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精选优秀乐于奉献精彩演讲稿范文3篇

演讲稿1.89W

发言稿可以使发言人在台上的演讲更加顺利,因此,一篇好的发言稿还是很重要的,那么该怎么写发言稿呢?以下是本站小编和大家分享的精选优秀乐于奉献精彩演讲稿范文3篇,以供参考。

精选优秀乐于奉献精彩演讲稿范文3篇
乐于奉献演讲稿

各位领导、朋友们,我今天演讲的题目是《做新世纪敢于奋斗,乐于奉献的年青人》。

首先让我们先听一个故事:秦代的大政治家李斯出身下层,地位卑贱。有一次他看见厕所里的老鼠吃的是肮脏的粪便,还时时遭到人或狗的惊扰,由此他想到了躲在谷仓里的老鼠吃的是金黄的稻谷,住的是敞亮的仓库,一天到晚自由自在,于是他由此发誓要改变自己的生活环境和卑贱地位。经过一番艰苦奋斗,他的确成功了,赢得了“秦之文章,李斯一人而已”的美名,达到了“富贵极矣”的地步。但他从此贪恋富贵,患得患失,而对奸臣的胡作非为一再妥协退让,最终落得个全家丧命的可悲下场。从这个故事中,我们可以看到,人处于贫困和卑贱并不可怕,可怕的是安于现状,怕吃苦、缺少奋斗的勇气。

每一代人都是历史长链中不可缺少的一环,肩负着继往开来的历史使命。艰苦奋斗是民族生命的钙质,劳动流汗是民族生命的灵魂。发扬艰苦奋斗,民族就兴旺;丢失艰苦奋斗,民族就会走向衰落。秦代的李斯之所以获得成功,与他为当时有积极意义的统一大业而奋斗是分不开的。但是,他由厕鼠变成仓鼠的本质追求注定了他的悲惨结局。只为个人的富贵享受而奋斗的老鼠哲学是一种目光短浅、自掘坟墓的害人哲学。

那些被揪出的一批批贪赃枉法之徒,令人不敢相信的是,他们中的不少人都曾有过一段令人感动的逆境奋斗史。有的出身农家,从小便挑起了生活的重担;有的从村支书干起,每一个脚印都厚似一本诗集;有的无钱上学,靠艰苦的自学拿到了大学文凭……可就是这些人竟也摇身变成了令人深恶痛绝的x官污吏。我们不说他们如何贪污如何腐败,只提提他们惯用的新词汇就格外令人深思。如把打麻将叫做“政治学习”,把跟情妇幽会叫做“组织生活”,把公款吃喝叫做“集体研究”等等,为什么会有这种质的蜕变呢?在座的可能都学过《诗经》里的一篇诗句:硕鼠硕鼠,无食我黍,无食我麦,无食我苗,多年来我豢养了你,你却毫不顾惜我的劳累和辛苦。这是千百年来普通百姓带血的心声。历史发展到今天,硕鼠们再也不能饱食终日,无法无天了,党委管他,纪律要约束他,法律要制裁他。刘青山、张子善等一批建国初期的硕鼠被杀之以平民愤,宝森等一批改革开放时期的硕鼠被绳之以法以谢天下。俗话说得好,老鼠过街,人人喊打,不管是厕所里的老鼠,还是仓库里的老鼠,不管是小老鼠,还是大硕鼠,都逃不掉被打的命运。

吃苦奋斗的精神是可贵的,但只求从厕鼠变成仓鼠是可悲的。一个人赢得好射手的称号,并非由于他的弓箭,而是由于他的目标。艰苦奋斗的精神实质不仅应包含“一粥一饭,当思来之不易,一丝一缕,恒念物力维艰”的生活品质,更应包含“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的奉献意识。

人大代表朱和平同志,30年如一日,无怨无悔、兢兢业业工作在环卫第一线,始终以强烈的事业心和工作责任感尽职尽责、无私奉献,把毕生的精力奉献给环卫事业,在平凡的岗位上创造出了不平凡的业绩,被公认为当代的“时传祥”。洪战辉的事例感动了全中国,温暖了九州大地,给社会带来先进的道德之风,给人间留下了高尚的精神。洪战辉自强不息、勇于担当的精神,是我们学习的榜样,在当今物欲横飞的时代,急需一些思想上的净化、灵魂的洗礼。我们是国家的希望、国家的未来,我们应该向洪战辉那样做一个敢于挑战困难、承担责任、自强不息、关爱社会、乐观向上的人生态度。那些在京九线上奋战的热血青年们风餐露宿、天寒地冻架桥筑路、斗志昂扬,明知一线苦,偏到一线去。用“高扬旗帜献青春,修建国脉留功名。”的肺腑之言激励自己!他们不正是在苦斗与奉献中,找到了价值感和自豪感吗!

吃苦是人生的必修课,奉献是实现人生飞跃的起点。奉献是神圣的,伟大的祖国需要我们奉献,火热的生活需要我们奉献。同时我们自身也需要奉献,在奉献中完善生命,在奉献中实现人生的价值,在奉献中获得真诚和坦荡。

朋友们,让我们抛弃害人的老鼠哲学,做一个淡泊名利、克已奉公、无私奉献的人,做一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人,一个高尚的人!谢谢大家!

乐于奉献演讲稿

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!

当你目视着五星红旗冉冉升起时,当你聆听着雄壮有力的国歌声时,当你满怀激情高唱着《义勇军进行曲》时,你想到了什么 ——烈士的鲜血、民族的发展、祖国的昌盛……毫无疑问,这些都是应该思索的。但此时此刻,你是否还想到了你自己,想到了你自己肩上的历史责任与使命;你是否想到如何为国旗增添光彩;是否想让自己的青春更加美丽、更加壮观!

青春是迷人的,青春是人生的花季,是最美丽的时节。多少人在青春年华里就谱写出了辉煌灿烂的人生。体坛名将伏明霞的青春就是其中之一。

伏明霞的青春是耀眼的,她在国际跳水运动,写下了一页页光辉的篇章:1990年5月在美国佛罗里达举行的国际跳水公开赛上,11岁的伏明霞获得了跳台跳水冠军,成为世界上获跳水金牌最年轻的人。1992年,在澳大利亚珀斯举行的世界游泳锦标赛上,13岁的她摘取了跳台金牌,成为历最年轻的世界冠军,她的这个纪录也被收入了世界吉尼斯世界纪录大全。1992年8月在巴塞罗那奥运会上,她又戴上了奥运会的跳台桂冠,成为中国体育最年轻的奥运冠军。1996年7月在亚特兰大百年奥运盛会上,她不仅蝉联跳台金牌,还夺得了跳板冠军,成为36年来第一位在一届奥运会上包揽两块跳水金牌的女运动员。在刚刚结束的xx年悉尼奥运会上,伏明霞力挫群芳,在三米板跳水项目上又一次为祖国赢得了金牌,赢得了荣誉。

伏明霞的青春是极为美丽的,她的青春之所以美丽,不是因为她拥有豆蔻年华,而是因为她奉献了青春,她把青春年华奉献给了社会、祖国和人民。她为祖国和人民的利益付出了汗水、心血。她充分发挥了青春的潜能,并让这种潜能在为社会为祖国作奉献的舞台上尽情地施展。试问,伏明霞倘若没有为祖国和人民奉献出青春、赢得荣誉,她的青春能会如此闪光、美丽吗 青春对于每一个人来说都是公平的,它让每个人都拥有。但每个人的青春价值却是不同的,每个人的青春亮度也是大不一样的。

有的人虽然拥有美丽青春的外表,但无青春热力的底蕴,自私自利、损人利己、品德败坏、心灵龌龊,而使青春暗淡无光。有的人虽然拥有响亮的青春年龄,但未能创造应有的业绩,胸无大志、碌碌无为、虚度年华、浪费时光,而使青春黯然失色。有的人虽然拥有健壮的青春体魄,但由于扭曲青春的使命走上违法犯罪的道路最终受到法律制裁,而使青春披上一层灰暗的面纱。

这些人的青春可以说是可悲的、渺小的。而这种可悲与渺小,不在于别的原因,而在于他们的青春缺少了奉献,只知道满足一已私欲,膨胀自己的恶习,而不能为社会、国家、民族作出有益的奉献。

同学们,你们正处在人生青春时节,你们应让自己的青春怒放异彩,你们应让自己的青春更加鲜艳美丽。为此,你们就必须懂得“奉献”。奉献才是青春真正的内涵,离开奉献的青春就不是真正的青春,离开奉献的青春就无异于将青春断送。“奉献青春”对于同学们来说,它应包含两层意义:一方面是指珍惜青春时光,如饥似渴地汲取青春能量,包括德、能、才、学、识、体等诸养分,使其至善至美;另一方面是指要用自己的青春热力去温暖人间,用自己的青春力量去战胜困难与邪恶,用自己的青春智慧去营造崭新的世界。

为此,同学们讲奉献青春,就要做好三件事:

首先,要强化奉献青春的意识。革命先驱李大钊说得好:“为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭、青春之国家、青春之民族、青春之人类、青春之地球、青春之宇宙,资以乐其无涯之生。”李大钊这样说,也是这样做的,他以强烈的奉献青春之意识,激励自己为祖国、为民族、为人类的进步与光明而不懈地斗争,不断地奉献,直至奉献出宝贵的生命。

也正是因为他的奉献,才使他的青春美丽夺目。时代在变化,历史在发展,今天的同学们,已不是在黑暗的统治时代,而是处在建设有中国特色的社会主义的历史新时期。为此,“要为祖国的四化伟业,要为国家的物质文明和精神文明建设奉献自己的青春”就应成为同学们一种强烈的意识,并在脑海中打下深深的烙印。只有这样,才能为自己奉献青春扫清思想障碍。

其次,要造就奉献青春的本领。奉献青春也是有条件的,这个条件就是具有奉献青春的本领。有些人想奉献青春,让青春美丽,但没有本领,或本领不大,因而也就难以如愿。对同学们来说,奉献青春的本领主要应包括三大方面:第一,要有高尚的思想道德品质。有了高尚的思想道德品质才会更加坚定奉献青春的意识,才会自觉、自主地奉献青春,关键时刻还能挺身而出奉献自己的生命。

因此同学们要加强修养,使自己成为具有高尚道德品质的人。第二,要有科学文化知识和实践技能。在科技飞速发展,科技竞争成为国力竞争的焦点的时代,在科教兴国的今天,没有科学文化知识和劳动技能,为祖国为人民奉献青春只能是一句空话。无论在生活里、工作中、生产上,当人们需要你用知识的力量去战胜困难、解决困难时而你满脑空空、一无所知,还能谈得上“奉献”吗 为此,同学们应充分利用可以利用的时间去刻苦学习,掌握知识,培养技能。第三,要具有健康的体魄。作奉献需要付出精力与体力,没有良好的身体素质就很难作奉献。因此,锻炼身体,让青春更健美就不是一般的意义。总之,德、识、才、学、体正是构筑青春烈焰的燃料,离开了这些燃料,青春就难以发光、发热,青春就不会美丽!

我的演讲完毕,谢谢大家!

乐于奉献演讲稿

著名的教育家、思想家卢梭。在他的自传体小说《爱弥儿》中有这样一句话,“在敢于担当培养一个人的重任以前,你自己是否造就成了一个人?你自已是否是人心中的模范?”他的这句话就是说,在我们敢于担当培养别人教育之前能否扪心自问,你自已是不是一个大写的人字。卢梭提出这一观点前1700年,我国西汉著名的思想家杨雄就说过:“师者,人之模范也。”他直接把老师比作学生心中的模范。

在我的班主任工作中,我给我自己整理了一条原则,这条原则就是“以爱动其心,以严导其行”。用爱的教育来打动学生的内心世界,再用严格的要求来指导学生的行动,两者相辅相成,缺一不可。

不是我发明创造的“以爱动其心,以严导其行”,我是受苏霍姆林斯基的影响。他曾经说过这样的话:教育者最可贵的品质之一是人性,对孩子深沉的爱,兼有父母亲昵的温存、睿智的严厉和严格的要求。那么我把它学来,概括到我的工作中就推出“以爱动其心,以严导其行”这样的教育原则。

老师们,我们和孩子相处,需要打动学生的心啊。我们和孩子素未相逢,我们不认识,大家到了一起来,到了一个课堂里来,我们如果不去打动他的内心世界,我们怎么能去教育好他呢?用什么来打动?用爱!

老师们,爱是需要一种能力的,什么能力呢?这个能力不是说我爱我的爱人,我爱我的学生,这就是能力,爱的能力是什么呢?是让你所爱的人爱你,这是爱的能力。怎么能让你所爱的人爱你。就是你能深深地打动你的爱人一次,他保证爱上你5年不变心。(笑声)

有一年班里来了小孩,和同龄的孩子相比,发育得明显不良,头略小了些,手臂和腿细了些,天生发育得不够健全,就像一棵小小的柔弱的树苗啊!总是埋着头不作声认认真真地写字,很专心地背书,虽然动作慢一些,但字写得工整,书背得流利,这让我已是很吃惊,很满意了。

但到了高年级,任务重了,他的学习明显感到有些吃力,别人的作业都能按时完成,可他由于动作慢,总是完不成。开始时,我总会大声说:“姜超,快点!”他一边忙一边抬起头来无助地看着我,眼神里有一些茫然,这让我很自责。孔子说:因材施教。我却为什么千篇一律,一样地苛求呢?对于他,我为什么不能把给他的任务减少一些,我为什么不能有更多的耐心呢?我轻轻地走过去,说:“姜超,别着急,慢慢写,不要赶,老师等着你写完。你只要把这一项任务认认真真完成好就行。”他轻轻地点了点头,继续慢慢地认真地写,看着他愈加工整的字迹,我对自己的所做感到庆幸。

以后每次碰到,我总会问上一句:“姜超,妈妈来接你吗?今天有人做饭给你吃吗?”他总是笑眯眯的回答,脸上带着羞涩的笑容,他真是个可爱有些害羞的小男孩!

每隔一段时间,我就和他的家人联系一次,让他们多关心,多鼓励。并把他在学校取得的进步和成绩及时告诉家长。有一天,他的妈妈来了,笑着对我说:“谢谢您,老师!我家姜超变了,爱和我们讲话了,还常和我们谈起您……”孩子站在一旁像一只欢快的小羊。

看着他们母子俩离开的背影,我突然想到了美国电影《阿甘正传》中的阿甘,阿甘不是很笨拙吗?腿脚不好,脑袋不灵,学校都拒绝接收,靠着妈妈和伙伴的爱和鼓励,阿甘拼命练习跑步,他成功了。以后,他拼命练习乒乓球,同样获得成功。甚至在当兵打仗时,他不顾安危勇敢地救了几名战友……阿甘的事例告诉我,天生我材必有用,让孩子获得信心比什么都重要。老师就该像阿甘的妈妈和伙伴学习,多一点爱心,多一点耐心,陪伴他们成长,期待他们的成功。

老师要有这种爱的能力,不是你光爱学生就完了,你要让你所爱的学生也爱你,这是爱的能力,教师爱的能力呀。只有你爱的学生反过头来爱你了,这个教育的奇效才会发生,有很多学生因为喜欢某一个老师而喜欢他的课;因为爱某一个老师而不厌学。因为爱这个老师而奋发向上。

其实老师们,我们需要的是一种什么样的教育?就是,有着快乐心态的老师引领着学生奔向快乐幸福的终点。希望每一个老师能够在今后的班主任工作中,创造出快乐和谐的教育来,让我们每一个学生真正在他的学生时代感受到人生最大的幸福.