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读故事写读后感参考5篇

通过读后感的写作可以让我们感受到书中的精髓,我们在写读后感之前一定要对书籍有清晰地认知,本站小编今天就为您带来了读故事写读后感参考5篇,相信一定会对你有所帮助。

读故事写读后感参考5篇

读故事写读后感篇1

读了这篇课文,我感触很深:原来同一个事物有好的一面,也有坏的一面。我们不应该只看到坏的一面,也应该学着用欣赏的眼光看待事物。

鹿和狼的故事讲述了:二十世纪初叶美凯巴伯森林,总统为了保护鹿,所以猎杀了森林公园里所有的狼,导致鹿大量繁育,造成生态灾难。

像这样的例子还很多,例如:上个世纪70年代末期,在澳大利亚草原,既无天敌,繁殖能力又特别强的野兔泛滥成灾,把牧草吃了个精光,饥肠辘辘的牛羊等家畜只得“望兔兴叹”。后来,在动物学家的建议下,澳大利亚从异国“请”来了一批恶狼。很快,奄奄一息的大草原因野兔锐减而恢复了往日的勃勃生机。

这两个事例都证明了狼也有重用的时候。我们无权决定任何物种的命运,每一个个体都有其存在的价值和权利。我们不能认为狼是凶恶的,就要消灭;鹿是善良的,就要受到保护。一旦这个生态平衡被破坏,就会造成严重的后果。如果让动物们不加节制地繁殖,哪一天,地球将成为动物的天下。就像人一样,有好人,就有坏人;如果光有好人,也是不行的。没有了坏人,好人就不能帮助坏人改邪归正,好人也就没有了意义。

我们应该遵循大自然的生态平衡,不要根据自己的片面认识来断定事物的善恶丑美,否则就会带来一系列危害。

读故事写读后感篇2

最近,我看了《中外名人故事》,从中又认识了许多科学家、政治家、军事家、艺术家、经济学家。比如才能全面的科学家张衡,他在天文、历法、文学、地理等方面都取得了巨大的成就,是一个罕见的全才式人物。

张衡生活在东汉时期,他发明的地动仪整整领先了欧洲1000多年,他还发明了可以测定风向的候风仪,可以自己运行的自行车,能够自己飞的木鸟;在数学方面,他计算出圆周率是3.162;在地理方面,他绘制的一幅《地形图》流传了几百年;在艺术领域,除了写文章外,他还擅长绘画,是东汉时六大画家之一。

我还从中吸取了一些政治家治理国家的思想,一些为人处事的道理时时提醒我要有志气,又要刻苦努力和团结人。看了这本书,我还收获了许多知识呢!

读故事写读后感篇3

平常提到萨拉,同学们便会想到英语课本中的sarah,然而我今天要介绍的,则是《小公主》这本书中的主人公:萨拉·克鲁。

萨拉·克鲁出生在一个富裕的上尉家里,有享不尽的荣华富贵。在七岁那年,一直生活在印度的她被父亲送回了伦敦,在校长明琪办的一所贵族学校寄宿住读。她刚入学时,享受着公主般的待遇,吃的、穿的、用的都不像是一个七岁的孩子。但当她十一岁生日那天,原本应该高兴的日子萨拉却一点也高兴不起来——她的父亲克鲁上尉投资钻石矿山,得热病死了。

顿时,校长明琪小姐对她的态度完全发生改变,觉得她成了自己的累赘,把她从“小公主”变成了低贱的侍女,萨拉只能从自己原来漂亮的卧室搬到寒冷的阁楼上。在失去了父亲后,萨拉并没有变得懦弱起来,即使在最困难的她也是坦然面对,从没想过放弃,不卑不亢,和同样生活的艰难的贝蒂相依为命。原来,他父亲死后还留下了一笔巨款,只是暂时被他的朋友保管着。最后,萨拉父亲的朋友历尽千辛万苦找到了萨拉,萨拉又成了名副其实“小公主”,这让以前对她心狠手辣的明琪小姐懊丧不已。

小主人公萨拉在厄运降临时,被唯利是图,冷酷又无情的明琪小姐虐待,她饱尝人间冷暖,却始终保持着善良、高尚的心灵,这难道不值得我们去学习吗?她曾说过:“如果我是公主,即使我衣衫褴褛,我的内心也还是一个公主。如果我衣着华丽,我很容易成为一位公主,可是在不为人知的时候还能保持一颗公主的心,是一种更大的成功。”萨拉公主般的气质,却是令人敬佩。小公主萨拉用自己的言行证明了“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移。”这句良言,而我们也会跟着萨拉一起成为一个心灵高尚的公主,踏上正确的道路······

读故事写读后感篇4

这个故事的主人公,大家肯定都知道,它的名字叫列那,大家肯定知道它是一只狐狸。

列那是动物中最聪明的一个,当然也是同类中最聪明的一个。它乔装偷鱼大家肯定很熟悉,他和家人没吃的了,就在路上装死,结果渔夫特别吃亏,损失了很多鱼。列那还骗舅舅叶森格仑剃发就有吃的,没想到叶森格仑不知是骗局,就被烫得焦头烂额。叶森格仑还不知道是骗局,就接二连三得被骗。

列那还得罪了很多人,狮王几次都让列那死里逃生,后来列那还救了两次狮王,本来狮王要重重答谢列那,单列那却隐居了。

读故事写读后感篇5

史记记载后稷被抛弃到隘巷,牛马经过躲着不踩他,被抛弃到树林中,遇到人多只好换个地方,被抛弃到水渠的冰上,天上的飞鸟下来用翅膀盖着给他取暖。母亲姜原以为是神,就又把他抱回来养了。

这让我想起老子《道德经》的第55章:含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而峻作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。意思是:道德涵养浑厚的人,就好比初生的婴孩。毒虫不螫他,猛兽不伤害他,凶恶的鸟不搏击他。他的筋骨柔弱,但拳头却握得很牢固。他虽然不知道男女交合之事,但他的小生殖器却勃然举起,这是因为精气充沛的缘故。他整天啼哭,但嗓子却不会沙哑,这是因为和气纯厚的缘故。我曾经对“毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏”婴儿感到难以理解,与同事讨论,他认为动物有人不犯我我不犯人的天性,婴儿对动物构不成威胁,所以动物也不伤害婴儿。还有狼孩、豹孩等的故事,说明不一定什么原因动物还把人的婴儿当做自己的后代来养的事情。现在看到后稷的传说,更使人相信了类似的情况并非信口开河。

周的统治者姓姬,文王以前的人物主要有:喾→后稷(弃)→不窋→鞠→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁隃→公非→高圉→亚圉→公叔祖类→古公亶父→季历→(公季)昌(西伯,周文王);从周文王到周朝灭亡的主要人物有昌(周文王)→发(周武王)→诵(成王)→钊(康王)→瑕(昭王)→满(穆王)→繄扈(共王)→囏(懿王)→辟方(孝王)→燮(夷王)→胡(厉王)→静(宣王)→宫涅(幽王)→宜臼(平王)→林(桓王)→佗(庄王)→胡齐(釐王)→阆(惠王)→郑(襄王)→壬臣(顷王)→班(匡王)→瑜(定王)→夷(简王)→泄心(灵王)→贵(景王)→匄(敬王)→仁(元王)→介(贞定王)→去疾(哀王)→叔(思王)→嵬(考王)→午(威烈王)→骄(安王)→喜(烈王)→扁(显王)→定(慎靓王)→延(赧王)。

五帝时期,真是一个需要巨人而且产生了巨人的时代。周的始祖后稷对农业的发展作出了巨大的贡献。他从小游戏就爱种植,一直到成人,都保持这种兴趣,研究什么样的地适宜种植什么样的庄稼,被农民奉为学习的楷模。帝尧听说他的能力后,封他为管农业的官员,普天下的农业得到了大发展。到舜当政时,把他封到邰地,世代都当管理农业的官员。夏朝末年,不重视农业而废去了这一官职,后稷的后代不窋只好到少数民族戎狄那儿去谋生。

我时常想,人不怕笨,就怕干什么事情都能够持之以恒。后稷自小爱种植,一直坚持到成年,成为当时了不起的农业科学家和农业部长。任何人从小撒尿后把土浇湿,都爱捏成泥玩,只不过由于大人的批评和自己兴趣的转移后来不玩了。而那些一直坚持了几十年的人,多成了雕塑艺术家。任何人从小都爱把好玩的东西收藏到一块儿,只不过由于成人的批评和本人兴趣的转移,没多久就扔了。而那些数十年如一日的人,多成了收藏家,比如奇石收藏家。任何人从小都有乱写乱画的习惯,墙上地上充满了他的杰作。只不过由于成人的干涉和自己兴趣的转移而“封笔”了。而那些多年如一日的人,却成长为了书法家,画家。正如《诗经》所说:“靡不有初,鲜克有终。”所有的人都有良好的开端,很少有人能坚持始终。这也是凡与不凡的重要区别吧。

周族的第二个伟大人物是公刘。《诗经·公刘》就是歌颂他的丰功伟绩的。在他的管理下,所辖地百姓安居乐业,远处的人也来归附他,周后来能统一天下,就是从他开始强大起来的。

周族的第三个伟大人物是古公亶父。有三件事值得讨论。第一件事,史记记载他遭到少数民族戎狄的侵扰,主动把财物给戎狄;第二件事,当戎狄要消灭他,霸占土地和民众时,民众怒不可遏,要求奋起反抗,他却不忍心让民众因他而流血牺牲,带领少数人选择离开,结果民众扶老携幼,全部跟着他从幽地到了岐下,这有点像三国时的刘备与曹操打仗,逃跑时后面跟着大群的老百姓。其他国家的民众听说他这样仁义,纷纷归附他。他废除戎狄逐水草而居等陋俗,在岐下筑城郭室屋定居,设立国家政权。第三件事,他有选择小儿子昌当接班人的苗头,他的长子太伯与次子虞仲为了不引起麻烦,主动离开,到远远的荆蛮地区去发展。

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