关于爱情的200演讲稿7篇

好的演讲稿不会突然产生，而是通过长时间的润色和修改逐渐形成，在演讲稿中，需要用词要简洁明了，以确保听众易于理解，本站小编今天就为您带来了关于爱情的200演讲稿7篇，相信一定会对你有所帮助。

关于爱情的200演讲稿篇1

尊敬的老师同学们：

大家下午好，我是来自电子商务的×××！我平常没什么爱好，一般就喜欢看书看小说。

今天我站在这上面主要是想和大家谈一谈有关爱情的一些问题。因为前面有听过物流班同学无稿演讲过宿舍友情和我们班兆青同学讲过的父母亲情，都获得了同学们不少的掌声，所以我想延续他们两位的情感之谈，谈谈爱情，同时也希望不会丢了他们的脸。

爱情，也许某些人闭上眼睛就可以想到是两个人在那边卿卿我我，揉揉抱抱，然后旁人走过去，两眼一斜，嘴角一咧，oh，shit，眼不见为静。走为上计。（呵呵，开个玩笑。）

总是有很多事情让我矛盾，父母不让我谈恋爱的时候我总是傻不拉及地死了劲的去追小女生，结果大家看我这幅德行，当然是一个也没追到。呵呵。现在父母开始允许我恋爱了，并且说要偶尔也带带女朋友回去给他们看，我却觉得这事还得从长计议，不是一朝一夕可以解决的事。也可能我只是在等一个人，一个能真正了解，我风中的沉默。

（我就纳闷了，最后那句说得那么深情，居然没点掌声？）

前几天看了电影《山楂树之恋》，张艺谋导演的，据说张导本想把此片拍成一片最纯洁最纯真的爱情片，可看过这影片的人都知道，哎呀妈呀，里头的老三整一个泡妞高手，带静秋去河边游泳好方便脱衣，带静秋去医院，还开免费房间。你们说他高不高手？高手啊……令吾等自叹不如啊。

当然，凭良心话，这片影片的确是很纯洁的一片恋爱片。可生活不是山楂树之恋，大家都别装。底下这话是对女生说的：这个世界有两种男人，一种是把你放心上，目的是把你放床上；另一种是他想带你飞到天上，可往往还是掉回到了床上。

当然当然，不排除有第三种男人的可能。

自己也长了这么大，时常在以前班上看到大多数男女的调情，女的嗔怪男的坏，在这里请允许我以唱歌的形式引用张韶涵的那歌的一句歌词：（唱）但亲爱的那并不是爱情，（正经地说出）是暧昧。。

其实时常想到这里的时候我也一度怀疑过自己的爱情观和价值观是否出了问题，因为前面说过了，我喜欢看书嘛，后来我不知道在哪本书上看到了一句话，好像是：任何世界的假象都不值得你怀疑你自己。于是我也释怀了。

但我们还是应该相信，在这个世界上的某一个地方有那么一个人，她是为你而存在的，而且她还会和你一起，无论是物欲横流的动荡社会，还是幸福美满的甜蜜生活，也就是无论这个世界变成什么样子，她都会和你一起面对。

谢谢！

关于爱情的200演讲稿篇2

大家好，我叫xxx，来自轮机3班。我今天演讲的题目是爱情。

不知道大家有没有发现自从我们上了大学以后，有相当多的一部分人都在鼓励我们谈恋爱。在离开家的那一刻我们的父母鼓励我们谈恋爱；在迎新晚会上我们的院长鼓励我们谈恋爱；在我们第一节课上我们的科任老师也鼓励我们谈恋爱！这时，我诧异了。高中时所有人都反对我们谈恋爱而现在所有的人都鼓励我们谈恋爱。我真想知道是我疯了还是世界疯了。爱这东西什么时候可以控制发生的时间了。这个世界的发展真让我恐慌！所以我今天想谈一谈关于爱情的话题。

首先我们肯定得问，到底什么是爱情？有的人说爱情是一个围城。在围城外面的人幻想着它有多美好，一心想进去。里面人的却迫切地想出来！还有的人说，爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。而科学家说，爱情是一种生理反应，有化学物质作用。当你与异性相处时，你的大脑会分析你们的dna，按一定原则，确定你对ta的好感。据说原则是你们基因的相似度越小越好，但，如果两人相处久了，这种好感就会被你的大脑选择性忽略。认识久了，就没爱情了吗？也不是，如果你对某人很好，而ta很快乐。此时身体会分泌内啡肽。这种物质能产生快乐，抑制痛苦。随着交往的继续，体内会分泌多巴胺和血清胺。多巴胺会提高人的兴奋水平，产生愉悦感。它是去甲肾上腺素的前提，说白了它多，肾上腺素就多，你就越兴奋。所以段誉见了王语嫣就忘乎所以，胡言乱语。血清胺是一种中间物质，它最终也会使人体兴奋，愉悦。但它更持久，因为有一系列的生化反应后才会起作用。它们加上内啡肽所产生的一系列感觉就是爱情。

我相信大部分的人都更倾向于第二种说，因为人们都更喜欢喜欢美好的事物。并且都更愿相信美好。哪怕那只是一个美丽的梦，人们也不愿醒来。其实我并不懂爱情。我也不能武断的说到底那一种能称之为爱情。我只会凭最简单的方法去辨别爱情，那就是感觉。

一千多年前，苏格拉底的徒弟问苏格拉底：“什么是恋爱？”苏格拉底带他来到一片麦田说：“你在这片麦田里走一遍，其间不许往回走，并在其中摘下最大的一个麦穗。”那个徒弟做完后，一个麦穗也没摘来，苏格拉底告诉他这就是恋爱。恋爱对象无所谓最好的，只有最适合的。不要总去追逐所谓的最好而错过了最适合你的那一个。

还有，爱情它理应需要距离。俗话说得好，距离产生美。在非洲有一种豪猪，身上的毛硬而尖。天气寒冷的时候，它们就聚在一起互相靠身体取暖。但是当它们靠近时，身上的毛尖会刺痛对方使它们立刻分开，分开后因为寒冷它们又聚在一起，聚在一起因为痛又分开，这样反复数次，最后它们终于找到了彼此间的最佳距离——在最轻的疼痛下得到最大的温暖。其实，爱情也像豪猪一样，豪猪的距离其实也就是爱情的距离。

最后我想说每个人的爱情都是一部电影，自己是这部电影的主角兼导演，自己诠释的这部电影到底是艺术片？悲情片？无声片？商业片？灾难片还是s情片？都取决于自己对待人生的态度！谢谢。

关于爱情的200演讲稿篇3

今天我演讲的题目是《马桶边的爱情》，大家一定觉得滑稽，马桶跟爱情能有什么关系？风马牛不相及嘛，典型的下里巴人和阳春白雪。说的也是，马桶是什么？是现实生活中不登大雅之堂，拿不到桌面上说的两个字，但它又不可或缺、无可替代。无论你多么尊贵、高雅，吃得是什么样的山珍海味，最终都不可避免地和那些吃地瓜的平头老百姓一样——在马桶上解决排出的问题。

那么爱情呢？自打人类从动物中分离出来，爱情就伴随着一起出现。尤其有了文字记载，多少爱情的千古佳话，象梁祝和孟姜女的凄美、西厢与红楼的惊艳，每每品味，都是精神上的极大愉悦和享受。才子佳人、郎才女貌，连理枝、比翼鸟，相敬如宾、举案齐眉……，听听，多美，都是说爱情的。所以说呢，爱情是精神领域层面上最高级的情感。现在的爱情写俗了，俗到柴米油盐还不算，竟然俗到了马桶上，好象真是为了印证大俗乃大雅。纵观比比皆是的爱情信息，电影电视上有，报刊书籍上有，办公室里有，公交车上有，关起门来的两人世界里更有，早恋、初恋、黄昏恋、忘年交，等等等等。据考证，年龄最大的求婚者是93岁。既然爱情何时、何处、何种情况下都能演绎，为什么就不能发生在马桶边？

下面我就给大家讲一个马桶边的爱情故事，不，是一件真事。

十年前我们同学聚会，组委会要求同学们带家眷参加，最起码要带照片，否则现场速配。昔日的班花阿霞带来的全家福照片上，老公是相当地其貌不扬，怎么看都觉得有鲜花插在那什么上的嫌疑。而他们的爱情故事，就与马桶有关。那次阿霞单位组织旅游，因为晕车，她在车上吐得一塌糊涂，其他人是能避多远避多远，唯独这个她从来没正眼看过后来却闪电般成为她夫君的男人，不但清理了她在车上吐的秽物，还跟着跑到马桶边帮着捶背、递纸巾、拿漱口水。旅游结束，阿霞严重脱水，去打吊针，那个男人竟又跟着上医院护理。她不方便上卫生间，男人帮着举吊瓶，还事先细心地在马桶上垫了层卫生纸。马桶边的爱情故事让阿霞至今不后悔自己的选择，我同样也觉得这个故事好美好美。

接下来我要说的是另外一种马桶边的爱情就有点变味了。网上公布，房屋装修让人大跌眼镜，卫浴超豪华到什么地步你们猜猜，双卫、三卫不够，一个马桶动辄几万元不够，现在京城出现了连在一起的两个马桶！你说这两个人要恩爱到什么程度才可以调整到连这种事情也能同步进行？或者这种地方也需要作陪吗？这安装双马桶的主究竟是爱情使然，还是在标榜、炫耀自己富有、显赫、时尚的品位呢？

关于爱情的200演讲稿篇4

德国著名诗人歌德在《少年维特的烦恼》一书中写到：青年男子哪个不善钟情？妙龄女子哪个不善怀春？这是人性中的至洁至纯。可以说，爱情是人类永恒的主题。然而，台湾著名女作家三毛在谈到爱情时，曾说过这样一句耐人寻味的话“：爱情犹如佛家的禅，不可说，不可说，一说便是错。”的确，对爱情进行解剖，把活生生、充满浪漫遐想的爱情搞得干巴巴，也许会大煞风景，但当我们看到有些大学生因为爱情而任岁月在花前月下蹉跎时，大学生的爱情观就不能不成为我们审视和研究的对象了。

一、爱情的实质

爱情与人类的历史一样长，关于爱情有种种说法，而古希腊哲学家苏格拉底则讲了一个意味深长的神话来解释人类特有的爱情现象：在远古时代，男女两性合为一体，圆如车轮，有四手、四脚、一头和两面。走起路来，四手四足就向四面张开，像车轮的辐条一样在地面滚动，快如旋风。这种变身的人力大无比，禽兽见了都要躲避。他们在地球上称霸，还想与万神之神宙斯一决高低。宙斯得知后苦思冥想，终于想出一个好主意：将他们一分为二，男女分立，各成一体。分身后才智体力大为削减的男女两性终日想接肢合体，重温旧梦。“每一半都急切地扑向另一半，强烈地希望融合为一体”，这种欲念即谓“爱情”。今天，我们所说的爱情，不仅仅是“强烈地希望融合为一体”这种本能的冲动，更重要的是指一对男女之间互相倾慕，渴望成为终生伴侣的强烈、持久、专一的感情。它具有以下特点：

（一）互爱性。北宋文学家苏轼在《琴诗》中写到“：若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣；若言声在指头上，何不于君指上听。”这首诗是说只有主客体相结合，才能成为艺术。同理，爱情也是由两颗心灵弹拨出来的和弦。在恋爱的过程中，双方始终处于平等自由的地位，真正的爱情是不可强求的，只能以双方的互爱为前提，单方面的爱，不论是轻绵的眼泪，还是死缠烂打，都不是真正的爱情。

（二）纯洁性。恋爱中，不应该有其他外来因素或一些附加条件的干扰，爱情就是爱人，如果以金钱、门第、权势作为产生爱情的依据，就是玷污爱情的纯洁，把神圣高尚的情感庸俗化了。

（三）无私性。美国心理学家埃利希？弗洛姆在他的《爱的艺术》一书中指出，爱是主动地给予，而不是被动地接受。所以说，爱一个人，就意味着为他的幸福甘愿奉献自己的一切，只有无私的奉献，才能使爱情更加圣洁和纯真。

（四）专一性。爱情是一种高尚的精神生活，包含着特有的情感和义务，只能存在于两个人之间。伟大的教育家陶行知曾经形象地说过：爱情之酒甜而苦，两人喝是甘露，三人喝是酸醋，随便喝要中毒。所以，男女一旦相爱，就会要求相互忠贞，三角恋爱、多角恋爱都是对爱情的一种亵渎。

（五）持久性。爱情不是一时的感情冲动，而是一种持久的感情。爱情的持久性表现在爱情的不断深化、充实和提高上，恰如莎士比亚所说：真正的爱，非环境所能改变；真正的爱，非时间所能磨灭；真正的爱，给我们带来欢乐和幸福。

二、哲学视角下的大学生爱情

正是基于对爱情真谛的正确理解，所以，大学生的爱情大多是两情相悦、志趣相投的真爱，但在哲学视角下，大学生的爱情，将呈现出多元的立体图像。

（一）“持久战与速决战”之说——恋爱中的渐进性与飞跃性

在这个讲求速度的年代，感情的建立与结束也变得“快闪”起来。一些大学生对于传统的、细水长流式的持久战已缺乏足够的耐心，开始选择“闪恋”。“闪恋”是指两个人认识后迅速建立起亲密的恋爱关系，这个速度，甚至快到只有几天。疾如闪电般的恋爱，虽然满足了他们对感情的即时需求，却也可能带来新的困惑。由于彼此了解较少，缺少坚实的感情基础，所以感情的温度升得急降得也快，可谓“爱也匆匆，踹也匆匆”，最终只落得“无可奈何恋人去，劳燕分飞泣无声”。其实，从交往到恋爱，是需要一个较长过程的。

1、爱情要求生理、心理的共同成熟。恋爱中，人们会有意无意地把优点展示给对方，而把阴暗的东西隐藏起来，而“晕轮效应”也会让我们掩盖缺点，美化缺点，甚至把缺点当作优点，所谓“情人眼里出西施”，其结果就是无法认识真实的、完整的对方。因此，这种快餐式的“闪恋”过早地夭折也就不足为奇了。

2、爱情需要一个磨合过程。与恋人确立亲密关系，需要一个磨合过程，但很多人害怕这种磨合，怕磨合期的漫长，也怕“磨而不合”，甚至“磨”出问题，所以他们希望快速而简单、不费力气地获得。其实这只是情感需求中的低层次满足，是爱情实用主义的做法。所以，要想获得美好的爱情，就要准备“打持久战”。

（二）“天长地久与曾经拥有”之说——恋爱中的过程与结果

今天，在一些大学生眼里，追求天长地久似乎是件很奢侈的事。有人说大学生的爱情已进入了一个全新的阶段——体验时代，即在经过了以婚姻为目的的计划爱情时代、从相恋到分手的程序爱情时代之后，现在已经进入行动至上的体验时代。把“曾经拥有”作为一种目标，把恋爱只作为一种经历、一种经验的积累，甚至总结出了情场上的36计，恋爱已经变成了“练爱”。这种体验式的爱情其恋爱动机究竟是什么呢？

1、恋爱仅仅是一种需要。自从步入大学校门之日起，高

考带来的沉重负荷便被扔到了九霄云外，为了过把瘾，为了答案补充一次体验，当然要谈恋爱。有人说：大学岁月，不恋白不恋。为了积累经验，常常采取“打一枪换个地方”的战术，用他们的说法是“：中华儿女千千万，这个不行咱再换。”

2、为了填充生活的寂寞。“床前明月光，人影一双双，惟我独徘徊，心里憋得慌。”于是他们总结出了爱情第一定律，即“空虚+空虚=不空虚”。有人说“：爱情，我可没感觉到，我们之间不过是组成互助组，好一块打发无聊的时光罢了。”不难看出，对于这些同学而言，恋爱只是一种暂时的情感填空而已。

3、随大流儿。校园恋爱极富感染性，有的班级一段时间没有人谈，但过了一段时间，就有一帮谈的，有的寝室无人问爱，有的寝室全在爱中，如果有人还没开窍，紧接着众人拾柴，不过几天，就会被彻底“点化”。

4、为了证明自己的实力。如果一个学生有很多异性追求者，说明他（她）有实力，有魅力，两个字——走俏，于是有些学生为了证明自己不是滞销品，纷纷加入到恋爱的大军中。殊不知，当恋爱动机不再纯粹时，爱情也就变得面目全非了。

（三）“西瓜与芝麻”之说——恋爱中的主次矛盾

爱情与学业、友谊并存，只是大学生的一种理想。事实是，很多人一旦陷入热恋，便是“我的眼里只有你”。由于主次不分，给大学生带来很多问题。

1、影响学业。有人说，爱情是门选修课，爱情作为一门选修课，还没有听说哪个学生因为没修而丢了学分的，倒是那些因为修得太投入导致荒废学业的学生比比皆是。试想，整日卿卿我我，耳鬓厮磨，学习也就只有靠边站的份了。

2、影响友情。大学生们都渴望爱情与友谊双丰收，然而环顾校园中的对对情侣，哪个不是白天“为伊消得人憔悴”，晚饭后“月上柳梢头，人约黄昏后”，夜里“几回梦里记红颜”。两个人关系亲密得针扎不透，水泼不进，哪里还容得下朋友？

3、物质投入。大学生的恋爱，与社会青年的恋爱一样，是需要成本投入的。这些成本的投入，除了非物质因素外，就是物质因素。非物质因素包括时间、精力、感情、自由，而物质因素的投入则是各种开销，一些家境不太好的学生不得不节衣缩食，日子过得自然是捉襟见肘了。有的学生为此甚至走上了违法犯罪的道路。应该说，大学生处于颇具进化性与变化性的阶段，存在着太多的未定因素，如果这时便草率地踏上爱情路，留下的恐怕只能像歌里唱的那样“你的脸有几分憔悴，你的眼有残留的泪，你的唇美丽中有疲惫”了。

鉴于此，大学生们不妨待到心理发展相对成熟时、社会阅历相对丰富时、经济相对独立时，再去扣开另一半的心扉，尽情享受爱情的甘美。

关于爱情的200演讲稿篇5

那应当是一条浩瀚不息，席卷烟尘黄土的河流.

晨光微露时分刺破天穹的那缕淡光，照耀出彼岸经久不绝的对伊人的思念.足以席卷黄昏，云霞，天光的力量，带着风雨烟尘穿梭往来于神州之中.

那是人类最原始的欲念.

爱情，劳动，生活，足以放歌于平野之上，在低吟浅唱里品些怡然自得的味道.王刍，苍耳，蕨，薇，荇菜.如同一首连绵不绝的诵念，齿与齿在清脆的碰撞间得以寻求乐趣.

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央如同那潋滟于水波之中的倩影，是何等天生丽质，清容秀美，不出于凡尘，才为后人臆造了光幻淋漓的境界.隔岸观花，正是所谓伊人，在水一方.只是，君在何方?遥望那阻隔万水千山的蒹葭，却想那后世帝王如何痴迷于生色犬马，有情人终难求.唯有追随至那翩然而去的魅影踏足千难万险，至死方休。这是如何令人肝肠寸断，心痛绞结的爱情，若比上玄宗在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期，也不过七月七日长生殿，夜半无人私语时的滋味罢。

如此纯真活泼的年代，无法混杂钢筋与混凝土，温情而娇柔，情窦初开的刹那，天地细微而渺茫的变化，恋人眼中花好月圆，良辰美景，不过几只羽翼丰满的鸟拍打着翅膀匆匆携带走烟尘.亦如同现代社会永远无法抗拒的酒精与香水的冲击，有男人咳嗽时候残留的烟草气息，辛辣精明。

亦如同再也不会有一个诗经中般的女子，采一枝清淡闲雅的药芍花在放牧时偷偷塞给心上人，含蓄而内敛的表达，女儿家柔软细密的心思手艺，即便是多年之后已暮临西山，回想青春年华韶光无限，那一抹各自荡漾在心头的红晕依旧无变。静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。如同纯白色棉布碎花裙子，即使走在阳光盛行的七月，依旧安静的，美丽的，沉淀下冗杂晦暗的现代梦想。

类似于此，相比灼热的高喊我爱你，荧光屏上白马王子与灰姑娘肝肠寸断，撕心裂肺，催人泪下直至最后圆满结局的现代爱情故事，中国不断飙升的结婚率与离婚率，岂非成为一个境界?

习惯于现代作家所描绘的都市炎凉，一群怀抱所谓梦想在阳光下挣扎撕斗的人们，阳光所给予的温暖一无所有地消耗于心死的哀凉。而那些曾经如此鲜活存在于世界的生命，即便历史烟尘与层层黄土埋没了白骨，灵魂却是可幸的，缠绕在诗经的字里行间，依旧吟唱着几千年前的歌谣。

只是，他们不知。

时光足以泯灭所有未来灵魂，它是睿智而冷漠的天平，亲手摧残后只为再塑造出称心如意的物品。无所谓是非成败，红颜佳人，铮铮铁骨，英雄鸿业，霸王江山于现代，于城市，也只是终其一生走不出的墙壁设置的牢笼。人们的一生所触及的道德，礼教，规范，梦想，爱情，生活，远比他们所津津乐道的要为丰富。

只是，时光终究是公平的。

给予了物质的丰富，却不肯施舍一些想象于人类。所有现代诗人依旧快乐地歌颂着爱情，青春与梦想，但是绝非能有一人将蒹葭描写得如此肝肠寸断，绝非有一人，能罗列出比桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。更单纯透明的诗句，展望最纯洁的心地。

诗经如流，历史如流。

流淌不息的终究是中华生生不息的五千年文明，天下本为一家，倘若连自家文明也不再珍惜，任凭其如行云流水，轻吟而过。那么，终将有一天，上古流传千年一脉相承的水源，怕是也要枯竭了。

关于爱情的200演讲稿篇6

初春的一个傍晚，我和爸爸一起散步，不知不觉来到红安三桥。三桥横跨东西，建在县城南郊的南门河上，桥体是坚固的钢筋水泥结构，两个巨大的桥墩像两个强壮的硬汉似的，顶天立地地站在缓缓流淌的河水中，稳健有力地支撑起宽阔的桥面，货车、小车都在桥面上川流不息，两边的护栏杆下还建有一米多宽的人行道，我们夹杂在东来西去的人流中，漫步在人行道上，尽情观赏着三桥四周的美景，不禁使我浮想联翩，遐思不断。

夕阳的余辉映照在河面上，微风轻轻地吹拂着，河水荡起道道涟漪，泛着金灿灿的鳞光，与河滩上堆积的淡黄色沙粒交相辉映，不远处的水面上浮起一个小岛，岛上已显露出一层浅绿，吐着春天的气息，几只叫不出名儿的水鸟很有趣地从水中跳上小岛，用尖尖的嘴巴梳理了一会羽毛，就伏在绿地上不动了。我想，这些水鸟大概是要在小岛上过夜了，它们多幸福啊，夜晚都睡在这绿色的地毯上，河水为它们轻轻地歌唱，像永不停歇的催眠曲……我正入迷地想着，爸爸在一旁问话，打断了我的思绪。他问：你知道这条河的过去吗?噢，不知道。我摇了摇头，睁大眼睛看着爸爸。爸爸说：这南门河只是古老的倒水河中间的一段，倒水河的河道以前很深很宽，我们的祖辈曾在河里用竹排运载货物，那时我们这里既没有公路，也没有桥梁，倒水河是红安连接武汉的水上交通运输线。我努力地想象着，祖先们在河里放排、拉纤、喊号子、从竹排上将货物搬上搬下的艰难情景，由此对这条平常得让人不经意的河流产生了神秘感和敬意，更对这座架设在河上的桥梁产生了好感和兴趣。

三桥的东端，有两家工厂：北面是塑钢厂，南面是娃哈哈分厂。厂房形成错落有致的建筑楼群，与雄伟壮观的三桥竞相媲美。我在桥上往水里看去，只见桥东的建筑楼群和巨大的三桥桥梁桥墩，都倒映在清澈见底的河水中，就像一组美丽的水中动画，左摇右晃，飘荡不定，比看岸上实实在在的景物更为精彩。天色渐渐地暗淡，夜幕随之降临，桥头的霓虹灯刹那间亮了，照得中国联通的广告牌放射出绚丽的光彩，也为桥下的水底世界增添了新的生机。我还没有从水下的动画片中回过神来，爸爸又在一旁问我：你在看什么?我说：看水里的动画片哩，比你在岸上看到的要好看得多。他指着三桥说：没有这座桥，这儿就不会有这么好看的景色。我有些不解地看着他说：不见得吧。爸爸解释说：没有这座桥，这路就不通，谁还来这儿办工厂?没有工厂，这儿就还是一片荒凉的土地。我从爸爸的话语中领悟到：三桥对我们城南开发区的发展起了很大作用。这时，娃哈哈分厂的门口，正开出几辆带双拖斗的大卡车，满载着高高叠起的一箱箱饮料，从桥上飞驰而过。我的思绪仿佛随着那车轮的飞转，飞向了很多城市，飞得很远很远……

晚上，我躺在床上，很久不能入睡，心里老是想着那座使我们的县城变得更加繁荣美丽的三桥，还有那桥下河水里不断地变幻着的动画片，好像变成了一座大都市。我在朦胧中进入了梦乡，梦中考取了红安一中，后来又考上了建筑测绘学院，学习桥梁设计，毕业后，我依然回到了生我养我的故乡红安，我在古老的倒水河上新建了许多比三桥还要壮美的大桥，桥两端到处都在新办工厂，全县各地再也分不清哪里是城镇，哪里是乡村。

我一直希望我的梦想将来能够变为现实!

关于爱情的200演讲稿篇7

大家好！

我是六年级一班的张佳坤。今天我演讲的题目是：远离网吧——远离网络游戏。

二十一世纪是一个信息化的时代，互联网成为大家的最爱，喜欢它的未成年人尤其多，但是一部分同学把互联网当成了游戏机，一上网就开始玩游戏，一玩起来就忘了时间，有的同学上网时间达到了7、8个小时，还有的甚至玩上整整一天！对此，家长们是看在眼里，急在心里，极力规劝，缩短孩子的上网时间。时间一长，有的孩子的情况逐渐好转，可有的却坚持不住，在同龄人和网吧老板的引诱下，走进网吧，迷上网络游戏。有的网吧老板为了赚钱，开始引诱孩子们玩一些打打杀杀，充满血腥和暴力的游戏。第一次玩的孩子们都只是因为好奇心的原因，难免有些害怕，可渐渐的，他们便迷恋上了这些血雨腥风的网络游戏，并开始在这些游戏中寻找刺激感。有些同学甚至不满足于游戏中的暴力，竟然在生活中使用暴力。例如，在几年前，在我国中部的一个城市里，发生了一件不该发生的悲剧：几个小混混因不满足只在网络游戏中施暴，竟幻想着在现实生活中对他人施行暴力，正当他们站在网吧门口商量时，一个与他们年龄相仿的初中生碰巧经过，从而成为了他们的目标，那几个小混混把初中生连拖带拽的拉到一个小胡同里，对初中生说：“如果你打赢了我们，我们就放你走。”说着便开始了进攻，几个人拳打脚踢，把平时的不顺在这一刻全部发泄了出来，不知不觉中，几个小时过去了，几个小混混过足了瘾，满足的四散而去，那个被打得鼻青脸肿的初中生勉强站起来，摇摇晃晃地走了几步，便一头栽倒在地上，再也没有爬起来.一个鲜活的生命就这样逝去了。

其次，网吧还可以让一个品学兼优的好学生变成一个无所事事的小混混，甚至走上违法犯罪

的道路。有的孩子，为去网吧寻求刺激，开始把自己的零花钱都“贡献”给了网吧，有的竟然把小手伸向了父母的钱包，还有的孩子为了进入网吧，去做小偷，去做抢劫犯..同学们，你们觉得这么做值得吗？

浪子回头，金不换。同学们，网吧不是我们应该去的地方。希望那些经常出入网吧的同学们，能够早日回头，远离网吧，远离网络游戏，让我们健康快乐的成长。