《孔子拜师》第一课时教学实录6篇 《至圣孔子亲授》初学者第一堂课实录

本文为《孔子拜师》第一课时教学实录，记录了授课过程中的重要内容。通过讲述孔子如何向老师拜师学习，以及老师对其教育的重要影响，本文将帮助读者深入了解孔子教育思想和传统文化。

第1篇

孔子：（前551～前479）名丘，字仲尼。鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家。儒家学派的创始人。他的一生言行，被他的学生编成《论语》一书，流传于世。在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化逐渐成为中国的正统文化，并影响到东亚和东南亚及世界各国，成为整个东方文化的基石。由于孔子的卓越贡献和深远影响，他被中国人尊为“至圣先师”“万世师表”。我国政府决定每年9月10日为教师节。

我国台湾地区把孔子的生日9月28日作为教师节；美国也于1971年由美国两院法定通过把每年的9月28日定为教师节。

孔子曾经向老子请教过历代礼乐制度方面的问题，这在历史上是很有名的故事，不仅见于《史记》等正史记载，也见于老子彩图（相传春秋末期）和汉画像砖。在洛阳市东关大街北侧有一座碑楼，据传就是孔子入周问礼处。

老子：春秋末期思想家、道家创始人。春秋末年楚国苦县（今河南鹿邑人）。关于他的生平，史料记载不多，先秦古籍如《庄子·天下》，称老子为老聃，以老为姓，以聃为名。还有一种说法是老子姓李名耳，字伯阳。据司马迁《史记》记载：“老子姓李，名耳，字聃。”

老子曾任周朝的守藏史，著《道德经》五千言。他是道家学派的创始人，后世道教将他尊奉为祖师。太上老君是道教对老子的尊称。老子思想不仅对中国影响深远，在世界上的影响也很广泛。

古人的名、字与号：中国古人的姓名比现代人要复杂一些，大体有姓、名、字、号四项。名，是婴儿出生后由父亲取的。字，是男子二十岁成年举行冠礼，及女子十五岁举行筓礼时取的，是人的正式称谓。号，是有一定名望和文化的人，为表示自己的思想志趣而取的。

古人在名、字、号的使用上，有一定原则和习俗。不论尊卑，自称通常用名，不能用字，以示自己谦虚有礼；对别人则不能直呼其名，而以字相称。

曲阜“三孔”：曲阜市位于山东省中部，我国历史文化名城之一。公元前11世纪春秋战国时期鲁国的都城，是儒家学派始祖孔子的故乡。曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称“三孔”。孔府，旧称“衍圣公府”，是孔子后裔的官署和邸宅。占地16公顷，各式建筑463间，所藏历史文物十分丰富。孔庙是祭祀孔子的地方，孔子逝后第二年（公元前478年），鲁哀公将其故宅改建为庙。后来，历代帝王对孔子不断加封，孔庙规模也随之不断扩大。占地21.6公顷，各式建筑466间。孔林是孔子及其家族的墓地，占地二百多公顷，古木参天，碑揭林立。

曲阜“三孔” 以其丰厚的文化积淀和悠久的历史而著称，于1994年12月入选世界遗产名录。

第2篇

师：同学们，在两千多年前的春秋时代，我国有一位伟大的思想家和教育家，叫孔子（板书：孔子，并正音子读zi轻声）今天老师带来了孔子的画像，学生观看，贴于黑板上。为什么孔子能成为一位伟大的思想家和教育家？学了《孔子拜师》这篇课文，就能揭开这个秘密。请你伸出右手食指，和老师一起写拜。

生：孔子拜师、孔子拜师……（学生随教师手势的齐读题目，声音逐步提高。）

师：同学们课下已经预习过课文，现在老师检查一下你们对词语的掌握情况，开火车读词语。（出示卡片）注意加点字。

生：日夜兼程　风尘仆仆　纳闷　风餐露宿　毫无保留　传授　佩服

[评语：导入自然，引导贴切，环节很普通，过程中学生掌握了知识。让学生学到更多的知识，其实这就是我们教师所要努力的方向。注意了学生的年龄特点，适合三年级教学。]

师：现在我们一起学习课文第一段。要声音洪亮、用普通话。

师：今天老师也带来了老子的画像。先请你在课文中找出描写老子的句子，想一想老子是什么模样，再和老师带来的这副画像比较，看谁的想像力更丰富？

（边在黑板上移动老子画像，由离孔子很近的地方移到离孔子很远的地方，贴于黑板上。）

[评语：引用教具自然、恰当。教态自然，一移，更加形象直观表现了上千里的远，可见教师的备课的功夫，窥一斑而知全豹。]

师：读课文，想一想，孔子是怎样去洛阳的，由哪些词语表示的？

师：他对知识的不满足，促使他去那么远的地方去学习。同学们咱们现在的环境要好很多，你应该怎么做？学习他的什么精神？

师：你能不能把他不怕苦、迫切学习的心情读出来。自己先练习一下。

（指名读）读的真棒！老师都能听出他的艰苦了，能听出他迫切地想学习的心情了。

[评语：联系实际，寓教寓学，生活既学习，学习更要从生活中来。教学过程中授之以渔而非鱼，是课堂教学的一个亮点。]

师：孔子走了上千里的路程，终于见到了老子，小组讨论，分角色试着读一读。（师巡视指导，提示学生注意行礼时的、纳闷时的语气。）

师：问老师好尊敬老师是要做的，送礼物可就不好了，老师是不会收你礼物的。

[评语：大语文教学就是要孩子们真实地了解课文中的感性因素，语气引导很重要。孩子是天真的，想到什么说什么，接触了社会中的不良因素，正确引导是我们所有老师应当努力的侧重点。教书更要育人是教师的重要职责。这个地方应多加教育内容，正确引导，不能为教学而教学，忽视学生这种可怕思想的萌芽。]

师：这节课我们学习了孔子对知识的不满足，历尽艰辛也要学习的故事，通过学习，我们下节课要举行我心目中的孔子 我心目中的老子读书会。请同学们课下注意搜集资料。最后老师还给你们带来了两份小礼物：一副对联，两本书。

师：同学们要注意，对联的上联是在右边的。一起读……

师：两本书是记录孔子言行的《论语》和记录老子言行的《老子》，老师推荐给你们只读译文就可以了，相信在以后学无止境的路上，我们还会深入学习这两本书中的内容的。

[评语：让学生知道中国文化的博大精深有必要，相对于三年级的学生译文也是有些深奥，有画蛇添足之嫌，可以学生激发学生学习动机，不可抹杀学生兴趣。对联右上左下是一个小知识，教师教授是很有必要的，课外知识拓展很重要，这也是教学中的一个亮点。有一些细节方面需要教师更加深入钻研，教师基本功不错，引用这堂课的话说，学无止境，教师也要如此。总起说来，这是一堂比较成功的课。]

第3篇

教学内容：人教版小学语文五年制三年级上册第五单元第17课

这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好 学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。

1.会认7个生字，正确读出“远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行”等词语。

3.了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。

4.积累课文中的好词佳句，能用查字典、联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。

这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。

1.导入：今天我们来学习17课《孔子拜师》,昨天布置大家预习,不知道大家预习得怎么样,老师现在要检查一下.

生：老师,我还知道,孔子名丘,字仲尼.(老师板书相关内容)我还知道孔子的《论语》.

生：老师,在我们的课文后面有个资料袋,我读了以后知道的.

师：哦,老师还没有注意到呢!那让我们一起来读一读好不好?

师：除了课本上介绍的,你还了解有关孔子的哪些知识?

师：孔子不只是教育家,他还是我们老师的祖师呢!(课件展示有关人们祭孔活动的图片)可是就是这样一 个学识渊博的人却要去拜师,他拜的是谁呢?

师:(板书老子),那老子又是怎样的一个人呢?孔子为什么要去拜他为师?

师:这两位大思想家之间发生了什么样的故事呢?让我们仔细来研读课文.

在上这节课之前,我听到同级部的老师说,她刚刚上过这课,孩子们对于孔子和老子知之甚少,所以理 解起课文来,有些难度,所以我就调整了自己的思路,在导入部分和学生一起来详细地了解孔子的有关知 识,使学生对孔子有了初步的认识,虽然花费的时间比较长,但是对于后面理解课文起到了很大的帮助.不 过孩子预习的情况不太好,没有搜集多少资料.倒是我展示的图片引起了孩子很大的兴趣.

师：现在让我们走进课文,来了解故事的经过.老师给大家提一个小小的要求:读准课文中的生字词语.

学生抢着举手,指名几个平时较弱的孩子来读.请其他学生认真听.

师：今天这几个同学读得都有明显的进步,不过有几个词语读得不太准,咱们一起来读一读.

选相对较弱的孩子来读课文,只要他们能读下来,其他的孩子一般就不会有问题了.关于学习生字词 语,我个人认为,没有必要把本课的生字词语全部出现来认读,因为这些生字孩子们已经不是第一次见到, 都比较熟悉,我们所应该纠正和学习的是孩子们还不能熟练掌握的部分.所以孩子读书过程中出错的才是 应该重点教学的,这样一来也相对减少了课堂上的不必要的时间的浪费.

师：刚才我们读到了两个词语:风餐露宿和风尘仆仆,你知道这两个词语的意思吗?谁来说一说?

师:大家都知道,餐是吃饭的意思,宿是住宿的意思,露在这里可不是露珠---

师生一起笑:大家还记得吗?百花齐放是说一百朵花一齐开放吗?

生齐读:曲阜和洛阳相距上千里,孔子餐风露宿,日夜兼程,几个月后,终于走到了洛阳.

师:除了餐风露宿,还有那些词语能看出孔子走得很辛苦?

师:日夜兼程,不分白天黑夜的走,孩子们,那时候可是2000多年以前,没有发达的交通工具,孔子走了上千 里路,终于走到洛阳,"终于"是说---

师:孔子这么有学问,却费了千辛万苦来拜老子为师那么老子又是怎样对待他的呢?

1生:我找到的是:从此,孔子每天不离老师左右,随时请教.老子也把自己的学问毫无保留的传授给他.

师:很好,还有其他的地方吗?谁还找到了和这个同学不一样的地方?

2生:老师我找到的是:你就是仲尼阿.........为什么还要拜我为师呢?

师:有个词语叫:学无止境(板书),你可以从这句话中找到他的解释吗?

师:所以阿,大家当取得好成绩的时候可千万不要骄傲,要知道:天外有天

师:在孔子和老子的对话中,有一对近义词不知道大家注意了没有?

师:那我说句话,大家听合适不合适:妈妈,请你到学校门口迎候我.

[教学评析]：这一部分中我抓了几个重点的句子,通过重点句子中的重点词语来帮助学生对孔子和老师有一个更深入的理解,从而体会人物的品质.在词语的理解上花费了不少功夫,尊重了学生现有的知识经验.但是课文读得比较少而且有些支离破碎,所以对于学生对整个拜师的经过的整体认识有些欠缺.

师:那就把你对他们的评价用语言表示出来,我们来一起读读整篇课文.

因为前面花费的时间比较长,在这里没有让学生尽量多的发表自己的意见,而且课文没有读完就下课了.

在教学本过程中,我重点抓住了课文中出现的两个知识泡泡引导学生来理解课文,对人物做出正确的评价.而且有意识的引导学生通过联系课文内容来理解词语,个人认为,我们教语文不是为了教给孩子一篇文章,分析几个人物,重要的是教给孩子学习的方法,语文是一门工具学科,首要的任务是帮助孩子学会怎样读懂文章. 但是本节课中在注重词语理解的同时忽略了孩子对整篇文章的理解,特别是拜师的过程,关于孔子和老子见面的一部分读得很少,甚至没有读到,孩子对拜师的经过没有形成完整的一个过程.课文读得也比较少,除了开始自由读了2遍,在最后一次通读全文的时候已经到了下课的时间,受教室外面的影响,读的效果不是特别好.

第4篇

语文教学的本质是什么，汪潮教授在《语文教学专论》中回答：语文教学的本质是语言习得。语言习得，是语文教学的本义之所在，是对语文教学本质的返璞归真。在本课教学中我将努力构建一个以语言习得为主轴，以语言知识、语言能力为两翼的简约、高效课堂。课中紧握“语言习得”脉搏，规范语文课堂，正如于永正老师所言“用语文的方法学语文”，让孩子们在语言的海洋里去感受语文真正的魅力。

?孔子拜师》是人教版三年级上学期第五组教材第一篇讲读课文。本组安排了《孔子拜师》、《盘古开天地》、《赵州桥》、《一幅名扬中外的画》四篇课文，为我们走进传统文化宝库打开了一扇门。

?孔子拜师》这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事，体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行，课文还渗透了“学无止境”的精神。这课通过对孔子和老子语言、心理、动作的描写突出了他们的品质。其中，作者运用了“渊博”、“远近闻名”、 “风餐露宿”、“日夜兼程”、“毫无保留”等词语折射出孔子、老子的高尚品行。而这些词语正是孩子们理解的难点，年段目标训练的重点（理解重点词语）和本课的语言习得训练点。所以，在教学以“感受孔子、老子品行”为经线，以相应的语言习得训练为纬线开展教学。在教学资源上，可链接经典诵读《论语》，结合单元导语、插图，引发孩子阅读期待；学文中结合资料袋和孩子们自己收集的有关孔子、老子资料潜心会文。学文后延伸阅读背诵《论语》和孔子、老子有关故事，为语文园地五口语交际和习作《生活中的传统文化》打下基础。

三年级上学期是第二学段的起始学期，教学中，教师要引导学生完成学段衔接过度。教学本组教材，要引导学生通过朗读、默读理解词语，把握文章的主要内容，感悟我国的传统文化。与此同时，还要培养学生边读书边思考、积累语言习惯，运用语言的能力。

综合学段特点、单元目标和教材文本的分析，本课第二课时教学目标整合为：

1、 复习巩固“兼、仆、纳、丘、毫、授、佩”七个生字。能正确理解积累“远近闻名”“学问渊博”“学无止境”“风尘仆仆”“风餐露宿”“日夜兼程”“毫无保留”七个词语。

2、 品读二三自然段感受孔子和老子的品行。重点感受孔子的谦虚好学、彬彬有礼、学无止境等好品质。

3、 在学习课文的过程中，通过“想象小练笔”“选词填空”和“填写对联”积累和发展语言。

其中，“引导学生抓住文中的重点词句来感悟孔子和老子的品行”既是本课的重点，也是本课的难点。

如此教学目标的确定，既有语言学习目标，又有情感熏陶、思维训练目标。而语文课最重要的“语言习得目标”得到准确彰显，为后面语言习得教学起到方向性引领作用。

三、“简、实、活、效”理思路——梳理语言习得线索。

本着“简简单单教语文，扎扎实实求发展”的基本理念，以读为主线，鼓励学生读中感悟、品味、积累语言，读中质疑、启思、探究问题。在教学中把第二自然段作为感悟的重点段，把“风餐露宿”、“日夜兼程”、“风尘仆仆”等词，作为感悟句群的抓手，一线串珠一词经纬，突破教学重难点，体现“简单、扎实中有亮点，简单、扎实中求实效”的教学特色。

以语言习得为主线，组织课堂教学，重要的一点就是要把语言习得落实到课堂教学的各个环节。基于以上种种分析，《孔子拜师》第二课设计为以下四个板块。

1、开火车复习词语。老师关注点：1、生词中读音难点，孩子是否读准，不正确，采用老师示范、小老师引领的方式及时纠正，然后请读错的孩子自行纠正，体会进步的喜悦；2、后进生参与学习，和参与学习的质量。鼓励后进生的点滴进步。

2、选词介绍孔子、老子。用“远近闻名”“学问渊博”等词介绍孔子、老子这一教学环节，其一，提升学生对孔子、老子的认识（第一课时学生利用查资料介绍过孔子、老子，同学们对孔子、老子的认识停留在纸上、书上，还没有进入自己的脑海。）；其二，巩固并运用第一课时所学词语“远近闻名”“学问渊博”。让词语的理解运用这一语言训练点得到落实。

我的第二个板块是直奔中心，提炼问题。一篇课文是一个整体，我们要在这个整体中找中心点，然后确定一条主线，来贯穿全文的学习。在这堂课中我就抓住课文的最后一节。再回到全文让学生找出孔子和老子有什么品质得到人们的敬重？在学习完二、三两自然段，学生通过品读感悟了孔子和老子的品行后，再次让学生读这一句中心句，这样以一条线带到整个面上，让课堂教学简约、清晰、高效。

1、充分自读，勾画出让你感受最深的语言。（3分钟左右）充分地静思默读，是学生进入文本，深入思考的前提。给学生足够长的时间独自思考，课堂就远离了浮躁与肤浅，宁静的心态自然会造就精心，智慧的阅读品质。

在引领学生静静地阅读过程中，我耐心地等待和积极的巡视，发现学情，及时校正相关的教学策略。其实，学生酝酿的过程也是老师进行下一步教学准备的过程。真正智慧的课堂必定出在老师敏锐的观察与深刻的思考中。

“创设情境想象”解词“风餐露宿”、“日夜兼程”“风尘仆仆”：字、词、句的理解我们提倡在一定的语境中进行，不能脱离语言环境。这也是对学生一种学习能力的培养。本堂课中的“风餐露宿”、“日夜兼程”两个词语的理解。我先让学生找出能表现孔子拜师艰辛的词语，再通过读一读这些词语，播放风雨雷电声让学生感受孔子拜师路上遇到的恶劣天气，展开想象，调动学生已有的生活经验，让学生小练笔：

结合学生拓展想象中语言，呈现出孔子拜师途中“风餐露宿”“日夜兼程”“坚持不懈”等具体的一幅幅生活场景。此时，老师水到渠成地引导：孔子这样在风中随便吃些东西，在露天住宿、休息，就叫——“风餐露宿”；“这样不分白天黑夜地加倍赶路就叫——“日夜兼程”。这不仅帮助学生加深理解，更好体会情感，还使学生掌握了一种学习方法。

（2）“联系生活实际”解词“学无止境”：在教学“学习是没有止境的”这句话时，我让学生联系生活实际，联系生活中熟悉的人来理解就变得容易多了，并在此基础上结合孔子的名言“三人行，必有我师焉”进一步感悟孔子的学习态度，这样，既符合重视句子训练的要求，又通过词句的学习，进一步进行朗读的训练。

课文中有一段描写老子与孔子的对话，充满哲理，又生动有趣，读好了，老子与孔子的形象、老子的诲人不倦和孔子的学而不厌的精神自然而然地进入孩子视界、进入孩子的心灵。于是，我就采用多种形式的读，如同桌读，指名读，全体学生合作读等多种形式层层深入地读，让学生在读中品味、感悟。第一层：看图读，关注孔子动作：读出“一拜再拜”的谦逊；第二层：分角色读，关注孔子语言，读出孔子心中的彬彬有礼；第三层：进入情境，区别词语读，关注用词“拜见”“拜访”， “迎候”、“等候”，进一步读出孔子、老子谦逊有礼、热情真诚的美好品行。

（4）结合生活实际聊出孔子的好学，老子的诲人不倦。

在同学们汇报第三自然段时，我预设：读了这段，哪些词语给你留下深刻印象？你将把哪些词送给当老师的我，哪些词留给做学生的自己。如此设计，进一步巩固学生刚才抓关键词理解的方法，提升学生思维和语言训练点：把“不离左右”“毫无保留”等词在理解的基础上进行结合生活实际的运用。在赠送词语中无疑也是学生情感态度价值观的提升。如此一问再次整合了教学目标训练点。

1、这一环节由“孔子拜师“一幕流传千古，文中哪些话语，哪些场景打动了你，请带着自己的感受再次自读，展示读。此时，老师让学生带着自我感受再次回读，目的：1、整合全文，回归整体；2、尊重多元解读，读出个性感悟；3、词语积累、情感升华，等语文素养得到再次回旋上升。

在学生交流中，重点回击“学习是无止境”一句，提炼出“学无止境”一词。并在孩子们对词语有深刻领悟的基础上工工整整书写本课生词：止境。让学生在一笔一划中回荡着课文的人文精神。

2、结合传统文化单元主体，设计对联总结全文。教学中让自己预设的对联逐字逐字缓慢出示，学生结合自己的理解大胆猜想传创编。在大家异口同声喊出：“孔子拜师学无止境，老子授徒毫不保留”后，相信孩子们发出了成功的欢呼“耶——”。这一环节逐字逐字出示，既给了学生思考的时间，又给了学生参与创作的快乐。并把本课主要内容与语言运用整合在一起，并把本单元又一传统文化——对联渗透到教学中，为本单元教学打下了伏笔。

总之，四个板块，环节简约，方法简便，训练务实，力求紧握“语言习得”脉搏，规范语文课堂教学，提高语文教学效果。

当然，再好的教学设计也只是预设。在实际教学中，我会根据课堂学生生成的问题进行及时的调控，相应地改变教学策略。以真正促进学生“一课一得”。

第5篇

师：同学们好！今天，我们来认识一位两千多年前的春秋时代，我国伟大的思想家和教育家（板书：孔子）我们要学习他（板书：拜师）的一件事。

生：孔子，名丘，字仲尼，生活在两千多年前的春秋时代。他是我国的思想家和教育家。据说他有三千弟子，其中七十二人名气很大。他的弟子把他的言行纪录下来，编成《论语》，这本书对后世产生了深远的影响。

师：老师特意搜集了老子的资料，子（约公元前600 - 公元前500） 春秋时思想家，道家创始人。一说即老聃，姓李名耳，字伯阳，著《老子》也称《道德经》。

生：老师，为什么孔子，名丘，字仲尼，老子也叫老聃，姓李名耳，字伯阳，而我们则称他们为孔子和老子？

师：其实呢，在古代“子”，是对成年男子的尊称，在春秋战国时期，是特别有学问或者较有道德的贵族才能用的尊称。

师：这些问题的答案就在课本中，只要我们仔细认真的读课文，一定能找到。

师：读完课文后，你从书中知道了什么？我们一起来找到答案

生：他总觉的自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜访大思想家老子为师

师：他觉得自己的知识不够渊博，你觉得他的知识怎么样？

师：那丰富也是很多的意思，为什么不用丰富？多到怎么样才算渊博。

师：既然他远近闻名，为什么还要拜师呢？从这能看出什么？

师：正因为孔子的谦虚好学，使他走上了拜师之路。孔子在哪？

师：但是功夫不负有心人，历尽艰辛之后，在洛阳城外，孔子终于见到了自己的老师，你是不是很急于知道他见到老师后的情况？

师：从课文中找出他们的对话，谈谈，看看你能从对话中读出什么？

师：好，我来分配一下，女生读孔子，男生读老子，我呢，旁白，不过，不要抢，一句一句得来，边读边体会。

师：孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼，问道：

师：老人见这位风尘仆仆的年轻人一眼就认出了自己，有些纳闷。

师：在描写哪些情况，些前提会用到风尘仆仆这个词？

师：风尘仆仆就是形容旅途劳累的。以后写作文，你也可以用到这个词。

师：纳闷，就是因为不懂、不会而产生的不理解。说白点，就是不明白的意思。

女生：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生吧。”

师：所以读这一句时，语气一定要很有礼貌，很诚恳。自己再试一下。

师：大家说的都很棒，老师能听出你们都很有诚意，有礼貌。我们接着看老子是怎么说的。

男生：“你就是仲尼啊，听说你要来，我们就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？”

生：老子是老师，孔子是要来拜老子为师的，可老师却在洛阳城外迎候学生，就是从这看出的。

师：对呀，老子没有因为已经是远近闻名的老师的孔子来拜他为师而骄傲自满，而是在城外迎候，老子真是谦和、知礼。

女生：“多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”

生：爷爷年纪已经很大了，每天晚上干完活后还要带着老花镜看书。

师：老子作为老师对学生的这种毫无保留的态度用哪个词概括最形象？

师：正因为孔子如此谦虚好学，老子如此诲人不倦、爱护学生，所以……我们一起来读最后一自然段。

师：这就是孔子拜师的经过，（对照板书）学完课文，我们也要学习孔子、老子，有礼貌、谦虚好学的精神，也成为受人们尊敬的人。

师：翻开课本52页：孔子的名言，看看谁最棒,，最先记下来。下课后大家可以搜集更多关于孔子和老子的名言。

这节课我准备了好几天，请教了很多老师，在这里首先要谢谢孙主任、董主任、侯老师、彩霞老师、房姐姐、权姐姐等老师给我的帮助，侯老师用一天的时间帮我想导入，整理过程。直到听课的头一节课，还在彩霞老师班讲了一遍，让我心里有底。讲完课后孙主任和董主任还给我分析了我的课。

其实这节课，并不成熟，特别是孔子如何拜师这一段，我不知道如何让学生抓出能体现孔子有礼貌、谦虚好学的关键词，只好一句一句，边读边分析，这样的结果是课显得很乱，感觉是老师在牵着学生走，可我不知道应该如何组织，希望大家多提宝贵意见！

讲这节课之前，我很害怕，头一天晚上睡觉时，我还在默默想着过程，记不起来，就用手机看一下，当天早上4点起床，在办公室默默地背，生怕还像第一年那样，课堂上什么都记不起来。终于要讲了，在讲台上站好，抬头看这台下，我的脑子一片空白，可是一讲起来，我的记忆又恢复了，能够把我备的课，流利的讲下去。虽然我很害怕，可这样的活动很好，可以学习其他优秀老师的课，还可以看到自己的缺点。

第6篇

回顾《孔子拜师》这堂课的教学，觉得有成功更有不足，反思整个教学过程，基本是按照备课思路进行的，从导入到新授再到重点突破。

教学伊始，我创设一个小的情境，将学生带入高山流水，探访圣人的意境，了解孔子，为进一步学习做铺垫，但是在设计提问：听了老师的介绍，你想说点什么？有些不妥，这毕竟局限了学生的认识，若能让学生谈谈你对孔子还有哪些了解，想必学生一定会积极交流，也将使学生对孔子的认识更加全面，促进学生主动的探究学习。接下来检查预习，在初读课文之后，检查词语的掌握情况，列出了本课16个词语，量比较大，检查的遍数比较多，对于“风尘仆仆”等易读错的词语，朗读落实的还不够，应当将读不准的多读几遍，能读好的，一带而过。我想对于在今后的教学中，词语的落实也应把时间用在难读词语的教学上，不能浪费宝贵的课堂时间。

在研读课文学习时，我基本上能通过把握一段话中重点句，重点词语来指导学生学习体会。例如第一段抓住“远近闻名、不够渊博”，第二段抓住“风餐露宿、日夜兼程、终于”指导学生体会，孔子的谦虚好学、为求学不怕吃苦的精神。在体会之后，再次引导学生通过朗读，读出自己的体会。这样，既符合三年级重视词句训练的要求，又通过词句的学习，进一步进行朗读的训练，收到较好的效果。但是在重点学习第二段对话时，本想设计小组合作学习，让学生自主的学习，但在学习之后，学生学习的结果，表现让我意外，因此，慌乱中只顾按照已定思路进行，而没有采取能够及时采取合适的教学策略，解决学生对课文内容不熟悉的问题，比如：“再读对话，说说自己体会到什么？”或“你通过读对话体会到孔子老子是怎样的人？”，以致在第二次再学习过程中，学生的学习结果，仍然不能令人满意，并且，耽误预先设计的教学内容，没能从整体上使学生把握课文，对于重点学习的词句“学习是没有止境的”，“等候、迎候”学的仓促，落得不实。本课教学失败的主要原因在于课堂上没能灵活的进行教学操作，只限于备课思路，而没能很好的关注学生学的状况，并根据学生的学习状况，做出适当的调整，来以学定教。通过本课的教学，我认识到无论课备得再好也不能照搬，应随时关注学生学的情况，真正做到为学生的学服务。

同时，教学中有些内容的设计，只顾自己教的方便，省事，而没有从教学达到的目的出发来设计。例如对于孔子、老子、曲阜的介绍，我怕学生谈得不够全面，不够生动，只想让学生有一个比较完整的认识，没有把机会留给学生，让学生交流自己收集的有关资料，这样学生学习的积极性就无从表现，学生的学习就不会深刻。再如，对于曲阜的介绍，我只考虑，通过介绍曲阜引出孔子文化节向本单元主题*拢，因而影响了教学的主旋律。节外生枝的教学，并没对学生的学习带来多大益处。我想，今后在教学中，我一定要多从学生学的角度设计教学，灵活掌握教学，真正为学生的学习服务，使学生在学习中有所收获。

中年级语文教学一定要落实重点词句的训练，加强朗读的训练，提高学生的阅读能力，教学中更要随时关注学生的学习状况，并根据学生的学，恰当的调整教学策略，真正做到为学生的学习服务，引导学生积极主动的参与学习，并在学习中学有所获，学有所得。