《活着》读后感3篇 《活着》:生命的执着和人性的坚韧
《活着》是中国作家余华的代表作,讲述了中国农民福贵在封建社会末期的生活,经历家庭的荣辱、战争的洗礼,最终向命运和死神宣战的故事。这本小说以写实手法刻画了中国农村的历史、传承和人性,深入揭示了人类坚韧不拔的生存意志和对自由的追求。
第1篇
?活着》主要讲了“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节,遇到那位名叫福贵的老人,听他讲述了自己坎坷的人生经历:地主少爷福贵嗜赌成性,终于赌光了家业一贫如洗,穷困之中福贵因母亲生病前去求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经过世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸变成了聋哑人。然而,真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活;儿子因与女校长血型相同,为救女校长,抽血过多而亡;女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘,生下一男婴后,因大出血死在手术台上;而凤霞死后三个月家珍也相继去世;二喜是搬运工,因吊车出了差错,被两排水泥板夹死;外孙苦根便随福贵回到乡下,生活十分艰难,就连豆子都很难吃上,福贵心疼便给苦根煮豆吃,不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
文中的主人公福贵经历了一生的苦难,家人都先他而去,而他依然友好对待这个世界,没有一句抱怨的话。我认为我们就应该学习老人坚韧的品质,不要被困难所压倒。
无论怎样,生活总要继续,只要活着就好,只为了活着本身而活着,而不是为了活着以外的任何事物而活着!
第2篇
作者在中文版自序中写到:“作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是一切对事物理解后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待世界。”
小说正如自序中所说的这样,没有发泄,没有控诉,没有揭露。一位讲述者,福贵;一位倾听者,我。平实地向人们展现了福贵的一生,但却让我情不自禁,痛哭流涕。从我的角度来看,福贵的一生毫无疑问是使人悲痛的:败家,父亲去世,充壮丁,母亲去世,凤霞生病,有庆去世,家珍生病,凤霞去世,家珍去世,二喜去世,苦根去世。这一切个人的不幸与苦难,更代表了众多普通民众与之相类似的不幸与苦难,这些苦难与不幸该归咎于谁呢?福贵,地主,侵略者,军阀,大跃进,天灾饥荒,文革?我做不到,也没有能力做到那种超然,那种一视同仁,那种以同情的目光看待这个世界。我誓必要找到一个罪魁祸首,指责他要为此负责、赎罪。然而此刻,我却又茫然无知,不知所措。我能够去指责谁呢,我又有什么力量去要求罪者应当赎罪呢?我什么也做不到,唯有看过一个故事后,又流了一次眼泪罢了!我活着的意义又是什么呢?真是那样“为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物活着”,“忍受生命赋予我们的责任,忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸”吗?也许是的,但我不会一直忍受,承受,沉默。在我看来,活着不仅是为了活着。
第3篇
?活着》是一部读起来让人感到沉重的小说。余华通过一位中国农民福贵悲惨的一生,讲述了人如何去承受巨大的苦难;讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着。
福贵是地主家儿子,年少就不学好,吃喝嫖赌样样俱全。赌光了家产,气死了老爸;战乱又被拉去当兵,急死了老妈;战争结束后回到家,看到女儿因病发烧变成了哑巴;儿子更惨了,小学没毕业,就给县长那生孩子的老婆献血,被抽血抽死了;好不容易把女儿嫁了个好人家,结果女儿生孩子大出血也死了;女婿沾上这个家也难逃厄运,被机器碾死了;福贵的媳妇本是有钱人家的小姐,娶过来没过过一天好日子,接连不幸,终于油干灯灭,熬死了。总算是有个外孙接个香火吧,结果三年自然灾害,孩子饿得慌,吃多了豆子噎死了。一大家子人都死光光,按理说孤独的老福贵受不了这么大的打击,也该随至亲驾鹤西去了吧,可他偏偏还“活着”。他亲手埋葬了身边所有的亲人,买了一头比他年纪还大的病牛陪伴着。
故事的结局:老人牵着老牛,用粗哑的嗓音唱起了老歌,“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”…此时,黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降。
我早已泪眼婆娑,细细回味作者的那话:“人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”
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