关于写家风的作文6篇

作文让我们懂得如何将个人的思维有条不紊地呈现，使读者易于理解，写作文是一次与自己对话的机会，让我们更好地理解自己的内心，本站小编今天就为您带来了关于写家风的作文6篇，相信一定会对你有所帮助。

关于写家风的作文篇1

好家风指得是家庭好的作风，而我们家的好作风便是“勤劳”，而勤劳还是一种长寿的秘诀。

从古至今，我国都是一个农业大国，而农业就是要不断地去劳动才会有收获。于是，我们的祖先早已经学会了“勤劳”。

我的爷爷奶奶早已经退休了，退休金完全能够让他们生活的很好，但是他们仍然起早贪黑地骑着沉甸甸的三轮车，卖着烤红薯和烤鸡蛋。就因为这样，所以他们现在依然身体倍棒，吃嘛嘛香。

我的爸爸在山里长大，从小就要砍柴，每当放假时就要上山砍柴，一担柴火几十斤，一天要砍好几担。他秉承着勤劳的作风，从不叫苦叫累。

爸爸从小就教导我，勤劳是我们中华民族的一种美德，告诉我劳动是一种创造，是一种快乐，因此他在我很小的时候就让我做自己力所能及的事情。在幼儿园时，我就是第一个会自己穿衣服，自己洗脸，自己上厕所的小朋友，因为这些我在幼儿园没少受表扬，原来勤劳也是可以让人自豪的事情。

现在我们家开了个超市，爸爸妈妈都很忙，有时候忙得连饭都没有时间做，我就帮他们下碗面条，或者炒碗蛋炒饭，看着他们吃着我做的饭，脸上笑开花的样子，我就特别的骄傲。平时，只要有时间，我也在店里帮忙上货，冰饮料，收钱等等，到我们店里来买东西的顾客，没有一个顾客不夸我勤劳能干的。

勤劳就是我们家里代代相传的家风。现在就从我做起，继续发扬“勤劳”的美德。

关于写家风的作文篇2

小苗只有在雨露的滋润下才能茁壮成长；孩子只有在优良家风的熏陶下才能出类拔萃。每个人都有属于自己的家风、家训。且中华民族有“礼仪之邦”的美誉，向来重视家教，家风、家训更重要。

在每个家庭中，家风就像是一个传统，它需要家庭中的每个成员去关注它并且重视它，然后以它为标准，更加充分地要求自己做得更好，以此，一代一代地传承下去，让下一代更好地弘扬。对于我来说，我家的家风就是“学会做人”。这里讲的“学会做人”指的是在道德品行做好，不是说要做到最好，但在一般情况下，我都以此来告诫我自己。在为人处事方面，对别人要做到宽容、和善、认真地对待；在生活上，我会做到细心，对每件事都坚持认真地去处理；在道德方面，我时常提醒自己绝不做任何破坏、违反社会规则的事情，我会尽力地做好道德上的小事情，从身边的小事情做起，不要做得最好，但我会尽自己最大的努力去对待它们。

做人，肯定要做到善良。有一句话叫“害人之心不可有，防人之心不可无”。而父母也从小这样教育我，记得小时候，有一次，我故意向一条小道扔小石头。虽然小道又窄又偏僻，爸爸看见了，急忙上前制止了我，并教育我道：“怎么能这样子呢？”“怎么了……”我感到爸爸在生气，但又委屈地说。“你这样可能会让骑车的人摔倒，这等于是在陷害别人！”爸爸激动地说着，我在一旁默默地听着，慢慢地意识到自己的错误。看到我好像意识到了错误，爸爸的口气缓和下来了，继续说：“儿子，你应该还记得去年摔倒的痛吧？骑车摔倒比那样还痛！”我下意识地捂了捂左手，那道伤，令我难忘。这时，爸爸变得和往日那般慈祥，道：“快把那些小石子捡起来吧。”“好！”

一个教训，让我知道，我应该小心地做每一个细节，我生怕一个不经意的动作伤害到他人。

当人，做人还要守时，虽然妈妈没有给我讲这个道理，但却总是用行动告诉我这个道理。每次，和别人约定出行时间时，妈妈总是要提早几分钟到达。她说，这样，才不会让别人等我们。有一次，我还戏谑道“宁教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，学着妈妈，养成了守时的好习惯！

家风是一种行为，更是一种道德标准。

关于写家风的作文篇3

俗话说得好，没有规矩不成方圆。从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望，对后代的鞭策，也同样体现了中华民族之风。

每一个家庭都有自己的家风、家规、家训，我家自然也不例外。过年期间，我和妈妈一起去拜访了我的曾祖父——龚发达，他是一位受人敬重的老文化人，曾祖父说：“《龚氏家训》有言：兄弟姊妹者，分形连气之人也。食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。”

我一脸疑惑，似懂非懂。认真地听长辈们娓娓道来。世界上最亲的人，除了父母，不过手足，当两个妹妹出生后，我欣喜若狂，天天和她们生活在一起，现在，她们哭闹的时候，只要我一出现，她们就会乐得手舞足蹈，让我觉得自己在她们的生命中，是不可缺少的。想不到，我会给她们带来安全感。

以前，我干家务事都不太愿意，但是现在，我很乐意为两个妹妹服务，比如：帮她们洗衣服，她们饿了，我帮她们冲好奶、帮她们换口水巾……看到她们干干净净、快快乐乐的，我就觉得高兴。

这次拜访，让我知道了长辈们之间都是团结互助爱家人的，在今后的生活中，我和妹妹们会是一生的伙伴，我们姐妹之间要学会团结，学会宽容，学会互相照应，彼此陪伴。让好的家风在我们手中一代代传承下去。

关于写家风的作文篇4

家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的许多优良的传统；家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础。家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的.传统风尚。

一提到家风,我就想到以前爷爷经常讲的一句话:做人要诚信,不能占小便宜。我想爷爷这句最朴实的话就是我们的家风吧。爸爸小时候还因为占小便宜被爷爷教训呢。

有一年，一个老奶奶来我们村卖鸡蛋，爷爷给了爸爸10元钱去买鸡蛋。爸爸挑好鸡蛋一称是8元钱，本来应该是找2元钱的，不知是老奶奶没注意还是眼神不好，把一张10元的当成1元找给了爸爸。爸爸当时还非常高兴，回家把这件事告诉了爷爷。爷爷听后非常生气，第一次动手打了爸爸。爸爸说他到现在还很清楚记得当时爷爷说的话，爷爷说：我们不能占这种小便宜，通过自己劳动获得的东西，我们吃了用了才心安，占小便宜是小人做的事。我们家的人做人一定要有诚信，不能占别人小便宜。爸爸听了爷爷的话,红着脸低下了头,也觉得自己不应该贪这点便宜。最后，爷爷带着爸爸跑了好几个村子终于找到那个老奶奶，把钱还给了她，并且向老奶奶道歉。

我一定会记住爷爷说的这句话，照爷爷说的去做，做一个诚信的，不占小便宜的人。

关于写家风的作文篇5

大约父母全是读书人吧，做为工程师职称的老爸会把学习培训第一做为口头语，做为老师的老娘会经常叨唠应当温文尔雅。这几句将我耳朵里面都打磨厚茧的圣诏还可以称作是我的家风。

从记事簿起，每到客人都是见到父母满脸堆笑，温柔体贴招呼客人。因此，并不是一顿美味可口的饭食，就是一场之乎者也类的侃侃而谈。我和哥哥则不谈不张口，可以做到有问必答，不管什么时候，大人讲话不插言，大人用餐不上菜，因此赢得了顾客的赞美：家里的小孩真听话。不愧是读书人，便是不同寻常。可是平常，顽皮的我和哥哥会隔三差五犯上的。比如给入睡的老爸别上一只开卡，再梳2个漂亮的小辫子，因此老娘手持扫帚将大家通通赶来洗手间或阳台上，还能听见老爸的痛斥：胆敢在皇帝头顶破土。

虽然是90年代了，但因为封建意识的危害，爸爸一直用些封建社会教育方法来管控大家。但更是这种教育方法，使与生俱来贱皮子的我和哥哥在学习方面一直遥遥领先。每每夜里；家里从无呼啦啦的打麻将将声，也无地动山摇的音箱声，仅有我和哥哥做作业的吱吱声和父母翻书报刊的响声。有时候，一家人也会以便一道数学题而争取脸红。但终究是封建社会的文化教育，因此出現了一切的封闭式现行政策！录音机不许听，假期不能出来去玩，好像想让我和哥哥变成老实人。不，连课外读物也只有在厕所或被窝里偷窥。我好想对爸爸说：都90年代了，老掉牙的教育方法也该修改了。但怯于爸爸的威势，话到嘴边一直又咽了回来。

这就是我的家风，有好有坏。但我坚信，伴随着时期的发展，新时期的家风家训会落身于我们家。我的家人将越来越更丰富，更幸福！

关于写家风的作文篇6

良好的家风，是成长的开端，是无言的教诲。题记

生命不是一个可以孤立成长的个体，环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。家庭环境影响其意更为深远，弥漫于整个家庭的家风。

古往今来，万千豪杰都曾一展自己的雄姿，也许是官场上的纷争，亦或是战场上的硝烟。而正是因为良好的家风影响了他们一生，才足以被世人当作楷模，在历史的长河里占据自己的一席之地。

好家风体现在从小培养。孟母三迁的故事，想必大家早已耳熟能详。孟母为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。最后把居所搬到学堂旁边，奠定了孟子成为伟大的思想家、教育家的基础。若非幼时母亲的正确做法，恐怕孟子不会出现在著名人物的名册上，也不会带来影响深远的各类文书。

可见，重视教育的家风对人类的成长而言是十分重要的。尤其是当代的人们对高品质精神生活的要求，无疑是对低素质的否定，在这一方面，家教水平的提高定是刻不容缓的。另一方面，对环境也有严格要求，毕竟它具有两面性可以造就人才，也可以毁灭人才。

好家风体现在刻骨铭心。岳母刺字也是在我们儿时伴着入睡的故事。岳母在岳飞背上刺上精忠报国，激其爱国。而岳飞，也正是母亲的`激励下，最终成为一代抗金名将。若无岳母刺字教育岳飞，可能他依然骁勇善战，无限风光，但却不会时时都记着精忠报国这一个词。

可见，重视国家的家风对人类的决策而言是十分重要的。现在的正是一个用互联网大数据构成地球村的时代，无数不法分子借用网络虚拟性的外衣来行骗，甚至用丰厚的利益为饵，以此套取军事机密、国家机密，这免不了上钩的人。从这方面也可以体现出爱国教育的重要性，培养新生代的爱国理念刻不容缓。

好家风体现在言传身教。文天祥兵败被俘，次年过零丁洋时作诗《过零丁洋》。随后被押解至崖山，张弘范逼迫他招降，文天祥不从，出示此诗以明志。他坚贞不屈品格从何而来，就要追溯到他父辈的那代了若没有他父亲文仪严苛的教导，文天祥大抵不会有这般造化。

可见，重视品行的家风对人类的举止而言是十分重要的。行的端，坐的正这句箴言正是它的映射。若是没有良好的品行，便会误入歧途，成为一生的遗憾；反之，则会成为被后人奉行的准则。

?诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。这其中的篇目，大都涵盖了以上三种品格，由此可见它们的重要性，是值得被传承并执行的。