琴文化作文优秀5篇

通过写作文我们可以更好地组织材料，将复杂的想法转化为简洁的文字，通过写作文，我们可以挖掘内心的深层思考，发现自己的内在世界，以下是本站小编精心为您推荐的琴文化作文优秀5篇，供大家参考。

琴文化作文篇1

世界有很多奇迹：埃及胡夫金字塔、巴比伦空中花园、阿尔忒弥斯神庙、奥林匹亚宙斯神像……今天就来听我说说中国的骄傲——万里长城吧。

万里长城，它是中国人类文明史上最伟大的建筑。始建于20xx多年前的春秋战国时期，秦朝统一中国后，将数段长城连成一片，终造就万里长城。后来，汉明两代曾大规模修葺，其工程只浩大，堪称世界八大奇迹之一。现在登上月球，还能看见长城的身影。登上长城遗迹，不仅能目睹长城在崇山峻岭中的雄姿，还能领略到中华民族劳动人民的智慧。

东起山海关，西至甘肃嘉峪关，从东向西行经辽宁、河北、天津、北京、山西、内蒙古、陕西、宁夏、甘肃、青海十个省(自治区、直辖市)的156个县域，总长度为8851.8千米。经过壕堑359.7千米，自然天险2232.5千米。各朝代都对长城进行了修缮，成为抵御北方外族人入侵的屏障。

长城体系中设置有大量烽燧（烽火台）作为情报传递系统。古时用于点燃烟火传递重要消息的高台，系古代重要军事防御设施，最古老但行之有效的土电报。

烽火台是为防止敌人入侵而建的，遇有敌情发生，则白天施烟，夜间点火，台台相连，传递讯息。根据历史文献、出土汉简和实地考察可知，烽燧数量众多且一直延伸到长城以外很远的地方。按烽燧配置的位置和功能，可以分为四组：设在大漠深处的烽火台是发出警讯的最前线，沿长城两侧设置的烽火台向沿线传递情报，由长城通往京师的系列烽火台与王朝中央联系，还有一组烽火台与长城所在地附近的地方政府和驻军联系。守台士兵发现敌人来犯时，立即于台上燃起烽火，邻台见到后依样随之，这样敌情便可迅速传递到军事中枢部门。

相传，古时有一对燕子筑巢于嘉峪关柔远门内。一日清早，两燕飞出关，日暮时，雌燕先飞回来，等到雄燕飞回，关门已闭，不能入关，遂悲鸣触墙而死，为此雌燕悲痛欲绝，不时发出"啾啾"燕鸣声，一直悲鸣到死。死后其灵不散，每到有人以石击墙，就发出"啾啾"燕鸣声，向人倾诉。古时，人们把在嘉峪关内能听到燕鸣声视为吉祥之声，将军出关征战时，夫人就击墙祈祝，后来发展到将士出关前，带着眷属子女，一起到墙角击墙祈祝，以至于形成一种风俗。

“不到长城非好汉，屈指行程二万。”是啊，欢迎你们来长城做好汉。

琴文化作文篇2

长城修筑的历史可上溯到西周时期，发生在首都搞精尖狭西西安的著名典故烽火戏诸侯就源于此。

春秋战国时期列国争霸互相防守，长城修筑进入第一个高潮，但此时修筑的长度都比较短，秦灭六国统一天下后，秦始皇连接和修缮战国长城始有万里长城之称。明朝是最后一个大修长城的朝代，今天人们所看到的长城多是此时修筑的。

两千多年来，中国各时期长城的修筑基本上都有记载，但各朝代在修筑长城和记载长城时所使用的名称多有不同。这些不同的名称有得在同一历史时期互相通用，有的.仅在某个历史时期或某个地域用过。

长城县北部一顿百米墙多处出现裂痕和破洞，而东段等强则随着过去几十年农田道路水渠的修建，只剩下草摊上基础突出地面的现状去。土丘西段的城墙也已经倒塌一半。

长城的相关故事有很多，比如孟姜女哭长城。

秦朝的时候，秦始皇为了造长城正到处抓人做劳工，已经饿死累死了不知多少人。

有个善良的美丽的女子，名叫孟姜女。他就下了一个名叫范喜良的书生，他们两个相爱了，他俩心心相印征服了父母，同同意后就准备结为夫妻。

到了成绩那天，范喜良却被突然闯入的官兵抓走了，并被抓到长城去做劳工了。

好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫，于是孟姜女立刻收拾收拾行装上路了。

一路上也不知经历了多少风霜雨雪，把射过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴眼泪。终于凭着自己顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。

而这时她才知道自己的丈夫已经死了。

猛的听到这个噩耗，真的好像是。晴天霹雳一般，孟姜女只觉得眼前一黑一阵心酸大哭起来，整整哭了三天三夜，哭的头昏地暗，连天地都感动了天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听哗啦一声，一份尝尝被哭倒了，露出来的政治分析良的尸首梦见女的眼泪滴在了他确认模糊的脸上，他终于见到自己心爱的丈夫了。但他却再也见不到他了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。

长城是中华人民智慧与结晶制成的，所以我们要好好保护好长城。

琴文化作文篇3

风筝是一种中华传统文化，下面听听我的介绍吧！

风筝源于春秋时代，至今已有2000余年。相传“墨子为木鸢，三年而成，飞一日而败。”就是说，墨子研究了三年，终于用木头制成了一只木鸟，但这只木鸟只飞了一天就坏了。墨子制造的这只“木鸢”就是中国最早的风筝。至东汉期间，蔡伦发明造纸术后，民间开始以纸做风筝，称为“纸鸢”。最早的风筝并不是玩具，而是用于军事、通讯上。唐代晚期，因为有人在风筝上加入了琴弦，风一吹，就发出像古筝那样的声音，于是就有了“风筝”的叫法。

山东潍坊是我国著名的风筝之都，那里每年都要举行一次国际风筝节，可热闹了。

我还知道风筝是怎么做的呢！首先准备好工具：浆糊，纸、刀，用的材料是：竹篾，纱纸条，马拉纸。

先将竹篾浸水，令竹篾软身，再用刀将竹篾破开，约三份之一粗度，然后修半形，因为稍后要将竹篾贴在马拉纸上，如果太粗，竹篾会拉破纸张，同时竹篾太粗，纱纸条就贴不稳。将修好的竹篾裁成两条长短适当的长度，约为（16吋及23吋）。下一步，就将马拉纸裁成一个四方，长约24吋，马拉纸是一种非常粗糙的纸张，最适合作风筝。

此时就可以将竹篾贴在纸上，但要记住，将长长的竹篾，用纱纸扎在短的三份之一，然后慢慢屈曲，直至长竹篾两端触到纸的对角之上将它贴好。

最后一步就将风筝的尾巴贴在风筝的下方，较好线与风筝的角度后，就可起放。风筝的尾巴是平衡风筝的主要工具，当风筝乘风而上之时，如果一方较重，风筝就会偏向这方，而尾巴最好比较长，因为越长就会有一个重量令风筝头部升起，使全身受风，平衡了斜的一方。风筝的丝线可以用牛皮线，棉线，玻璃线等线辘可分圆线辘及排辘将线扎在风筝上，要成一斜角。

看了上面的介绍，你是否对风筝有了许多了解呢？你也去做一做吧，非常有趣的哦！

琴文化作文篇4

今天，我和妈妈到公园里玩，这时我看到一位老人正在一块大理石板上画着什么。我怀着一颗好奇心跑了过去。

有一位小朋友付了钱，在画满各种动物的转盘上转了一下，指针指到了金鱼，糖画师傅舀了一勺糖，熟练地把勺子微微地一斜，糖水像棉线一样流到大理石板上，师傅的手一会向左一会向右，绕来绕去，绕出了鱼身上的花纹。最后，又画了鱼的胡须，不一会儿，一只栩栩如生的小金鱼就呈现在了我们的眼前。我想：师傅真厉害，在这么短时间内画出了一条小金鱼！看到这儿，我忍不住让妈妈付了钱，我也转了一次转盘。指针指到了美丽的蝴蝶，糖画师傅舀了一勺糖，他先画了蝴蝶的两只大翅膀，再画了蝴蝶的另外两只翅膀，接着，他画了蝴蝶身上一圈一圈的花纹。最后，他用铁铲的柄盖画出了蝴蝶的眼睛，这真是“画蝶点睛”啊！糖画师傅用铁铲铲出了蝴蝶，加上一根小木棒，把糖画递给了我。我拿着糖画，舍不得吃，糖画在阳光的照耀下，糖蝴蝶闪着金色的.光，真好看，我舔了一口糖画，甜丝丝的，慢慢地在我嘴里融化，连心里也甜丝丝的。

回家后，我查了一下资料，原来糖画是一种民间艺术，是以勺子为笔，以糖为墨，美味又好看。听了我的介绍，你是不是也想尝尝呢？

琴文化作文篇5

传承优秀传统文化，方能屹立于世界民族之林。——题记

中国泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中华民族。整整五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。中华文化源远流长，自然是学养深厚。精美的民间工艺，独特的风俗习惯，各具特色的传统节日，都是中国数千年沉淀下来的精华。

既淡到传统文化，不得不提的，便是“传承”二字，优秀的传统文化须得有人继承，再谈发扬，若是不薪火相传，再优秀的传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化之根的理解，便在“传承”二字上，若连“传承”都做不到，那又何谈是优秀的传统文化？五千年的文明史，向我们展现了许多传统文化。然而，在21世纪的今天，我却能明显感到中国五各年传承下来的文化正在渐渐淡出我们的生活。

（一）书法—彰显中华文化独特魅力。

书法是中华传统文化之一，也是中国最早出现的传统文化之一，它与绘画、音乐等纯门类不同，它不仅仅是艺术，因为书法首先是中国的文字，文学是一个国家文化发展的母体的载体。独一无二的书法无疑是中华文化区别于世界其他文化的标志之一，中国艺术独特性的代表之一，是历代书法家精神的结晶，更是我们宝贵的精神财富。

然而随着社会的不断进步，书法却被人们遗忘在脑后，毛笔被硬笔所代替。在科技高速发展的时代，人们甚至即将远离硬笔，进入一个无纸无笔的键盘时代，很少再有人会拿起毛笔练习书法。

书法逐渐被人们遗忘的原因是什么？是书法本身不符合时代发展了吗？不，是中国人在“传承”二字上做的不够，本该薪火相传的中华传统文化，却在一代又一代人的不重视之下逐渐被人们淡忘。优秀的传统文化无人重视，无人继承，这是何等悲哀？

（二）传统节日——蕴含中华文化特色习俗。

中国的传统节日也是中华优秀传统文化之一，合家团圆的中秋节，龙舟竞赛的端午节，共插茱萸的重阳节，都是极具代表性的中国传统节日。每个传统节日也都有它自己的故事，千年传承下来，也成了中国人口口相传，无人不知的故事。

但是从什么时候起，中国人只知情人节，不知七夕节？又是从什么起，本该过重阳节的我们却只知圣诞白胡子老人？

中华传统节日沿续了千年之久，如今却渐渐被人们所淡忘，传统节日渐渐被外国节日所取代，甚至外国节日的风头隐隐有盖过传统节日之势，造成这一现象的原因又是什么呢？依然是中国人民族意识的薄弱。不关注中国传统节日，盲目追求外国节日的行为在年轻一辈中更是明显，这一系列的行为都导致了外国节日逐渐取代中华传统节日成为中国主流节日的现象产生。一个民族如果不热爱本民族的节日，那又怎会去传承。

综上所述，于我看来，中华传统文化之根便是“传承”二字，“传承”意在为让我们不忘初心，将优秀的传统文化不断发扬壮大，薪火相传，不断增强中华民族的自我认同感与民族自豪感。这，就是“中华文化之根”，这，便是我对“中华文化之根”的理解。

只有传承优秀的中华传统文化，才能让中华民族屹立于世界民族之林。