人愿做伯乐,不狭隘,不偏激,积极传播正能量。那么我们既不会像韩愈那样慨叹“千里马常有,而伯乐不常有”,也不会无聊而妄发牢骚了。

我想,每个人都有千里马的追求和伯乐的境界,那么我们的人生会到了一种美好的境界。

千里鞋作文篇4

“世有伯乐,然后有千里马……”这篇千古名文让我们亘古地认为,人处于世事之中是互动的、无奈的,做不到遗世独立,风姿自赏。而是必须得练习扬蹄的法门,精拣材料,苦修耐力,使自己具备了一日千里的实力,再结合伯乐的慧眼,给我们充分的资养,这样我们才能在理想的广袤原野上如风驰骋。

虽然说才华如针,包不能藏,聪慧如珠,暗不掩芒。但是,屈子离歌的悲愤不这样认为,孔孟奔波的疲惫否定着这诗意的幻想。后世的目光景仰着他们的不世才情,往昔的浊境却不珍惜他们的珠光。有的美丽是受时空限制的,好像杨家女儿的雍容华贵,在细腰盛行的楚宫里可能就是丑俗的另类。所以才造成了冯唐难用李广难封的怨愤,嵇康曲散板桥糊涂的忧愁,上演了武王伐纣火并王伦的血光。

千里马常有,而伯乐不常有,这就造成了人才的龙门难跃老死沧州。统治者大人们出于各种各样的私心考虑,为了自家天下的长治久安,好左右臣下,让人们互相撕咬作鹬蚌之争,他好主宰局势坐收渔人之利。这是一种帝王权术的平衡,哪里是没有人才可用,才使得他们的江山走马换灯频繁平常。弱小的燕国千金买马骨,换来了几多的宝马良臣,使得他能在虎狼群中后亡自存。这就是贤臣良相的治国才能,以富足天下的利心来体现有张有弛的文武之道,而不是只驰不张的南宋因之而短命,也不是只张不驰的强秦只有十五载生命。马儿要快跑,马儿也要吃得好,这本是无需明言的日月光华,人人都能在她温暖柔情的怀里沐浴感悟。

我们不忍见明珠暗投的悲哀,千里马在拉石磨啃干草,甚或还有铁棍匕首等着它。本该光鲜昂头的张扬变作了苦难深重的形销骨立,谈何日行千里跃檀溪,夜走八百赴古城。这是良驹的不幸,如果将人自况,便是人类的刻骨悲哀,社会的形变茧缚。所以有了以身饲虎的我佛,有了十字架上的救赎。然而,佛家和基督的教义救不了这个社会,能光泽大众的倒是科学发展与时俱进的法制落实。

社会提供了公开公平公正的机会,让我们十年磨一剑的辛苦有了施展的舞台。即使各类考试没有能过关斩将拔得头筹也不必自卑,还可以自主经营破茧羽化而仙登。君不见白丁凡人比尔?盖茨做成了微软,少小贫苦的李嘉诚办起了长江,摸爬滚打的郭台铭成了全球最大的代工,从小做大的李彦宏拥有了百度。他们都是贫民寒门起家的英雄。也许是他们的机会好,但是社会大舞台提供的洁净气候,他们能忍天降大任于斯人的刻苦精神,不懈的努力追求才是他们成功的力量。事业的梅香掩盖了苦寒,财富的剑锋穿透了星空,成为了这个时代永恒的不朽。

然而,鲜艳的世界也有蝇营狗苟,不谐之声也会扰乱我们的市场。法治的规范说说容易,实施起来却艰难而漫长。但是,我们不是抻起鸭脖的看客,而是面壁了悟的斗士,足力充沛的良马,时刻准备着心负玫丽的希望,扬鞭行走在天涯。

“投我以木瓜,报之以琼琚。”在这天人合一,历史上少有的自由宽松和谐的社会里,我们策马疆场的时刻无时不在,浪花正敞开着淘尽英雄的胸怀虚位以待。有伯乐的赏识提携固然很好,做自己的伯乐与战士更是我们应具有的情怀和骄傲。朋友,还等什么呢,上马吧,让我们扬鞭在北国与南疆。

千里鞋作文篇5

千里马常有,而伯乐不常有。“这句话充分说明了伯乐之于千里马有多重要。如果我是千里马,我会等待,等待伯乐来认识我这匹宝驹。

也许会有人会嗤之以鼻,不同意我的论点。但是请看诸葛亮。学富五车,才高八斗,却为何隐于隆中?他不过是等待一个伯乐。当时天下大乱,诸侯各自称王争霸,但诸葛亮却不认为这些人是伯乐,或者说他们无才无德不配为伯乐,直到刘备的出现,“千里马”才横空出世,惊煞世人。同样的遭遇,钓鱼的姜子牙钓了个周文王,也是伯乐识马,也许你会认为这样等待太多消极。不过切记,“世有伯乐,然后有千里马”。若伯乐未到,就急切地展现自己,错过了伯乐,非但埋没了自己一身才干,还痛失良机,无法大展鸿途,岂不可惜。你这匹千里马,不如等待伯乐,因为是“金子总有发光的”。

可是,如果没有伯乐该如何?没有伯乐,这匹千里马真得老死于槽枥之间?“非也。没有伯乐的话,千里马就应当大力、大胆、大加宣扬,展现自我。在”不懂马者“面前展现自己,来获得机会,一展平生所学。

反正,“千里马”之所以称为“千里马”,就是异于常人,所以有才能的你,不论是否有伯乐都不要放弃机会,展现自己,别让一肚子的学识烂在肚里,一身本领无处施展,最后“悲守穷庐”,“将复何及!”

千里鞋作文篇6

“千里之行,始于足下”这脍炙人口的八个字,从千年之前的诞生至千年之后的传承,在历史的长河中熠熠生辉。

获得成功的人并不少,我们在羡慕的同时,自然也希望自己能取得优异的成果。然而,怎样才能获得这样的成功,也许我们并不完全清楚,但我敢肯定,他们一定一直谨记一句话:千里之行,始于足下。古往今来,想要行至千里,取大业者,有哪一个不是从迈出第一步开始的?认准方向,一步一步走下去,这是千里之行最重要的秘籍。

正所谓“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”讲的也正是这一点。但我们往往都忽略了它,过于急于求成。无论你的目标是伟大的或是渺小的,都需要你一步步去积累,从平凡做起。蜀汉昭烈皇帝刘备,是人人口中的“草根皇帝”。确实如此,他虽然是汉中靖王刘胜的后代,但他幼年丧父,与母亲贩草鞋、织草席相依为命。他一直有个宏伟的理想,那就是——复兴汉室。他志存高远,为此在尔虞我诈的三国乱世之中,努力结交各种至死不渝的忠志之士,虚心听取别人忠诚的建议,三次屈尊拜访诸葛孔明……虽然这一路很漫长,但他不急,在一步一步走下来之后,不但复兴了汉室,还以仁德闻名远扬,成为史书上不朽的传奇。

无独有偶。元末明初能诗善文的文学家陶文仪,用尽毕生精力,不断积累所见所闻,并把积累起来的片片树叶上的记载加以整理,便成了三十卷的《辍耕录》。徐特立老先生坚持要学德语,可他已经很老了。别人都劝他不要学了。他说:“狐狸腋下的毛很少,但一点点积累,便能做成一件大皮裘。我学德语,很简单啊,每天记一个单词还办不到吗?我虽愚笨,但一天一个单词还是能办到的。”正是有这种集腋成裘的思想,五年后他精通德文并翻译了大量的德国的优秀作品。只有从点滴开始,最后才会成为取得很高成就的人。

涓涓细流,汇聚成浩瀚的江海;棵棵树木,汇聚成茂密的森林;点点星辰,拼凑出辽阔的宇宙,整个世界都是由一个个小事物汇聚而成的,所以做大事必须从小事做起。

“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”我们是祖国的未来。而此时还在一边侃侃而谈,日夜看着辉煌远方的人们啊!与其如此浪费青春年华,不如迈开歩子,踏踏实实,免得落得最后一事无成的下场。千里之路,注定不是平坦宽阔的大道,只要向着目标一步一步的前进,胜利就在不远处,而这句话,理所当然应该成为我们每个人人生的座右铭。

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